#杭州装修# 今天给大家讲讲水电安装规范内容,希望大家能好好去了解一下:

1、布线的原则:横平竖直。使用专用PVC阻燃型电线管,线管在线槽中必须固定,线盒与线管相接时应使用锁母,直管每隔80公分使用一个管卡,拐角处每隔20公分使用一个管卡。

2、插座在墙的上部,在墙面垂直向上开槽,至墙的顶部安装装饰角线的安装线内,如果是在墙的下部,垂直向下开槽至安装踢脚板的底部,开槽深度应一致,槽线及顶部应先在墙面弹出控制线后,再用切割机切割墙面,用机器开槽。

3、使用PVC管,在弯管时用弹簧现弯,不得使用90度弯头及三通(在这一点上目前我们基本没有出现这一类情况),线路安装时必须加护线套管,采用胶粘进行连接,套管边接应紧密,平直,平顺,角处应将角内侧切开,切口一侧切圆弧形接 口后,折弯安装。

4、管道绞牙深度适中,无毛刺。管道连接处用生料带缠5-6圈,管道绞牙数为5牙-6牙,直到拧紧接头,不允许烂牙接进管中。

5、导线装入套管后,应使用导线固定工具,先 固定在墙面及墙内后,再抹灰隐蔽。

6、严禁线管直接铺设在复合板下面,(在这一点上我们目前没有做的很好,以后我们会和客户交流好,复合地板一定要进行开槽处理。)在实木地板下的线管必须有加固措施。

7、严禁线管铺设在厨房,卫生间地面上,防止水渗入线管内。(在卫生间的地面上不能有任何的线管,在这一点上我们必须要加强处理。)

8、穿入线管的导线不应大于线管的孔面积40% ,管内导线不得有接头,不同用途的导线严禁混穿于一根线管内。

9、导线进入线盒必须保证留有一定的长度,留有10~15厘米,音响留100厘米,穿软管以便进行开关,插座的安装维修。

10、装水管距离墙面应为1.5公分,左热右冷, 间距15公分。

11、电线与水管平行距不应小于30公分,交叉,过桥距不应小于10公分。

12、电线点与点不能有接头,吊顶内的暗线必须有阻燃管保护。

13、水电验收合格后,方可粉平线槽,墙槽应用1:3水泥砂浆填补密实(应分两次粉平墙面。)

[微风]强电系统施工工艺要求

1、每户应设置分户配电箱,配电箱安装位置, 漏电箱安装位置:应安装在易操作位置,便于日常维修。

2、配电箱内应设漏电断路器,漏电动作电流应 不大于30mA,有过负荷、过电压保护功能,并分路出线,分别控制照明、空调、插座等,其回路应确保负荷正常使用。箱体的底面离地面高度变宽1.8 米。原配电箱位置一般不可移位,若需移位要加过渡盒,并与设计,监理确定方案,在监理指导下方能进行施工。

3、电路排布为所有空调各自独一路,所有照明为一路,厨房插座为一路,(厨房,卫生间单放插座,卫生间用电设施及卫生间插座为一路,除厨,卫以外的所以普通插座为一路,不同的房型均可参照以上的办法。

4、两路线的零线,地线不能共用。两路线不能穿同一管内,电线和暖气、热水、煤气管之间的平行距离不应小于300mm,交叉距离不应小于100mm。

5、入户总开最少为60A以上,客厅和空调最好为40A。

6、卫生间安装浴霸的应单独分路,线直径为2.5mm平方,卫生间内安装电水器时应单独分路,视容量大,小确定用线截面,一般为2.5mm平方4mm平方左右。

7、厨房用电:厨房需要单独分路导线径2.5mm平方。

8、普通插座与灯具超过25只的需增加分路进行控制。

9、导线色标:配电箱及各回路配线均需规范要求进行分色。

10、配线时,相线与零线的颜色应不同,同一住宅相线(L)颜色应统一,零线(N)宜用蓝色,保护线(PE)必须用黄绿双色线。穿入配管导线的接头应设在接线盒内,接头搭接应牢固,绝缘带包缠应均匀紧密。

