已开奖，详询@英子读书社 【1863期 卷发浮力】
车专 发+关 氵主 我， 平+攒 本条微博 揪2个宝宝获得《造就电影的时刻》图书一本！
上海国际电影节去不了？来看《造就电影的时刻》吧！
电影史学家大卫·汤姆森在代表作《造就电影的时刻》，从1887年埃德沃德·迈布里奇早期先锋性的照片开始，选取百年电影史中包括《乱世佳人》《卡萨布兰卡》《公民凯恩》《火车怪客》《东京物语》《日落大道》《西北偏北》《放大》《教父》《唐人街》《出租车司机》《闪灵》《蓝丝绒》等70多部电影，引领读者进入一场视觉的饕餮之旅：既让我们一次性领略了影史上重要作品的魅力，又能从他对大量的影像细节的解读中体会常常被我们忽视的动人瞬间。
读完此书，有一种看了好几十部电影的成就感。书中大幅图片，犹如电影海报。
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读完此书，有一种看了好几十部电影的成就感。书中大幅图片，犹如电影海报。
laaaaayback看了昨天丁禹兮和昼川的告别仪式，被小丁的浪漫和细腻感动得一塌糊涂。
他不止一次说，他演戏的时候是认识了一个人，借用了角色的人生，短暂“占有”他的一切。
他愿意相信，戏里的人在属于他们的世界里真真实实地存在着。
东方也好，凉凉也好，周医生也好，玄虎城少主也好，昼大作家也好，“我很喜欢我演过的角色，每次共情后，我就会爱上他。”演完每一个角色，他的性格里会不知不觉留下一点角色的性格，而这对他而言，是角色“留给我的礼物”。
演戏这件事对丁禹兮来说，不是塑造一个角色，虚构一段故事，而是“在借用他们的人生时，帮助他们完成想要完成的事情”，也“帮助他们也帮助我自己完成一些成长”
如果说每一次借用人生的结果是一个美丽的圆，那这个圆，一端在小丁手里，一端在彼岸世界的角色手里，他们彼此帮助，彼此馈赠，彼此成长，他们一点一点相互走近，才共同画完了这个圆满的圆。
每一个角色于他，都是双向的成长和馈赠。
而每一次戏剧完结，他都要认认真真地和这个朋友告别。
和东方不败道别，他略带伤感地发了一句“少年时的江湖，没了”，过了十五分钟又悄悄编辑加了一句：
“你瞧这些白云聚了又散，散了又散，人生离合，亦复如斯”
不知道是在开解东方，还是在开解自己。
对贺新凉则多了一点年长者的不舍和担忧，依依惜别时他还在叮嘱：
“颜泽对你来说是个很特别的姑娘，你们一定要好好在一起，不要吵架，不要分手”
周时韫的故事幸福美满，是“王子和公主在一起”，“童话故事”一般的甜蜜结局，他却忍不住担心周医生和北北的生活里会不会也有鸡毛蒜皮，但“生活一直在继续”，“你们好呀”
和韩烁的告别微博，他附上一张图片，韩烁染血的衣带。他不去解读，却悄悄在血点下面加上一个笑脸。
“但当我就是我自己，我愿意相信故事里的人都在他们的世界里获得了幸福”
他和昼川的遇见更像冥冥中的一场注定，他们阴差阳错间拥有相似的经历，他陪伴昼川和过去和解，昼川也陪伴他和过去和解。
“昼川，很感谢遇见你，也希望有一天，能在月色很美的时候，再次遇见你，我们都要带着身上的能量，继续走下去”
而他的浪漫和真心，除了给每一个相知的角色，也给了每一个为他哭过笑过的观众。
“好啦，大家再见啦，临行前为大家放一次烟花”
“不说再见，因为生活一直在继续”
“最后，我想跟每一个喜欢我们这部剧的观众说：谢谢大家，期待再见”
“好啦各位，本作家要继续回去写书啦，不陪大家啦，拜拜，早点休息”
我非常喜欢的一首歌，不算很贴切，但此刻我很想送给小丁，送给他爱过的每一个角色，也送给每一个爱过他的观众。
“暂别今天的你
但求凭我爱火
活在你心内
分开也像共同渡过”
分开也像共同渡过，我们永远会共同渡过
他不止一次说，他演戏的时候是认识了一个人，借用了角色的人生，短暂“占有”他的一切。
他愿意相信，戏里的人在属于他们的世界里真真实实地存在着。
