2021年8月22日农历七月十五是佛教重要节日盂兰盆节，又称“佛欢喜日”，“僧自恣日”。
农历七月十五，是盂兰盆节，俗称“中元节”。依照佛教的说法，农历七月十五日，这天也是僧自恣日，结夏安居三个月，在这一天圆满，所以也称为佛欢喜日。各地寺庙会举行“盂兰盆法会”，接受佛弟子供奉佛祖和僧人，济度六道苦难，以及报谢父母长养慈爱之恩。
“盂兰”二字是梵语，译曰倒悬，也就是被倒挂着的意思，用以形容三恶道众生（地狱、饿鬼、畜生）的苦厄之状。“盆”是盛载食物的容器，泛指一切盘、碗、桶等清净容器。
盂兰（倒悬）是所救，盆是能救，能所合在一起叫盂兰盆，就是救倒悬盆的意思。也就是说，用这盆器盛着各种珍贵百味美食，恭敬奉献佛僧，承仗三宝不可思议福田之力，以解众生倒悬之苦。
值此殊胜吉日，祈请十方善信、檀越等众一是尽可能参加当地寺院的盂兰盆法会，二是读诵《盂兰盆经》，三是供养佛法僧三宝，四是报孝父母养育之恩。如果在这天修供修福，可使现在父母福乐百年，也能使累劫以来七世父母，令其出离苦海得真快乐。
道业精进佛欢喜 盂兰盆会报亲恩
一、众生欢喜，佛亦欢喜，是为佛欢喜日
释迦牟尼佛的徒弟中有一位名叫目犍连的修行者，他得道前父母皆已去世。其母在世时虽然年轻漂亮，却无嘉言懿行，爱财小气，尤其仇视僧人，死后被打入恶鬼行列。目犍连很挂念死去的母亲，用天眼通察看母亲在地府的情况，看到她已变成饿鬼，境况堪怜。
目犍连悲哀，用钵盛饭给母亲。母亲拿饭来吃，还没入口，即化为烈焰，还是吃不上。目犍连悲号痛哭，只好向佛祖求救，佛祖训示他说，其母在世时种下的罪孽不是他一人能够化解的，必须集合众人的力量。
于是目犍连联同一众高僧，举行大型的祭拜仪式，以超度亡魂。佛祖被目犍连的孝心感动，授予其盂兰盆经。按照指示，目犍连于农历七月十五用盂兰盆（“盂兰”是梵语，译作“倒悬”，意为人被倒挂，盆是指供品的盛器。佛法认为供此具可解救已逝去父母、亡亲的倒悬之苦。）盛珍果素斋供奉母亲，挨饿的母亲终于吃到了食物。
目犍连又准备百味五果，各种用具，装入盆中，供养十方僧众，其母才脱离恶鬼界，升入西方极乐世界。佛祖有鉴于此，推而广之，要求佛门弟子尽心行孝，每年的七月十五，做盂兰盆，施佛及僧，报答父母恩情。
佛于是告诉十方众僧，在七月十五这天齐诵经念佛以助逝去的父母以及过去的七世父母远离恶趣得生西方净土。仍健在的，则福乐百年。于是，这天，众生欢喜，佛亦欢喜，为佛欢喜日。
二、供佛斋僧，冥阳两利的盂兰盆节
其实，“盂兰盆”作为佛教特有的一种仪式，是为了回报哺乳之恩，解救历生父母的“倒悬”之苦，故在七月十五日启建“供佛斋僧”法会，以此功德回施法界有情众生离苦得乐，由是有七月十五盂兰盆节的流传。
在七月十五举办盂兰盆会，是冥阳两利的盛举。之所以累生父母堕恶道受无量苦，就是因为生前悭贪不舍，诸多恶业。
盂兰盆会中，通过诵《盂兰经》，上盂兰盆供，不分僧俗随力随愿供佛斋僧，不但以此功德使累生父母脱离恶道，而且也转自己的悭贪心为布施心，可使自己将来不会再次堕落恶道。
三、戒法圆满、自省增上的“僧自恣日”
相传佛陀在世时，因为每逢夏日雨季（农历四月十五至七月十五）这段时间，地面上有很多昆虫，出家人要出去就可能会踩到很多昆虫，以至杀生破戒，所以佛陀定下 “结雨安居”的制度。
因此，所有僧侣皆不外出拖钵，只在山林间打坐经行，专心修持。当佛教传到中国的时候，“结雨安居”的季节刚好是中国的夏天，所以在中国就有“结夏安居”。
到了农历七月十五日，是大众夏安居九十日清净守护、实践戒法的圆满之日。三个月的精进用功，到七月十五日这一天，所有僧众会将修行体悟向佛陀一一报告，有许多人因而证果成就佛道，诸佛菩萨见弟子道业有成，感到欣慰和欢喜，安居到此结束，所以也叫做“结夏”。
