#虚空济[超话]#子曰:知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
孔子说:智慧的人快乐像水一样,仁德的人快乐像山一样;智慧的人是灵动的,仁德的人是沉静的;智慧的人是快乐的,仁德的人是长寿的。
孔子在这里以山水比喻智者和仁者,山是沉静的,水是活泼的,山是不变的,水是流动的,积土成山,水到渠成,山不言,水不语,都在以它们的方式运行着。
同时也说明规律是变的,也是不变的,变的是运行方式,不变的是原则。
前面说了智慧的人是务民之义,行为处事合乎道义,但最复杂的就是人,人性善变,就要有水一样的智慧,快捷,机敏灵动,顺势而为,因地制宜,善于权变,才能达到和谐共生,要不然就是死水一潭。
仁德的人是仁者安仁,有博大的胸怀,有稳定的心性,甘于奉献的精神,心系苍生,心怀百姓,俯首甘为儒子牛,为百姓谋福利,谋发展,久而敬之,成就山的伟大。
所以智慧的人快乐像水一样,仁德的人快乐像山一样,智慧的人善于权变,仁德的人庄严沉静,智慧的人乐在其中,仁德的人精神永流传。
我们要学水一样的灵动,山一样的沉静,二者都不可少,智慧如水,仁德如山,一阴一阳,冲气以为和。
山高水深,钻之弥高,仰之弥深,忽焉在前,忽焉在后,我们要不断的切磋琢磨,苟日新,日日新,又日新。
孔子说:智慧的人快乐像水一样,仁德的人快乐像山一样;智慧的人是灵动的,仁德的人是沉静的;智慧的人是快乐的,仁德的人是长寿的。
孔子在这里以山水比喻智者和仁者,山是沉静的,水是活泼的,山是不变的,水是流动的,积土成山,水到渠成,山不言,水不语,都在以它们的方式运行着。
同时也说明规律是变的,也是不变的,变的是运行方式,不变的是原则。
前面说了智慧的人是务民之义,行为处事合乎道义,但最复杂的就是人,人性善变,就要有水一样的智慧,快捷,机敏灵动,顺势而为,因地制宜,善于权变,才能达到和谐共生,要不然就是死水一潭。
仁德的人是仁者安仁,有博大的胸怀,有稳定的心性,甘于奉献的精神,心系苍生,心怀百姓,俯首甘为儒子牛,为百姓谋福利,谋发展,久而敬之,成就山的伟大。
所以智慧的人快乐像水一样,仁德的人快乐像山一样,智慧的人善于权变,仁德的人庄严沉静,智慧的人乐在其中,仁德的人精神永流传。
我们要学水一样的灵动,山一样的沉静,二者都不可少,智慧如水,仁德如山,一阴一阳,冲气以为和。
山高水深,钻之弥高,仰之弥深,忽焉在前,忽焉在后,我们要不断的切磋琢磨,苟日新,日日新,又日新。
《水姿婵娟》/鞠花茶
水滋润万物以谦卑
虚怀若谷
辽阔浩瀚无人及
谦谦君子之风
汇聚百川成大洋
乘风万里、纵横四海
高山平原
低谷密林
或形云降雨或凝雾飘逸
云雾缭绕、蔚为壮观
做人如水而不失为人之品格
做人如水而不失为人之德操
以启大化以泽世人
水利万物而不争
水姿百态而向善
水轻盈灵动、美妙美幻
柔情似水而婵娟
得之我幸
失之我命
水滋润万物以谦卑
虚怀若谷
辽阔浩瀚无人及
谦谦君子之风
汇聚百川成大洋
乘风万里、纵横四海
高山平原
低谷密林
或形云降雨或凝雾飘逸
云雾缭绕、蔚为壮观
做人如水而不失为人之品格
做人如水而不失为人之德操
以启大化以泽世人
水利万物而不争
水姿百态而向善
水轻盈灵动、美妙美幻
柔情似水而婵娟
得之我幸
失之我命
[礼物]抽送一册当代汉语贡献奖得主、美学家高尔泰的《艺术的觉醒》,10月1日上午九点开奖!转发并关注@图书雅集 ,在评论区留下最近想读的书目名就可能获得本书。北岛说高尔泰的文字炉火纯青,朴实而细腻,融合了画家的直觉和哲学家的智慧,一册灵动如水的《寻找家园》让无数读者在弥漫着苦难的废墟中见到了作者重建汉语尊严的尝试,而一册《艺术的觉醒》也足以让读者进入作者的哲学思辨之境。#雅集赠书# @书香可人@贩读者言 @惊蛰-YUHANG @读书者言 @微博读书 https://t.cn/A6MVt9Py
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