东方也好，凉凉也好，周医生也好，玄虎城少主也好，昼大作家也好，“我很喜欢我演过的角色，每次共情后，我就会爱上他。”演完每一个角色，他的性格里会不知不觉留下一点角色的性格，而这对他而言，是角色“留给我的礼物”。
演戏这件事对丁禹兮来说，不是塑造一个角色，虚构一段故事，而是“在借用他们的人生时，帮助他们完成想要完成的事情”，也“帮助他们也帮助我自己完成一些成长”
如果说每一次借用人生的结果是一个美丽的圆，那这个圆，一端在小丁手里，一端在彼岸世界的角色手里，他们彼此帮助，彼此馈赠，彼此成长，他们一点一点相互走近，才共同画完了这个圆满的圆。
每一个角色于他，都是双向的成长和馈赠。
而每一次戏剧完结，他都要认认真真地和这个朋友告别。
和东方不败道别，他略带伤感地发了一句“少年时的江湖，没了”，过了十五分钟又悄悄编辑加了一句：
“你瞧这些白云聚了又散，散了又散，人生离合，亦复如斯”
不知道是在开解东方，还是在开解自己。
对贺新凉则多了一点年长者的不舍和担忧，依依惜别时他还在叮嘱：
“颜泽对你来说是个很特别的姑娘，你们一定要好好在一起，不要吵架，不要分手”
周时韫的故事幸福美满，是“王子和公主在一起”，“童话故事”一般的甜蜜结局，他却忍不住担心周医生和北北的生活里会不会也有鸡毛蒜皮，但“生活一直在继续”，“你们好呀”
和韩烁的告别微博，他附上一张图片，韩烁染血的衣带。他不去解读，却悄悄在血点下面加上一个笑脸。
“但当我就是我自己，我愿意相信故事里的人都在他们的世界里获得了幸福”
他和昼川的遇见更像冥冥中的一场注定，他们阴差阳错间拥有相似的经历，他陪伴昼川和过去和解，昼川也陪伴他和过去和解。
“昼川，很感谢遇见你，也希望有一天，能在月色很美的时候，再次遇见你，我们都要带着身上的能量，继续走下去”
而他的浪漫和真心，除了给每一个相知的角色，也给了每一个为他哭过笑过的观众。
“好啦，大家再见啦，临行前为大家放一次烟花”
“不说再见，因为生活一直在继续”
“最后，我想跟每一个喜欢我们这部剧的观众说：谢谢大家，期待再见”
“好啦各位，本作家要继续回去写书啦，不陪大家啦，拜拜，早点休息”
我非常喜欢的一首歌，不算很贴切，但此刻我很想送给小丁，送给他爱过的每一个角色，也送给每一个爱过他的观众。
“暂别今天的你
但求凭我爱火
活在你心内
分开也像共同渡过”
分开也像共同渡过，我们永远会共同渡过
#安阳殷墟#【说文解牛】#安阳#子鼠辞旧岁，金牛迎新春。牛勤勤恳恳、任劳任怨，象征着自强不息的民族精神，今日，本微博特撷取几桩“牛”事，说文解牛，共话新春。
它们有的意蕴悠长、内涵丰富——憨态可掬的“亚长牛尊”，述说古人对自然的敬畏，体形宽大的“镇河铁牛”，见证人们对河清海晏的向往；有的承载梦想、饱含希望——“打春牛”妙趣横生，寄托着人们对明媚春天的向往，《幸福牛》惟妙惟肖，表现了新时代农民对美好生活的期盼；有的见证历史、书写传承——土火邂逅，孕育出北齐陶牛，折射出星汉灿烂的华夏文明，刀骨碰撞，雕琢出甲骨“牛”，展现了绵延不绝的中华文脉……
牛年说牛，牛气冲天。希望这些“牛”事，能激励人们在新的一年里，发扬“为民服务孺子牛、创新发展拓荒牛、艰苦奋斗老黄牛”精神，共同书写新的辉煌。
亚长牛尊 最佳形象代言人
体态壮硕、四足粗短、纹饰华美……不久前，来自3000多年前殷商王朝（安阳殷墟）的“亚长牛尊”亮相央视大型文博探索节目《国家宝藏》，其憨态可掬、冲劲十足的形象给全国观众留下了深刻印象，成了文博领域“牛年说牛”的最佳形象代言人。
2001年10月，中国社科院考古研究所研究员、安阳考古工作站副站长何毓灵在殷墟宫殿区附近“亚长”墓葬中发掘出土了这件牛尊，他说：“这是迄今为止殷墟发现的唯一牛形青铜器。殷商王朝正是中国青铜时代的顶峰时期，这件牛尊是当时青铜铸造技术的典型代表，无论是整体造型还是纹饰雕刻堪称精美绝伦。除了牛腹部两侧的老虎纹饰，牛身上还有鸟、鱼、夔龙等多种动物纹饰。”