图片最后的阶段，还要自恣——自愿认咨，也就是所有出家人，都要以见、闻、疑的方式，自愿让其他僧众来任意指正、揭露，讲出其个人的缺点，这个时候都要真诚接受，并且反省忏悔。
一直到七月十五日都能反省改过忏悔，已经清净，戒律恢复圆满，这个过程称为自恣。
三个月结夏安居圆满结束，僧团中僧众都已经净化改过，让佛法可以常住世间，可以做众生的典范，足堪为众生供养。佛当然欢喜，因为这也是所有众生莫大的福报，所以这天就是僧自恣日。
我们当思惟，佛陀慈悲向目犍连尊者所开示的：汝母罪根深结。继而去想，不要等到我们的父母亲、至亲至爱的人，都受苦或者堕入恶道才要想办法救度。
如果他们在世的时候，我们能够尽量地劝化引导他们，用很多的善巧方便，让他可以念一念佛号，或是开始戒杀，对佛法有信心，就算是深恶罪业的人，平常就跟他培养佛法的种子，让佛法的种子能够深化进入他的心中，将来对他就有莫大的受用。
我们平时就能利益周遭的人，不要等到他受罪、受苦、堕落的时候再心急来想办法，也就来不及了。
这一天先供养佛、再供养僧众。僧众受用大家的供养，便为大家祝愿，透过佛的加持力。
僧众诵经持咒，产生法的功德力。透过佛、法、僧三宝的功德力、祝愿力来回向，功德当然不可思议。是居士善信供养三宝的极佳时期。 https://t.cn/zQGzEdS
农历七月十五，是盂兰盆节，俗称“中元节”。依照佛教的说法，农历七月十五日，这天也是僧自恣日，结夏安居三个月，在这一天圆满，所以也称为佛欢喜日。各地寺庙会举行“盂兰盆法会”，接受佛弟子供奉佛祖和僧人，济度六道苦难，以及报谢父母长养慈爱之恩。
“盂兰”二字是梵语，译曰倒悬，也就是被倒挂着的意思，用以形容三恶道众生（地狱、饿鬼、畜生）的苦厄之状。“盆”是盛载食物的容器，泛指一切盘、碗、桶等清净容器。
盂兰（倒悬）是所救，盆是能救，能所合在一起叫盂兰盆，就是救倒悬盆的意思。也就是说，用这盆器盛着各种珍贵百味美食，恭敬奉献佛僧，承仗三宝不可思议福田之力，以解众生倒悬之苦。
值此殊胜吉日，祈请十方善信、檀越等众一是尽可能参加当地寺院的盂兰盆法会，二是读诵《盂兰盆经》，三是供养佛法僧三宝，四是报孝父母养育之恩。如果在这天修供修福，可使现在父母福乐百年，也能使累劫以来七世父母，令其出离苦海得真快乐。
道业精进佛欢喜 盂兰盆会报亲恩
一、众生欢喜，佛亦欢喜，是为佛欢喜日
释迦牟尼佛的徒弟中有一位名叫目犍连的修行者，他得道前父母皆已去世。其母在世时虽然年轻漂亮，却无嘉言懿行，爱财小气，尤其仇视僧人，死后被打入恶鬼行列。目犍连很挂念死去的母亲，用天眼通察看母亲在地府的情况，看到她已变成饿鬼，境况堪怜。
目犍连悲哀，用钵盛饭给母亲。母亲拿饭来吃，还没入口，即化为烈焰，还是吃不上。目犍连悲号痛哭，只好向佛祖求救，佛祖训示他说，其母在世时种下的罪孽不是他一人能够化解的，必须集合众人的力量。
于是目犍连联同一众高僧，举行大型的祭拜仪式，以超度亡魂。佛祖被目犍连的孝心感动，授予其盂兰盆经。按照指示，目犍连于农历七月十五用盂兰盆（“盂兰”是梵语，译作“倒悬”，意为人被倒挂，盆是指供品的盛器。佛法认为供此具可解救已逝去父母、亡亲的倒悬之苦。）盛珍果素斋供奉母亲，挨饿的母亲终于吃到了食物。
目犍连又准备百味五果，各种用具，装入盆中，供养十方僧众，其母才脱离恶鬼界，升入西方极乐世界。佛祖有鉴于此，推而广之，要求佛门弟子尽心行孝，每年的七月十五，做盂兰盆，施佛及僧，报答父母恩情。
佛于是告诉十方众僧，在七月十五这天齐诵经念佛以助逝去的父母以及过去的七世父母远离恶趣得生西方净土。仍健在的，则福乐百年。于是，这天，众生欢喜，佛亦欢喜，为佛欢喜日。
二、供佛斋僧，冥阳两利的盂兰盆节
