【知识】圣者之行是怎样的？凡夫之行又是怎么样的？

南無羌佛说：圣人凡夫均有其行，圣者之行，而依佛之教化，为利有情起行。这里指的圣者呢，就是佛菩萨了，或者是证果的圣人了，那么他们所发出来的行为啊，就是依照一切诸佛菩萨的教论去具体怎样渡众生，符合佛菩萨的标准而起用的行为，这就是行。他们所做出来的一切都是为了利益一切有情识的众生的举动，为众生超脱的行动，是这么一种行为。凡夫首执于我，认妄为真，被轮回所缚，落于烦恼生死起行。相对而言的就是谈到凡夫了，凡夫的行又是怎么样起的？主要是认妄为真，把自己的眼耳鼻舌身意、把自己的五蕴所产生的一切分别心、执着于世法的等等，就当成自己的菩提心了，就以这么一种心境去对待世间上的所有一切。看到电视非常好看，他的眼睛就看去，心识就分析，分析高兴了他还会笑，所以就被外境所迁，就跃动情识。因此啊，凡夫的起行是认妄为真，认妄为真谛之心，作妄行之举，因此，凡夫跟圣人的差别是很大的。

【知识】圣者之行是怎样的？凡夫之行又是怎么样的？

南無羌佛说：圣人凡夫均有其行，圣者之行，而依佛之教化，为利有情起行。这里指的圣者呢，就是佛菩萨了，或者是证果的圣人了，那么他们所发出来的行为啊，就是依照一切诸佛菩萨的教论去具体怎样渡众生，符合佛菩萨的标准而起用的行为，这就是行。他们所做出来的一切都是为了利益一切有情识的众生的举动，为众生超脱的行动，是这么一种行为。凡夫首执于我，认妄为真，被轮回所缚，落于烦恼生死起行。相对而言的就是谈到凡夫了，凡夫的行又是怎么样起的？主要是认妄为真，把自己的眼耳鼻舌身意、把自己的五蕴所产生的一切分别心、执着于世法的等等，就当成自己的菩提心了，就以这么一种心境去对待世间上的所有一切。看到电视非常好看，他的眼睛就看去，心识就分析，分析高兴了他还会笑，所以就被外境所迁，就跃动情识。因此啊，凡夫的起行是认妄为真，认妄为真谛之心，作妄行之举，因此，凡夫跟圣人的差别是很大的。

圣者之行是怎样的？凡夫之行又是怎么样的？

圣人凡夫均有其行，圣者之行，而依佛之教化，为利有情起行。这里指的圣者呢，就是佛菩萨了，或者是证果的圣人了，那么他们所发出来的行为啊，就是依照一切诸佛菩萨的教论去具体怎样渡众生，符合佛菩萨的标准而起用的行为，这就是行。他们所做出来的一切都是为了利益一切有情识的众生的举动，为众生超脱的行动，是这么一种行为。凡夫首执于我，认妄为真，被轮回所缚，落于烦恼生死起行。相对而言的就是谈到凡夫了，凡夫的行又是怎么样起的？主要是认妄为真，把自己的眼耳鼻舌身意、把自己的五蕴所产生的一切分别心、执着于世法的等等，就当成自己的菩提心了，就以这么一种心境去对待世间上的所有一切。看到电视非常好看，他的眼睛就看去，心识就分析，分析高兴了他还会笑，所以就被外境所迁，就跃动情识。因此啊，凡夫的起行是认妄为真，认妄为真谛之心，作妄行之举，因此，凡夫跟圣人的差别是很大的。

完整法义详见《藉心经说真谛》P172-P173