“亚长牛尊”通长40厘米，高22.5厘米，腰围52.5厘米。再来细细观察这件牛尊：牛头前伸，嘴唇微微张开，正面看上去好像在对着您微笑，非常生动有趣。牛身背部中央有一个长方形盖子，盖子上有一个半环形小扭，作为打开盖子的把手。盖子和器身有子母口相结合，十分巧妙。
何毓灵说，通过“亚长牛尊”可以考证殷商时期的畜牧业状态。牛尊的横截面呈三角状的短角、短粗有力的四足、浑圆的体态，生动展现了一头成年水牛的雄姿，这是当时生活在华北平原的“圣水牛”，仍为野生，尚未驯化。
商人为何铸造这件青铜器？何毓灵认为，商人非常重视对祖先和自然神的崇拜。在商人的观念中，尚未驯化、体格健壮且有一双弯曲有力大角的水牛更具灵性，所以让它充当人与神沟通的媒介，担负通天地神兽的重要角色，表达了商人对祖先和自然神至高无上的尊敬之意。（河南日报记者 温小娟）
青玉琢吉牛 为君纳祥福
“抽中了河南博物院的红包封面，今年肯定牛气冲天！”“这红包封面既有历史沉淀又有新潮创意……”2月10日，河南博物院联手腾讯博物官推出抽取红包封面活动，上万个红包封面不到半个小时被抢完。
“青玉琢吉牛，为君纳祥福”。河南博物院红包封面选取了正在展出的西周文物青玉牛首形佩作为图案。青玉牛首形佩出土于三门峡虢国墓地，器物呈片状，双牛角弯曲对称，“臣”字形目，小耳朵，嘟嘟脸，造型优美不失可爱。
河南博物院陈列部副主任王景荃说，玉是吉祥的象征，这件牛首形青玉佩是古人用来佩戴胸前以保平安及辟邪，同时也表达了对牛的崇拜。古人对牛非常有感情，从仰韶时期就开始驯化牛，让它成了中国农耕文明中最重要的劳动力之一，成了文明进程中重要的文化符号。
牛通常给人是踏实、勤劳的印象，但它也有威武霸气的一面。在河南博物院“明清河南”展厅门口，就有一尊“镇河铁牛”，其通体呈铜黑色，体形宽大，双目如炬，宛若威震八方的“门神护卫”。
“‘镇河铁牛’跟治理黄河水患密切相关，是为了抑制洪水而铸造，也可以称之‘镇水兽’。”王景荃说，这尊铁牛铸造于清乾隆十三年（1748年）。它来自荥阳泗水河边，泗水是黄河的一个支流。明清时期，黄河时常泛滥成灾，人们受大禹治水用铁牛镇河患、治水英雄李冰刻制石犀“厌水精”等传说影响，想到铸造“镇河铁牛”以借助神的力量镇服水怪、抑制水患。
此外，正在河南博物院汉代展厅展出的鎏金铜牛虽然小巧，但精美的造型却引起了众人的注意。“鎏金铜牛出土于偃师市寇店乡李家村东汉铜器窖藏，窖藏内有大量鎏金铜器，如铜象、铜牛、铜鹿、铜马、铜羊等，充分反映了东汉高超的鎏金工艺。”王景荃说。（河南日报记者 温小娟）
北齐陶牛 倔强有力真牛气
郑州博物馆南水北调中线工程河南段文物保护成果展的安阳二号展柜里，距今1500年左右的一头北齐陶牛静静立于平板之上，迎接又一个牛年的到来。
陶牛的刻画细腻生动，牛头高昂，脖颈坚挺，双目圆睁，鼻翼张开，双唇紧闭，四肢强健，支撑着健硕的躯体，尾下垂，尾尖贴于左后腿，展现出一股倔强有力的“牛气”。
“陶牛整体造型栩栩如生，寓动于静，充分显示了南北朝时期工匠在陶塑艺术方面高深的造诣。”2月10日，郑州博物馆社教部副主任崔龙妹说。
这尊陶牛应为北方黄牛，长32厘米、高22厘米，2008年6月出土于安阳贾进
它们有的意蕴悠长、内涵丰富——憨态可掬的“亚长牛尊”，述说古人对自然的敬畏，体形宽大的“镇河铁牛”，见证人们对河清海晏的向往；有的承载梦想、饱含希望——“打春牛”妙趣横生，寄托着人们对明媚春天的向往，《幸福牛》惟妙惟肖，表现了新时代农民对美好生活的期盼；有的见证历史、书写传承——土火邂逅，孕育出北齐陶牛，折射出星汉灿烂的华夏文明，刀骨碰撞，雕琢出甲骨“牛”，展现了绵延不绝的中华文脉……
牛年说牛，牛气冲天。希望这些“牛”事，能激励人们在新的一年里，发扬“为民服务孺子牛、创新发展拓荒牛、艰苦奋斗老黄牛”精神，共同书写新的辉煌。
亚长牛尊 最佳形象代言人