11、文明施工,规范施工,加速施工,给整个工程开个好头。

[微风]弱电系统施工的技术施工要求

1、电话必须使用专用电话线穿线管敷设,不能与其他线混穿一管。

2、TV有线电视线必须采用符合要求的同轴电缆线(宽频7.5II),并严禁对接,有线网络线的弯曲半径>或=8D(R为64MM)。

3、TV有线电视线严禁与网络线混穿一管。

4、强弱电严禁在同一根管内铺设,不得接入同一个接线盒。

5、强弱电线管间距要大于15mm。电话线、电视线等信号线不能和电线平行走线。

6、四终端以下的安装,应采用分频器(分配器) 。分配必须安装在120型的大方线盒内(TV盒)减少电平信号的损失,同时又便于维修。

7、进行通电实验,检查所有电器元件的工作状 态功能是否正常。

8、留足音响线出口的长度方便以后移位(应留足1米距离),并保护。

9、完毕后由电工绘制电路图(电器排列平面图,系统图)。

10、电工必须配有持证上岗,配备规范电工工具。

11、电工工作时必须穿绝缘鞋,必须两人以上操作,严禁穿短裤进行工作,文明施工。

[微风]灯具的安装工艺要求

1、灯具的安装最基本的要求就是牢固。

2、室内安装壁灯、床头灯、台灯、落地灯、镜前灯等灯具时,高度低于2.4m及以下的灯具的金属外壳均应接地可靠,以保证使用安全。

3、卫生间及厨房装矮脚灯头时,宜采用瓷螺口灯头接线,相线(开关线)应接在中心触点端子上,零线接在螺纹端子上。

4、台灯等带开关的灯头,为了安全,开关手柄不应有裸露的金属部分。

5、装饰吊平顶安装各类灯具时,应按照灯具的安装说明的要求进行安装灯具重量大于3kg应采用预埋吊钩或从屋顶用膨胀螺栓直接固定支吊架安(能用吊平顶吊木龙骨支架安装灯具)。不得挂在相邻的水管、电管上,必须独立吊挂。从灯头箱盒引出的 导线应用软管保护至灯位,防止导线裸露在平顶内。

6、轻型灯具,可吊挂在原有或有附加大、中龙骨上,但必须做加固处理。严禁吊挂在空调风管、水管和电管上。

7、成排灯具必须横平竖直,允许偏差不大于3mm。

8、在吊平顶内与灯具连接的导线,必须有软管保护,不得裸线。

[微风]开关、插座安装工艺要求

1、根据设计和客户方案要求确定开关、插座、灯具的相关位置。

2、插座、开关安装牢固,四周无缝隙;面向电源插座的相线和零线的位置右相左零,有接地孔的插座,其他线插应为上方位置,接地应可靠。

3、插座离地面应不低于200mm。同一室内安装的插座应采用防触电保护措施的插座;成排安装的插座高低不应大于2mm。

4、开关、插座整洁无污迹。1.5m以下安装的插座应采用防护触电保护措施的插座;线盒内导线应留有余量,长度宜为150mm。接线时相线进开关,零线直接进灯头,螺口灯头相线不应接外壳。

5、照明灯开关距地面高度宜为1.3m,开关、插座距门口为150-200mm,开关不宜装在门后。

6、出水口大案下方不要有插座和开关,左右距离有20mm。

7、开关位置应与灯头位相对应,同一室内开关方向应一致。

8、暗盒要平整,不能超出墙平面,安装在木质材料上的开关、插座的接线盒要接至面板底。线管要低于墙平面,与暗盒连接用暗盒螺母,开关、插座分别要在同一水平上。

[微风]成品保护

1、安装开关、插座时不得碰坏墙面,要保持墙面的清洁。

2、开关、插座安装完毕后,不得再次进行喷浆,以保持面板的清洁。

3、其它工种在施工时,不要碰坏和碰歪开关、插座。

[微风]应注意的质量问题

1、开关、插座的面板不平整,与建筑物表面之间有缝隙。应调整面板后在拧紧固定螺丝,使其紧贴建筑物表面。

2、开关未断相,插座的相线、零线及地线压接混乱,应按要求进行改正。

3、多灯房间开关与控制灯具顺序不对应。在接线时应仔细分清各路灯具的导线,依次压接,并保证开关方向一致。

4、固定面扳的螺丝不统一(有一字和十字螺丝) 。为了美观,应选用统一的螺丝。

5、同一房间的开关、插座的安装高度差超出允许偏差范围,应即时更正。

6、开关、插座箱内拱头接线,应改为支线接导线总头,再分支导线接个开关或插座端头。或采用LC安全型压线帽压接总头后,再分支进行导线连接。

[微风]卫生洁具安装工艺要求

1、卫生器具外表面洁净无损坏,安装牢固平稳 ,不得松动;各连接处应密封无渗漏;阀门开关灵活。安装完毕后进行不少于2小时盛水试验无渗漏,盛水量分别如下:便器高低落水箱应盛至板手以下10MM处;各种洗涤盆、面盆应盛至溢水口;浴缸应盛至不少于缸深的三分之一。

2、坐便器安装;安装前必须检查坐便器有无破损、裂纹,进水孔与排水口应通畅,不符合质量要求的不应盲目安装。坐便器应安装平稳、端正,位于厕所隔间中,位置应正确,并用水平尺度调整平面水平。

