生病也是对人的一种警示

都说人生是场修行，修身修心。生活中需要修行的方方面面太多，有没有想过，我们最讨厌的生病，也是一种修行。借病修行，借痛觉心。对修行人来说，疾病是种恩赐，而不是惩罚。

　　在生病时，欲望会降到最低，贪嗔痴会被最大程度降伏，过去的攀比心、嫉妒心、造作心、嗔恨心也都一定程度上减轻。而此时，生病所带来的痛楚是一种觉性的显现，修行人可以借着疼痛的感觉观察自心，洞悉自我的虚妄和佛性的真知。

　　遇到一种障碍，能增加一种智慧；遇到一种违缘，能提升一个层次。如果没有过去种的因，今天不可能生这种病。这些病本来就在身上存在的，今天缘分成熟了，病显现了，也可以说是业力现前了，所以生病的过程也可视为去病。

　　如果这样转换心境，生病即是消业还债，亦是去病去魔，是好事。病魔来了，你可以利用这个机会，修自轻他重、自他相换的菩提心，希望自己能承担众生的病痛。通过这样的修法，能消业积福，还能提高自己的修行层次，也是好事。

　　另外，人在病中，最能体察到亲情的可贵。在你病得身不由己时，伴侣是不是在给你喂饭、擦身；儿女是不是在那段时间特别听话，推着轮椅陪你散步，为你端茶递水。感受了这些暖暖的细节，生活中那些对家人的小抱怨，是不是可以放下？

　　病重难受时，多想想家人的不离不弃，除了缓解苦痛之外，是不是懂得了何为感恩？所以说生病啊，真是场修行，调身之前必先养心。心养得平静安详了，身才会有希望。 https://t.cn/R2WxXZe

→_← “苦而不言，喜而不语”

——遭受苦难的时候，少抱怨，而诸事顺利的时候，要收敛。
“斗斛满则人概之，人满则天概之”
——越是处于鼎盛时期，越要谨慎，低调。不要等到别人来动手削弱自己，自己应该首先内敛，清廉，谦卑，勤劳，这样才能避免灾祸。
生活总是有起有伏的，有低谷就会有高潮。
“人生得意马蹄疾,一夜看尽长安花”，这样的肆意潇洒人人艳羡，但水满则溢，人满则忌。
过于张扬，只会给自己招来嫉恨和麻烦。
与其在开心的时候被人泼一盆冷水，倒不如从一开始就低调的处理事情，这样的开心才能延续的长久。
王阳明说；“世事惊涛骇浪，心修定海神针”
一个经历过世事，格局开阔的人，必定是内心安宁的。即使外界惊涛骇浪，内心也如定海神针一般安稳。
——所以说，欲修身，先修心。心定则万物莫不自得。 https://t.cn/Rx1yWDw

有句话，叫做“苦而不言，喜而不语”
意思是说，遭受苦难的时候，少抱怨，而诸事顺利的时候，要收敛。
曾国藩年轻的时候，不懂收敛。
初入官场，春风得意锋芒毕露，招来许多人的猜忌和暗算。
多年后，他才意识到“德以满而损，福以骄而减。”越是顺利的时候，越要低调。
清朝末年，曾国藩多次被提拔，按照当时的规定，升为三品大院后，轿子的颜色要改为绿色，护卫也要增加两个人，还要配备引官。
但曾国藩除了增加两名护卫以外，没有任何更改。
他的弟替他委屈，不明白自己哥哥光明正大的升官，为什么要这么做？
可曾国藩自己却很清楚，过于张扬除了给自己树敌以外全无好处，低调做人，不仅可以减少麻烦，还能赢得人心。
当他与弟弟们一起组建的湘军立下赫赫战功后，他自己位于人臣，弟弟们镇守一方，曾氏家族成为首屈一指的名门望族，家中可谓富贵泼天。
这种巅峰时刻，曾国藩警觉起来，开始劝说自己的弟弟们内敛，反省，甚至还写了曾国藩家训告诫弟弟和家族后人。
“斗斛满则人概之，人满则天概之”
越是处于鼎盛时期，越要谨慎，低调。不要等到别人来动手削弱自己，自己应该首先内敛，清廉，谦卑，勤劳，这样才能避免灾祸。
生活总是有起有伏的，有低谷就会有高潮。
“人生得意马蹄疾,一夜看尽长安花”，这样的肆意潇洒人人艳羡，但水满则溢，人满则忌。
过于张扬，只会给自己招来嫉恨和麻烦。
与其在开心的时候被人泼一盆冷水，倒不如从一开始就低调的处理事情，这样的开心才能延续的长久。
王阳明说，世事惊涛骇浪，心修定海神针。
一个经历过世事，格局开阔的人，必定是内心安宁的。即使外界惊涛骇浪，内心也如定海神针一般安稳。
所以说，欲修身，先修心。心定则万物莫不自得。#洞见#