其实，“盂兰盆”作为佛教特有的一种仪式，是为了回报哺乳之恩，解救历生父母的“倒悬”之苦，故在七月十五日启建“供佛斋僧”法会，以此功德回施法界有情众生离苦得乐，由是有七月十五盂兰盆节的流传。
在七月十五举办盂兰盆会，是冥阳两利的盛举。之所以累生父母堕恶道受无量苦，就是因为生前悭贪不舍，诸多恶业。
盂兰盆会中，通过诵《盂兰经》，上盂兰盆供，不分僧俗随力随愿供佛斋僧，不但以此功德使累生父母脱离恶道，而且也转自己的悭贪心为布施心，可使自己将来不会再次堕落恶道。
三、戒法圆满、自省增上的“僧自恣日”
相传佛陀在世时，因为每逢夏日雨季（农历四月十五至七月十五）这段时间，地面上有很多昆虫，出家人要出去就可能会踩到很多昆虫，以至杀生破戒，所以佛陀定下 “结雨安居”的制度。
因此，所有僧侣皆不外出拖钵，只在山林间打坐经行，专心修持。当佛教传到中国的时候，“结雨安居”的季节刚好是中国的夏天，所以在中国就有“结夏安居”。
到了农历七月十五日，是大众夏安居九十日清净守护、实践戒法的圆满之日。三个月的精进用功，到七月十五日这一天，所有僧众会将修行体悟向佛陀一一报告，有许多人因而证果成就佛道，诸佛菩萨见弟子道业有成，感到欣慰和欢喜，安居到此结束，所以也叫做“结夏”。
图片最后的阶段，还要自恣——自愿认咨，也就是所有出家人，都要以见、闻、疑的方式，自愿让其他僧众来任意指正、揭露，讲出其个人的缺点，这个时候都要真诚接受，并且反省忏悔。
一直到七月十五日都能反省改过忏悔，已经清净，戒律恢复圆满，这个过程称为自恣。
三个月结夏安居圆满结束，僧团中僧众都已经净化改过，让佛法可以常住世间，可以做众生的典范，足堪为众生供养。佛当然欢喜，因为这也是所有众生莫大的福报，所以这天就是僧自恣日。
我们当思惟，佛陀慈悲向目犍连尊者所开示的：汝母罪根深结。继而去想，不要等到我们的父母亲、至亲至爱的人，都受苦或者堕入恶道才要想办法救度。
如果他们在世的时候，我们能够尽量地劝化引导他们，用很多的善巧方便，让他可以念一念佛号，或是开始戒杀，对佛法有信心，就算是深恶罪业的人，平常就跟他培养佛法的种子，让佛法的种子能够深化进入他的心中，将来对他就有莫大的受用。
我们平时就能利益周遭的人，不要等到他受罪、受苦、堕落的时候再心急来想办法，也就来不及了。
这一天先供养佛、再供养僧众。僧众受用大家的供养，便为大家祝愿，透过佛的加持力。
僧众诵经持咒，产生法的功德力。透过佛、法、僧三宝的功德力、祝愿力来回向，功德当然不可思议。是居士善信供养三宝的极佳时期。 https://t.cn/zQGzEdS
这个家庭获评市级文明家庭 ！听听他们的故事！
日前，邢台市2018-2020年度市级文明家庭名单公布，我县大陆村镇大一村田建峰、王建青家庭获评市级文明家庭。
走进田建峰、王建青的家，记者被眼前其乐融融的一幕所感动。一家人围坐在一起，你一言、我一语地商讨如何将家里的好家风传承下去。
多年来，田建峰、王建青一家以孝道为荣，以奉献为誉，他们用模范行为影响着身边的人，为左邻右舍津津乐道。
孝敬老人篇
孝老敬老是作为子女最基本的要求，也是家庭和谐的基础，田建峰夫妇以身作则，上孝敬父母、下教育子女，和睦邻里。
今年5月份田建峰的父亲生病，田建峰、王建青夫妇推掉手中所有事情，连夜开车送老人去北京就诊，并一直在老人身边陪同直至痊愈出院。在谈及这件事情时，王建青说别的事情都可以放下，但老人看病是大事，老人为家庭操劳一辈子，现在正是儿女尽孝心的时候，作为晚辈陪同老人看病理所应当。除此之外，夫妇俩每次出差回来都不忘给老两口带些礼物，知道老人喜好乐器，就托朋友想办法给老人购买来。老人常挂在嘴边的话就是“有这样一个好儿媳挺知足，她进我家门是我们全家的福气”。
古话“家和万事兴”就是这个道理，田建峰家庭以实际行动诠释着这句话。
公益事业篇