3、地漏安装:地漏应安装在地平最低外,其标高不应超出地面,最低不得低于地面以下5MM。

4、蹲式大便器排水孔的中心纵向距离墙体面不小于540mm,坐式大便器排水孔的中心纵向距墙体面不小于420mm,坐面距地面的高度300mm。

5、洗脸池安装:洗脸池台盆上口距地800MM,浴盆的上口边距地面不大于520mm。台盆安装支架上应接触严密,不得有松动。台盆应用水平尺校正,水平偏差小于等于2MM。三角阀门和脸盆龙头连接采用钢管收紧。

6、卫生器具的给水连接管不得有凹凸弯偏等缺陷。

7、卫生器具固定应牢固。不得在多孔砖或轻型隔墙中使用膨胀螺栓固定卫生器具。

8、卫生器具及各种给水管在穿过楼层时周边应作防漏处理,检查合格后放可进入下道工序施工。

9、洁具在搬运和安装时要防止磕碰。稳装后洁具排水口应用防护用品堵好,镀铬零件用纸包好,以免堵塞或损坏以

10、在釉面砖、水磨石墙面剔孔洞时,宜用电钻或先用小錾子轻剔掉釉面,待剔至砖底灰层处可用力,但不得过猛,以免将面层剔碎或震成空鼓现象。

11、洁具稳装后,为防止配件丢失或损坏,配件应在竣工前统一安装。

12、安装完的洁具应加以保护,防止洁具瓷面受损和整个洁具损坏。

13、通水试验前应检查地漏是否畅通,分户阀门是否关好,然后按层段分房间逐一进行通水试验,以免漏水使装修工程受损。

14、在冬季室内不通暖时,各种洁具必须将水放净。存水弯应无积水,以免将洁具和存水弯冻裂。

[微风]应注意的质量问题

1、座便器不平,左右倾斜。原因:稳装时,正面和两侧垫砖不牢,焦渣填充后,没有检查,抹灰后不修理,造成高水箱与便器不对中。

2、高、低水箱拉、拖把不灵活。原因:高、低水箱内部配件安装时,三个主要部件在水箱内位置不合理。高水箱进水、拉把应放在水箱同侧。以免使用时互相干扰。

3、零件镀铬表面被破坏。原因:安装时使用管钳。应使用平面扳手或自制扳手。

4、坐便器与背水箱中心没对正,弯管歪扭。原因:划线不对中,便器稳装不正或先稳背箱,后稳便器) 坐便器周围离开地面。原因:下水管口预留过高,稳装前没修理。

5、立式小便器距墙缝隙太大。原因:甩口尺寸不准确。

7、洁具溢水失灵。原因:下水口无溢水眼。

8、通水之前,将器具内污物清理干净水电安装规范全部出自国家标准与行业标准,具体就不多了。

好了,就这些,够详细吧,赶快学起来吧~
#旧房翻新# #旧房改造# #装修经验谈#

道德经第七十二章

[原文]

民不畏威,则大威至。

无狎其所居,无厌其所生。

夫唯不厌,是以不厌。

是以圣人自知不自见,

自爱不自贵。故去彼取此。

[译文]

当人民不畏惧权威,

就是祸乱动荡之时。

不要逼人民不得安居,

不要阻人民谋生的经济。

只有不压迫人民,

人民不厌恶辖治。

因此,有道的圣人不但有自知,

而且也不表现自己;

有自爱不显摆高级。

所以要舍弃自见、自贵,

而保持前者自爱和自知。

道德经第七十三章

[原文]

勇于敢则杀,勇于不敢则活。

此两者,或利或害。

天之所恶,孰知其故?

是以圣人犹难之。

天之道,不争而善胜,

不应而善应,不召而自来,

繟然而善谋。

天网恢恢,疏而不失。

[译文]

勇于坚强就会死,

勇于柔弱可以活。

两种都是勇

结出有害无害不同果。

天所厌恶的,

谁知道是什么缘由?

有道的圣人也无法明说。

自然的规律是:

不争而胜斗;

不言语而善于应酬;

不召唤而来宾自有,

坦然而善于措筹。

自然的范围宽运作广,

虽然宽疏但并不失漏。

道德经第七十四章

[原文]

民不畏死,奈何以死惧之。

若使民常畏死,而为奇者,

吾得执而杀之,孰敢?

常有司杀者杀。

夫代司杀者杀,

是谓代大匠斫,

希有不伤其手者矣。

[译文]

人民不畏惧死亡,

为什么用死来吓唬他们?

人民真的畏惧死亡的话,

捕抓杀害其首领,

有谁敢行?

