##爱读故宫# 夏至的至，是什么意思呢？#在《故宫知时节》一书中写道：二十四节气之中，哪个节气的降水量最大？夏至！ 所以夏至也被称为“水节”或者“水节气”。天上就像有个装 满水的袋子，整天往下倒水。
《汉书》：“冬至阳气起，君道长，故贺。夏至阴气起，君道衰， 故不贺。”在古代，到了所谓阴气至极的冬至，人们相互道贺。而 在阳气饱满、万物方盛的夏至，却并不道贺。因为冬至虽阴气至极， 但阳气开始萌生，之所以相互道贺，看重的不是实况，而是预期。
同理，在古人看来，虽然阳气鼎盛，夏至阴气萌作，所以也就没有理由庆贺。
冬至饺子夏至面。在节气起源的黄河流域地区，夏至吃面 有着悠久的历史。人们感觉此时“食汤饼”，然后“取巾拭汗”， 可以“面色皎然”。所谓汤饼，便类似现在的热汤面片儿。吃得 大汗淋漓，边吃边擦汗，感觉面色红润。

建筑风水学是一门研究建筑物“风水”的学科。所谓风水，是一门察天观地的科学，即古代有关“生气”的术数。只有在避风聚水的情况下，才能得到“生气”。那么，所谓的“生气”又是什么呢？据《吕氏春秋》记载：“生气方盛，阳气发泄。”生气是万物生长发育之气，是能够焕发生命力的元素。

现代水文地质学告诉我们，地球上亿万年来演变而成的山川河流、自然地貌、地下水脉和地质构造形成了各种山川、水质、土质、岩层结构，这些地质构造之中又包含和产生着各种有机和无机的化学元素，这些元素对人体会产生各种有益或有害的影响。

例如：铁、锌、有机蛋白等，对人体是有益的，而镭、氡、锶等放射性元素，对人体与智力发展是有害的。由于这些化学元素的含量和组合结构的不同，对人类也会产生不同的正负面的效应。

为什么有的地方的人能健康长寿？而有的地方的人就容易患病或早逝？这些都与当地水文地质条件密切相关。

传统风水学对所勘察的风水区位的地貌、水流、水质特别重视，有时还要闻尝土和水的气味，从中判断这个区位的风水是否有利于人的体力和智力、思维和事业。例如：水味甘甜，应是吉地；水味苦涩，则是不吉之地等。
其实，风水学中的许多原理与现代水文地质学也是相合相通的。尤其是风水学中的“龙脉”思想，就是现代地质地理学关于山脉、水流与岩层的走向的学问。

而风水学中“保护龙脉”的思想，也与现代水文地质学中的水土保持、环境保护等观念相合相通。

现代风水学的内涵与使命之一，就是系统地将传统风水学数千年的理论与实践经验和现代水文地质学更好地相互连通，从而研究出山川河流、地质地貌、山脉走向、水土关系及其产生的各种化学元素对人类生理与心理、健康与事业等各方面的正负影响，使人类更好地了解自然，利用自然，改造自然和顺应自然，使人类生活得更健康、更美好。

桃木符咒辟邪吗？据记载桃木避邪之说历史悠远，《辞源》载：古时刻桃木人，立于户中以避邪。汉时，刻桃印挂于户懋，称为桃印。后汉书仪志中“仲夏之月，万物方盛，日夏至阴气萌作，恐物不懋”??以桃印长六寸、方三寸，五色书如法，以施门户。宋代刻神荼、郁垒二神像或只写大名于两块门板之上，也称“桃符”或叫“门神”，“百鬼畏之”。
由此可见，只有桃木能避邪，桃木才是真正的“降妖木”。关于桃木能避邪的传说不一，但桃木毕竟是吉祥平安的象征。“居不可无桃”是中国独具特色的文化，表达了人们对人生的吉祥、平安、长寿的向往和追求。如今市面上各种桃木制成的风水饰品销售正旺，我们一起来看看不同的桃木饰品有哪些不同的功效。
       1、将桃木剑置门口及窗户外，使不详物不得其门而入，去秽气。可化解小人多，口舌是非。将桃木剑放置客厅房间镇宅避邪，化一切煞气。
       2、桃木八卦镜具有化煞、扭转乾坤、改运之功效。可用来对付家宅遇路冲、巷冲、屋角、电线杆或屋前有马路产生的煞气。
       3、斧子桃木挂件，能够斩妖除魔。降服鬼怪。桃木斧子能够一斧镇百祸，斧到祸去，福到家中。佑护家人平安健康，事业顺利。
       4、桃木制成的葫芦挂件，能够求子生旺。葫芦谐音“福禄”在风水中葫芦被视为是多子多福的象征。挂于屋檐下，寓意五福临门，肚大象征财库饱满，能够广纳四方财富。
桃木符牌也可随身携带或悬挂在车上起到趋吉避凶效果。符咒是一个媒介，是通过严格的道教科仪、开光加持后，改善和调整现状的工具。请相信符咒，而不是迷信符咒！符咒的改变是一个缓慢改变的过程，通过积极的调理，让你走上正轨，在你的信念下，在符咒的支持下，见证你自己的改变和状态的改善。