福慧双修,欢喜抄经。
2021年发愿抄21本《金刚经》,
第12本《金刚经》完成。
2021/10/15,P58—64,共7页,完成度64/64。
#金刚经[超话]#
南无十方三世一切佛
南无本师释迦牟尼佛
南无般若会上佛菩萨
随喜赞叹所有菩萨修学六度:持戒,布施,忍辱,精进,禅定,般若功德。
大回向:
抄经功德殊胜行,无边胜福皆回向,
普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹。
愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了。
普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道。
2021年发愿抄21本《金刚经》,
第12本《金刚经》完成。
2021/10/15,P58—64,共7页,完成度64/64。
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南无十方三世一切佛
南无本师释迦牟尼佛
南无般若会上佛菩萨
随喜赞叹所有菩萨修学六度:持戒,布施,忍辱,精进,禅定,般若功德。
大回向:
抄经功德殊胜行,无边胜福皆回向,
普愿沉溺诸众生,速往无量光佛刹。
愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了。
普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道。
季已秋,岁亦秋,日子越来越清瘦。每一天置身尘世,却想远离暄嚣,喜欢品一壶清欢,宅于安静一隅,慰籍内心世界荒芜。
等秋风浩荡,落木萧萧,不悲春伤秋,随缘随喜,一切自然而然,若抛弃不了太多的羁绊,那就招安吧。以一朵花的明媚,芬芳岁月,爱自己所爱的一切。
无论你是才华横溢,还是草根布衣,你只有把自己放对了地方,你才会有正念正见正语正行,因为,人是环境的产物,不要瞎忙。一生只需要做对三件事,找对平台、交对朋友、跟对贵人,平台不一样,载体不一样,结果就不一样了,所以选择比努力更重要。 https://t.cn/EyPFKKk
等秋风浩荡,落木萧萧,不悲春伤秋,随缘随喜,一切自然而然,若抛弃不了太多的羁绊,那就招安吧。以一朵花的明媚,芬芳岁月,爱自己所爱的一切。
无论你是才华横溢,还是草根布衣,你只有把自己放对了地方,你才会有正念正见正语正行,因为,人是环境的产物,不要瞎忙。一生只需要做对三件事,找对平台、交对朋友、跟对贵人,平台不一样,载体不一样,结果就不一样了,所以选择比努力更重要。 https://t.cn/EyPFKKk
行善的态度,要像乞丐乞食一样,就算只拿到一分钱,你也心想:“哇!我拿到了!”而感到满足。同样,如果今天只做了一点点的善行,你也应该感到满足,随喜自己的善行,藉此鼓舞自己,再接再厉。许多人一开始就想做超大的善行,得到极大的成果,他们把自己想成了亿万富翁,买个车子也要买宝马、劳斯莱斯等名车。这里讲到一个故事,可能是真的故事,以前有一个很富有的人,他很想要告诉别人他很富有,但又不懂怎么炫耀,所以他就带一些朋友出海,手中握着一把美金,然后一边出海,一边把钱抛散到空中,藉此炫耀他很有钱。
当然,行善如果能做广大的善行,当然很好,但是不要因为“善小而不为”,可以逐渐的从小善开始做起。再小的善行,我们都不应该轻视,例如看到一位步履蹒跚的老先生或老太太辛苦的要过马路,你过去扶他一把,这样也比较放心,不是吗?善行就像是这样。
总而言之,佛菩萨们无论作任何事情,都会回向是为了利他,就像《华严经》〈净行品〉提到的一样。但这不是要你变得做作,不是要你走一步路,就要煞有其事的念一段经文、修个仪轨或者结个手印,并不是这样的,修行不是外在的形式,而是一种态度。不好的行为,自然需要加以改变,但是重点是改变自己的态度。当你有了正确的态度,你不一定需要改变生活方式,你还是可以做同样的事情,但这一切事情都会成为修行。
—大宝法王噶玛巴
《菩提道灯论》
当然,行善如果能做广大的善行,当然很好,但是不要因为“善小而不为”,可以逐渐的从小善开始做起。再小的善行,我们都不应该轻视,例如看到一位步履蹒跚的老先生或老太太辛苦的要过马路,你过去扶他一把,这样也比较放心,不是吗?善行就像是这样。
总而言之,佛菩萨们无论作任何事情,都会回向是为了利他,就像《华严经》〈净行品〉提到的一样。但这不是要你变得做作,不是要你走一步路,就要煞有其事的念一段经文、修个仪轨或者结个手印,并不是这样的,修行不是外在的形式,而是一种态度。不好的行为,自然需要加以改变,但是重点是改变自己的态度。当你有了正确的态度,你不一定需要改变生活方式,你还是可以做同样的事情,但这一切事情都会成为修行。
—大宝法王噶玛巴
《菩提道灯论》
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