张良对萧何说：“以萧丞相的智慧，怎么只看到了吕后的心狠手辣，却看不到她的大胸襟呢？”萧何不解，请求道：“请张良兄明示。”张良娓娓说道：“吕后不仁，但有大智慧；戚姬仁义，却缺少智慧。大汉根基未稳，如无法仁智兼备，还是智者更能稳固大汉江山啊！”

萧何、张良、韩信被称为“汉初三杰”。

话说有一次郦食其把盏话张良，萧何端坐一旁，侧耳倾听。

郦食其知无不言，言无不尽，滚滚滔滔一口气把张良的故事和盘托出。

萧何听完兴奋不已，随即起身，向郦食其拱手，高声说：“郦公，我要贺喜你啦！”

郦食其感到莫名其妙，疑惑地问道：“何公，不知我这喜从何来？”

萧何道答：“郦公，你凭三寸不烂之舌，平高阳，下陈留，立下不朽之功。沛公十分高兴，认为你一人可抵十万雄兵，封你为广野君，与你食同桌、寝同室，此乃是莫大荣耀！……郦公，还有更大荣耀在后头呢！——适才听君介绍了张良，我才知道这张良是多大一颗智星！如果能将张良请来运筹帷幄，沛公岂不就是得到了百万雄兵？沛公得此能人，兴奋之余，自然又会对你加官晋爵，这难道不是即将到来的新喜吗？”

郦食其没有想到，自己不经意的一番饶舌，能引起萧何这么浓厚的兴趣，但关键问题是要请张良出山。

萧何立即拉上郦食其的手，大声说：“走，我们一同前往，将此事告知沛公！”

郦食其眼珠一转，说：“慢！何公，这件事，你必须仔细想一想，切不可贸然行动！”

萧何驻足，疑虑满面，盯着郦食其，随后不禁大笑起来，说道：“郦公说哪里话来，我萧何做事，从来都是深思熟虑，再付诸行动，决不会草率为之。”

“智者千虑必有一失啊！这件事，你就有点失算咯！”

听郦食其如此说话，萧何感到事有蹊跷，郦公是话里有话呀！于是，萧何冷静问道：“怎么，我欲举荐张良，我做得不对么？”

郦食其见问，便担忧地说道：“何公，你把张良请到沛公帐下，做什么事呢，时下沛公不是有你和我吗？”

萧何摆摆手，回答道：“一根筷子容易折，一把筷子就难以折断啦！广纳人才，这是沛公的一贯主张。如今遇此良才，我等自然要极力向沛公推荐。”

萧何如此宽容大度，一点不为自己着想，使得郦食其更加担心起来：“何公，话虽是如此说！……可是，你一心一意，为着沛公的事业着想，但你为自己想了没有呢？”

萧何不解地问道：“为自己想什么？”

“所谓‘一山不能藏二虎’，这句话的意思，难道你不懂！”

萧何不由豪爽一笑，回答说：“那我就不做老虎，愿做兔子，愿做绵羊！”

郦食其说：“想当年，庞涓和孙膑都是鬼谷子的学生，他们同事魏文侯，而庞涓奸险狡诈，使尽阴谋诡计，致孙膑残疾。后来，孙膑经齐国派人营救，才得以离开魏国。这说明，这人与人，不论关系怎么好，到时候，难免也会水火不容。如此前车之鉴，何公不可不知，不可不虑！”

萧何却不以为然地说：“像庞涓这样的小人，毕竟不会太多，大多数的，只是有些缺点罢了。例如廉颇就是那种有点小缺点的好人。如果遇到了廉颇那样的人该如何办呢？我们就来效仿蔺相如吧！宽怀忍让，大局为重，自然就能互相了解，自然就能和睦相处了。当年的赵国，就是因为有了蔺相如和廉颇携手，秦国、晋国才不敢随便欺侮！我等就应该效法这些古贤前辈啊！”