常使专司杀人的人去执行,

就如同代替木匠去砍木,

少有不砍伤自己手指的人。

道德经第七十五章

[原文]

民之饥,以其上食税之多,是以饥。

民之难治,以其上之有为,是以难治。

民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死。

夫唯无以生为者,

是贤于贵生。

[译文]

人民之所以饥荒,

因为统治者吞税重难当,

所以人民辘辘饥肠。

人民之所以难治,

因为统治者好有作为,

所以民乱盗猖。

人民之所以轻生冒死,

是由于统治者刮尽脂膏,

所以民觉死也无妨。

只有生而无为者,

比贵生者更生养。

道德经第七十六章

[原文]

人之生也柔弱,

其死也坚强。

草木之生也柔脆,

其死也枯槁。

故坚强者死之徒,

柔弱者生之徒。

是以兵强则灭,

木强则折。

强大处下,柔弱处上。

[译文]

身体柔软的时候是活着,

身体坚硬的时候是死了。

草木生时是柔软脆弱,

死了变得干硬枯槁。

所以坚强的东西属于死亡,

柔弱的东西属于生长。

因此,用兵莫逞强,

树强遭砍伐斫丧。

凡是强大的,

最终是处下位,

凡是柔弱的,

反而居于上。

道德经第七十七章

[原文]

天之道,其犹张弓与?

高者抑下,下者举之,

有余者损之,不足者补之。

天之道,损有余而补不足。

人之道,则不然,

损不足以奉有余。

孰能有余以奉天下,

唯有道者。

是以圣人为而不恃,

功成而不处,其不欲见贤。

[译文]

自然的规律,不是很像张弓射箭吗?

弦拉高了就压低

低了就把它举高一些,

拉得过满了就放松,

拉得不足了就紧张一些。

自然的规律,

是减有余的向不足补给。

可人间法则是减少不足的,

向有余的人奉给。

谁能够减少有余的,

以补给天下不足的人民?

只有有道的人才有可能。

因此圣人有为而不占有,

有成而不居功,

他不愿显示自己的贤与能。

道德经第七十八章

[原文]

天下莫柔弱于水,

而攻坚强者莫之能胜,

以其无以易之。

弱之胜强,柔之胜刚,

天下莫不知,莫能行。

是以圣人云:

"受国之垢,是谓社稷主;

受国不祥,是为天下王。

"正言若反。

[译文]

天下没有什么东西比水更柔弱了,

却没有什么东西可以胜过水。

弱胜过强,柔胜过刚,

天下不知道者有谁?

但是没有人主动实行。

所以有道者所谓:

“承担全国的屈辱,

才能坐在国家的君位,

承担全国的祸灾,

才能成为天下主的地位。

正话反说都一样的智慧。

道德经第七十九章

[原文]

和大怨,必有余怨;

报怨以德,安可以为善?

是以圣人执左契,而不责于人。

有德司契,无德司彻。

天道无亲,常与善人。

[译文]

和解深重的怨恨,

还会残留下残余的怨恨;

用德来报答怨恨,

怎么不可以称为善行?

因此有道者不逼人还债,

尽管手里有借据的存根。

有“德”之人就像道者,

持有借据而不逼人。

无“德”之人就像收税人

那样苛刻蛮横。

自然规律没有偏爱,

却永远帮有德善人。

道德经第八十章

[原文]

小国寡民。

使有什伯之器而不用;

使民重死而不远徙;

虽有舟舆,无所乘之;

虽有甲兵,无所陈之。

使人复结绳而用之。

至治之极。

甘美食,美其服,

安其居,乐其俗,

邻国相望,

鸡犬之声相闻,

民至老死不相往来。

[译文]

国家变小,

人民稀少。

各种各样的便利器具,

不用也不重重;

使人民重视死亡,

而不迁徙目光远眺;

虽然有船只车辆,

未必有坐它的需要;

虽然有武器装备,

却没有布阵打仗的必要;

回到远古结绳记事的自然之妙。

国家治理,

人民吃得香甜,

穿得适体飘飘住得安适,岁月静好。

国与国之间呎尺相望,

鸡犬的叫声都可以听得到,

但人民从生到死,

也不互相往来跑跑。

道德经第八十一章

[原文]

信言不美,美言不信。

善者不辩,辩者不善。

知者不博,博者不知。

圣人不积,既以为人己愈有,

既以与人己愈多。

天之道,利而不害。

圣人之道,为而不争。

[译文]

真实的话不漂亮,

漂亮的话不真实,

善良的人不巧说,

巧言者善良未必。

真正有知识的人不卖弄,

卖弄的人不是真有知识。

圣人是不存占有之心的,

而是尽力照顾别人,

他自己也更为充实;

他尽力给予别人,

自己反而更丰济。

自然的规律是让万物生长,

而不把它们伤及。

圣人的行为准则是:

做事而不争事。 https://t.cn/R2W6SUB

#片恋夏日 4.23#
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