《“勿以恶小而为之”学佛后我深有体会 - 南无观世音菩萨 - 观自在佛教网》“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”这句名言是诸葛亮在《出师表》里告诫蜀汉后主刘禅：不要因恶事小就去做，也不要因善事小而不做。释迦世尊也开示世人：“诸恶莫作，众善奉行。”当我恭学到南无第三世多杰羌佛之《极圣解脱大手印》：“无论任何坏事，大坏事，小坏事我绝不做……”时，我感到修行人“勿以恶小而为之”的严肃性，曾经https://t.cn/R32KZPN

有一种依靠叫皈依三宝
有一种思念叫万缘放下
有一种愿望叫往生净土
有一种境界叫常乐我净
有一种美事叫众善奉行
有一种吉祥叫诸佛护临
有一种规则叫怨亲平等
有一种真相叫空中妙有
有一种呼唤叫回归本真
有一种希求叫众生离苦
有一种幸福叫脱离轮回
有一种归宿叫到达彼岸
有一种祝福叫一心念佛
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《文昌帝君阴骘文》

帝君曰：吾一十七世为士大夫身。未尝虐民酷吏。救人之难，济人之急，悯人之孤，容人之过。广行阴骘，上格苍穹。人能如我存心，天必赐汝以福。

于是训于人曰：昔于公治狱，大兴驷马之门。窦氏济人，高折五枝之桂。救蚁，中状元之选；埋蛇，享宰相之荣。欲广福田，须凭心地。行时时之方便，作种种之阴功。利物利人，修善修福。正直代天行化，慈祥为国为民。存平等心，扩宽大量。忠主孝亲，敬兄信友。和睦夫妇，教训子孙。毋慢师长，毋侮圣言。或奉真朝斗，或礼神诵经。报答四恩，广行三教。

谈道义而化奸顽，讲经史而晓愚昧。济急如济涸辙之鱼，救危如救密罗之雀。矜孤恤寡，敬老怜贫。举善荐贤，饶人责己。措衣食，周道路之饥寒；施棺椁，免尸骸之暴露。造漏泽之仁园，兴启蒙之义塾。家富，提携亲戚；岁饥，赈济邻朋。斗称须要公平，不可轻出重入。奴婢待之宽恕，岂宜备责苛求。印造经文，创修庙宇。舍药材以拯疾苦，施茶水以解渴烦；点夜灯以照人行；造河船以济人渡。或买物而放生，或持斋而戒杀。

举步常看虫蚁，禁火莫烧山林。勿登山而网禽鸟，勿临水而毒鱼虾。勿宰耕牛，勿弃字纸。勿谋人之财产，勿妒人之技能。勿淫人之妻女，勿唆人之争讼。勿坏人之名利，勿破人之婚姻。勿因私仇，使人兄弟不和。勿因小利，使人父子不睦。勿倚权势而辱善良，勿恃富豪而欺穷困。依本分而致谦恭，守规矩而遵法度。谐和宗族，解释冤怨。

善人则亲近之，助德行于身心。恶人则远避之，杜灾殃于眉睫。常须隐恶扬善，不可口是心非。恒记有益之语，罔弹非礼之言。剪碍道之荆榛，除当途之瓦石。修数百年崎岖之路，造千万人来往之桥。垂训以格人非，捐资以成人美。作事须循天理，出言要顺人心。见先哲于羹墙，慎独知于衾影。诸恶莫作，众善奉行。永无恶曜加临，常有吉神拥护。近报则在自己，远报则在儿孙。百福骈臻，千祥云集，岂不从阴骘中得来者哉！