告诉你一个关键:你想要往生净土,你的临命终死的时候身体不能僵硬,身体僵硬的人,就是平常刚强难化。记得!柔软的身、柔软的心,才是往生西方极乐世界重要的关键。今天你的柔软心、柔软身,大慈大悲肯放下,你的身段谦卑,如此的恭敬佛,也恭敬一切众生,那么,这个就很重要。放下那些不必要的个性,百般的计较,肯为常住努力、肯推广正法。那么,临命终时,全身都是柔软的!
——慧律法师开示 https://t.cn/EyPFKKk
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只要心中有佛,人人皆可自度!!!
人生在世,难免会遇到困境。如何才能摆脱困境呢?
一位虔诚的信徒在遇到水灾后,爬到屋顶上避难。但是,洪水渐渐上涨,眼看就要淹到脚下了,信徒急忙祷告道:“大慈大悲的佛快来救我啊!”
不久就来了一条独木舟,船上的人要救信徒,他却说:“我不要你来救,佛会来救我的。”于是那人驾着独木舟走了。可大水还在继续上涨,很快到了他的腰部。信徒十分着急,立即又向佛祖发出祈求。
这时,又来了一艘小船,船上的人要救信徒到安全地带,他又拒绝了,并且说道:“我不喜欢这艘船,佛会来救我的。”
那条小船只好抛下信徒开远了。没一会儿,水已经涨到了胸部,信徒继续大声地向佛祷告着。可是,随着洪水的上涨,信徒已经奄奄一息了。
就在此时,一位禅师驾船赶来救起了他。得救的信徒向禅师抱怨说:“我对佛是如此地虔诚,但是佛祖在我遇难之时却不来救我。”
禅师深深地叹了口气,说道:“你真是冤枉了佛。佛曾经几次化作船来救你,你却嫌这嫌那,一次次地拒绝了。看来你与佛无缘了。”
人生在世都要追求幸福和快乐,但很多人把希望寄托在别人身上,而不愿自己努力,所以总不能称心如意。
有道是“佛度有缘人”,我佛慈悲,倒驾慈航,为一切有情众生平等指示其本具的佛性,根据众生不同的根性而大开方便之门,因机说法,循循善诱。
心诚志坚者,循着佛的指示,就渐渐脱离了苦海。而心不诚、志不坚者,却永远脱离不了苦海。所以说,所谓“佛度”,其实是众生按照佛法的指示自救、自悟、自度而已。
人生在世,难免会遇到困境。如何才能摆脱困境呢?
一位虔诚的信徒在遇到水灾后,爬到屋顶上避难。但是,洪水渐渐上涨,眼看就要淹到脚下了,信徒急忙祷告道:“大慈大悲的佛快来救我啊!”
不久就来了一条独木舟,船上的人要救信徒,他却说:“我不要你来救,佛会来救我的。”于是那人驾着独木舟走了。可大水还在继续上涨,很快到了他的腰部。信徒十分着急,立即又向佛祖发出祈求。
这时,又来了一艘小船,船上的人要救信徒到安全地带,他又拒绝了,并且说道:“我不喜欢这艘船,佛会来救我的。”
那条小船只好抛下信徒开远了。没一会儿,水已经涨到了胸部,信徒继续大声地向佛祷告着。可是,随着洪水的上涨,信徒已经奄奄一息了。
就在此时,一位禅师驾船赶来救起了他。得救的信徒向禅师抱怨说:“我对佛是如此地虔诚,但是佛祖在我遇难之时却不来救我。”
禅师深深地叹了口气,说道:“你真是冤枉了佛。佛曾经几次化作船来救你,你却嫌这嫌那,一次次地拒绝了。看来你与佛无缘了。”
人生在世都要追求幸福和快乐,但很多人把希望寄托在别人身上,而不愿自己努力,所以总不能称心如意。
有道是“佛度有缘人”,我佛慈悲,倒驾慈航,为一切有情众生平等指示其本具的佛性,根据众生不同的根性而大开方便之门,因机说法,循循善诱。
心诚志坚者,循着佛的指示,就渐渐脱离了苦海。而心不诚、志不坚者,却永远脱离不了苦海。所以说,所谓“佛度”,其实是众生按照佛法的指示自救、自悟、自度而已。
【往生正因第二十五】
上品讲了往生三辈和一心三辈,因行只说了原则,没详细说明,佛大慈大悲,恐有缘众生错解,又再次为我们进行细致的解读,希望我们正解大法,掌握往生法要,今生都能得度。"正因",就是正确的因行,不偏不倚是为正。因上正,才能得正果,往生极乐世界之保证。所以,这一品非常的重要。 https://t.cn/R2WxDBw
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