体态壮硕、四足粗短、纹饰华美……不久前，来自3000多年前殷商王朝（安阳殷墟）的“亚长牛尊”亮相央视大型文博探索节目《国家宝藏》，其憨态可掬、冲劲十足的形象给全国观众留下了深刻印象，成了文博领域“牛年说牛”的最佳形象代言人。
2001年10月，中国社科院考古研究所研究员、安阳考古工作站副站长何毓灵在殷墟宫殿区附近“亚长”墓葬中发掘出土了这件牛尊，他说：“这是迄今为止殷墟发现的唯一牛形青铜器。殷商王朝正是中国青铜时代的顶峰时期，这件牛尊是当时青铜铸造技术的典型代表，无论是整体造型还是纹饰雕刻堪称精美绝伦。除了牛腹部两侧的老虎纹饰，牛身上还有鸟、鱼、夔龙等多种动物纹饰。”
“亚长牛尊”通长40厘米，高22.5厘米，腰围52.5厘米。再来细细观察这件牛尊：牛头前伸，嘴唇微微张开，正面看上去好像在对着您微笑，非常生动有趣。牛身背部中央有一个长方形盖子，盖子上有一个半环形小扭，作为打开盖子的把手。盖子和器身有子母口相结合，十分巧妙。
何毓灵说，通过“亚长牛尊”可以考证殷商时期的畜牧业状态。牛尊的横截面呈三角状的短角、短粗有力的四足、浑圆的体态，生动展现了一头成年水牛的雄姿，这是当时生活在华北平原的“圣水牛”，仍为野生，尚未驯化。
商人为何铸造这件青铜器？何毓灵认为，商人非常重视对祖先和自然神的崇拜。在商人的观念中，尚未驯化、体格健壮且有一双弯曲有力大角的水牛更具灵性，所以让它充当人与神沟通的媒介，担负通天地神兽的重要角色，表达了商人对祖先和自然神至高无上的尊敬之意。（河南日报记者 温小娟）
青玉琢吉牛 为君纳祥福
“抽中了河南博物院的红包封面，今年肯定牛气冲天！”“这红包封面既有历史沉淀又有新潮创意……”2月10日，河南博物院联手腾讯博物官推出抽取红包封面活动，上万个红包封面不到半个小时被抢完。
“青玉琢吉牛，为君纳祥福”。河南博物院红包封面选取了正在展出的西周文物青玉牛首形佩作为图案。青玉牛首形佩出土于三门峡虢国墓地，器物呈片状，双牛角弯曲对称，“臣”字形目，小耳朵，嘟嘟脸，造型优美不失可爱。
河南博物院陈列部副主任王景荃说，玉是吉祥的象征，这件牛首形青玉佩是古人用来佩戴胸前以保平安及辟邪，同时也表达了对牛的崇拜。古人对牛非常有感情，从仰韶时期就开始驯化牛，让它成了中国农耕文明中最重要的劳动力之一，成了文明进程中重要的文化符号。
牛通常给人是踏实、勤劳的印象，但它也有威武霸气的一面。在河南博物院“明清河南”展厅门口，就有一尊“镇河铁牛”，其通体呈铜黑色，体形宽大，双目如炬，宛若威震八方的“门神护卫”。
“‘镇河铁牛’跟治理黄河水患密切相关，是为了抑制洪水而铸造，也可以称之‘镇水兽’。”王景荃说，这尊铁牛铸造于清乾隆十三年（1748年）。它来自荥阳泗水河边，泗水是黄河的一个支流。明清时期，黄河时常泛滥成灾，人们受大禹治水用铁牛镇河患、治水英雄李冰刻制石犀“厌水精”等传说影响，想到铸造“镇河铁牛”以借助神的力量镇服水怪、抑制水患。
此外，正在河南博物院汉代展厅展出的鎏金铜牛虽然小巧，但精美的造型却引起了众人的注意。“鎏金铜牛出土于偃师市寇店乡李家村东汉铜器窖藏，窖藏内有大量鎏金铜器，如铜象、铜牛、铜鹿、铜马、铜羊等，充分反映了东汉高超的鎏金工艺。”王景荃说。（河南日报记者 温小娟）
北齐陶牛 倔强有力真牛气
郑州博物馆南水北调中线工程河南段文物保护成果展的安阳二号展柜里，距今1500年左右的一头北齐陶牛静静立于平板之上，迎接又一个牛年的到来。
陶牛的刻画细腻生动，牛头高昂，脖颈坚挺，双目圆睁，鼻翼张开，双唇紧闭，四肢强健，支撑着健硕的躯体，尾下垂，尾尖贴于左后腿，展现出一股倔强有力的“牛气”。
“陶牛整体造型栩栩如生，寓动于静，充分显示了南北朝时期工匠在陶塑艺术方面高深的造诣。”2月10日，郑州博物馆社教部副主任崔龙妹说。
这尊陶牛应为北方黄牛，长32厘米、高22厘米，2008年6月出土于安阳贾进
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