家庭的和谐美满，也成就了事业的辉煌，田建峰夫妇创建的河北耕耘农业机械制造有限公司在当地是家喻户晓的知名企业，造福了一方百姓。他们在经营企业同时也致力于公益事业，多次捐款、捐物，2018年4月份在大二村小学举办的“至善至爱 孝行故里”饺子宴，她和爱人是发起人之一，并捐赠会场所需物资。为了能帮助更多的所需之人，田建峰夫妇牵头成立了陆泽志愿服务队，用实际行动帮助需要帮助的人，以大爱之举给他人施以援助。
夫妻伉俪情深 携手扶将篇
田建峰夫妇艰苦创业、白手起家，从最初的家庭式小作坊，发展到一百多人的正规企业，在农机具行业做的风生云起，成为大陆村镇同行业中的模范代表。
生活中田建峰夫妇夫唱妇随、相得益彰，小事不计较，大事商量办。生活中的磕磕绊绊，都是小事，相互理解，宽容一点，就没有矛盾。
“我要以自己的实际行动让我们的优良家风继续传承下去， 传承给我们的下一代，同时呢也让更多周边的人感受到家庭和睦带给我们的幸福感受。”王建青说。
图文|焦云 赵倩
日前，邢台市2018-2020年度市级文明家庭名单公布，我县大陆村镇大一村田建峰、王建青家庭获评市级文明家庭。
走进田建峰、王建青的家，记者被眼前其乐融融的一幕所感动。一家人围坐在一起，你一言、我一语地商讨如何将家里的好家风传承下去。
多年来，田建峰、王建青一家以孝道为荣，以奉献为誉，他们用模范行为影响着身边的人，为左邻右舍津津乐道。
孝敬老人篇
孝老敬老是作为子女最基本的要求，也是家庭和谐的基础，田建峰夫妇以身作则，上孝敬父母、下教育子女，和睦邻里。
今年5月份田建峰的父亲生病，田建峰、王建青夫妇推掉手中所有事情，连夜开车送老人去北京就诊，并一直在老人身边陪同直至痊愈出院。在谈及这件事情时，王建青说别的事情都可以放下，但老人看病是大事，老人为家庭操劳一辈子，现在正是儿女尽孝心的时候，作为晚辈陪同老人看病理所应当。除此之外，夫妇俩每次出差回来都不忘给老两口带些礼物，知道老人喜好乐器，就托朋友想办法给老人购买来。老人常挂在嘴边的话就是“有这样一个好儿媳挺知足，她进我家门是我们全家的福气”。
古话“家和万事兴”就是这个道理，田建峰家庭以实际行动诠释着这句话。
公益事业篇
家庭的和谐美满，也成就了事业的辉煌，田建峰夫妇创建的河北耕耘农业机械制造有限公司在当地是家喻户晓的知名企业，造福了一方百姓。他们在经营企业同时也致力于公益事业，多次捐款、捐物，2018年4月份在大二村小学举办的“至善至爱 孝行故里”饺子宴，她和爱人是发起人之一，并捐赠会场所需物资。为了能帮助更多的所需之人，田建峰夫妇牵头成立了陆泽志愿服务队，用实际行动帮助需要帮助的人，以大爱之举给他人施以援助。
夫妻伉俪情深 携手扶将篇
田建峰夫妇艰苦创业、白手起家，从最初的家庭式小作坊，发展到一百多人的正规企业，在农机具行业做的风生云起，成为大陆村镇同行业中的模范代表。
生活中田建峰夫妇夫唱妇随、相得益彰，小事不计较，大事商量办。生活中的磕磕绊绊，都是小事，相互理解，宽容一点，就没有矛盾。
“我要以自己的实际行动让我们的优良家风继续传承下去， 传承给我们的下一代，同时呢也让更多周边的人感受到家庭和睦带给我们的幸福感受。”王建青说。
图文|焦云 赵倩
#腾讯新闻# 初荷雨上：#8旬母亲含泪送嫁21岁养女后续#【养育之恩大于天】没有给予你生命，却给予了你二十多年的抚养和呵护，不是亲生女儿，却胜似亲生女儿，人间至爱也就是如此了。而养女也没有辜负老人这二十多年的疼爱，找了一个同样至孝的丈夫，照顾两位老人到老，可以说是年轻人的榜样了[点赞]这也证明孝顺和宠爱与性别无关，更与血缘无关，真正有关的是人品。https://t.cn/A6qTfc0K 来自@腾讯新闻
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