郦食其于是便跟着随萧何，来到刘邦营中。

郦食其和萧何，就把张良其人其事给讲了一遍。

刘邦似乎有点糊涂，疑惑问道：“你们刚才说的是谁呀？”

萧何回答说：“张良。”

刘邦从来也不知这个名字，又问道：“张良是谁？”

郦食其在一旁回答说：“此人祖辈，五世相韩，曾受异人传授。如今天下大乱，韩国也已经拉起一支小小队伍，张良便是这队伍的头目。沛公若是得到此人匡辅，行军布阵，运筹帷幄，奇计良策，必然叠叠而出，不愁秦之不破也！”

刘邦听对郦食其说：“先生，此人既已相韩，怎么会归附于我呢？”

郦食其不禁也犹豫起来：“是啊，是啊。……沛公所言极是，要把张良搬来，不是一件简单的事，我也正为此事发愁呢！”

萧何在一旁，却显得胸有成竹：“这事我倒觉得不难。”

刘邦急切地问：“快说，你有什么办法？”

萧何回答说：“只要沛公修书一封，差人送往韩国，就说今起兵伐秦，为诸侯报仇，急需补充粮草，向韩国借粮五万石。而韩国地盘小，不过一县之大，自然拿不出五万石粮，那么，他们自然会派人前来商量的。”

刘邦点点头，随后却又想起什么，问道：“如果韩王不派张良，而派另外的人来呢？”

郦食其略略思考一下，说：“这个，我有办法。”

萧何思考问题从来就求一个周密，急忙问道：“你有什么办法？”

郦食其拿起酒葫芦，故意傲慢地说：“张良我倒是能保证把他诱来，只是……”

“只是什么？”萧何见郦食其说到一半停顿下来，连忙催问。

郦食其回答说：“只怕我诱他来了，你们却留他不住！”

萧何坚定地说：“你能诱来，沛公和我就能把他留住！”

#大学生身陷传销患癌去世未能回家#"当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至"(兰亭序)王羲之喝顿酒就明白的道理,很多人要到走不动道儿才能发现.人分三种,智者圣人6岁前就知道天地无限,人生短暂,人本活不了多久,他才会秉烛夜读抓紧时间,只规划抓紧眼前光阴,成长为智者圣人,而普通人会在6-18岁受教育时才明白这道理,最迟钝的下下等就要成年很久还不知人生将尽,还在策划鸿图大业.老不是指寿命,是人生辉煌期的终结,是人生有光彩时段的耗尽,后面再活多久并不重要.但这种老也不受年龄限制,姜子牙齐白石出道都是老年了,释迦牟尼悟道也是成年后,只是人生机缘不同,但多数成功者都是青年时期已经占据了优势.像这个人出自欠发达地区,人脉背景可能很差,除非遇上特好的外界因素,很难大幅超越同龄人的成就.而他可能因为仅仅比身边人优秀,就产生过高过大的自我期望和规划(成年后才有的理想都是智力迟缓的证据),这种梦想宏大又自知迟钝者就容易加入传销等冒险活动

#每日一善[超话]#[心]#阳光信用# 山水是自然抒写的一首绵远的诗，默记于心，感受于心。仁者乐山，智者乐水。“山水之乐，得之心而寓之酒也”，了悟于心，感念于心。仁者踏山而觅，攀上的是云雾缭绕的山岗，感受的是自然的“仁”；智者涉水而行，洗濯的是智慧聪颖的心，感受的是自然的“智”。在“上善若水，水善利万物而不争”中我终于知晓古往今来的文人道者为何偏爱于山水，正是自然赐予了山水的灵性，润物于寂静，不争不夺，成为一首缱绻动人的诗。我们也应拥有水的灵性，山的安稳，不被诱惑扰乱心性。山水在自然间，不会与任何人背道而驰，在纷扰繁华中，在鸢飞戾天中，在经纶事务中，何不用放松的心情品味山水，望峰息心，窥谷忘返，体悟自然？我在这首诗中品味字里行间的意境，只求感受自然。