今天的主题是“变废为宝”
[哈哈][哈哈][哈哈]

早上我还在说魏总有“变废为宝”的神功[偷笑]…

中午大宝的数学网课,有一个是“变废为宝,“纸”爱数学”的视频教程…

然后晚上收到代理伙伴的孩子把易灸灸空盒子做成了置物架,真的是大大的[good][good][good],我们还在愁这么好的盒子扔了好可惜…[哈哈]

简直了,今天这么凑巧的嘛[允悲],提倡不资源浪费,变废为宝,真的挺中国的[呲牙],人人有责,而且是时时刻刻[哈哈] https://t.cn/EJBXzOY

虽然有些上师相应法里有各自上师的称号与名号,以作为咒语来念诵。但是基本上来说,噶玛巴的意思是“行诸佛事业者”,因此,每一位行诸佛事业的上师,从意义上来说,他们都是噶玛巴,但是从名字上来说,只有一位噶玛巴。

以前在噶玛冈仓里,很多的上师相应法中的祈请文,有的时候会念“四身祈请文”,在噶举派里这是很有名的一首祈请上师的愿文。另外,也会持诵“噶玛巴千诺”。而“噶玛巴千诺”从意义上来说,是可以持诵的。

我自己有一个想法,现在噶举派的弟子,只认为自己的上师才是最重要的,所以呢,各个也都有一位特别的上师,他们只信仰自己的上师,但对其他的上师就不太理会,这样一来,整个噶举教派,就会有一些因缘不具足。噶玛噶举教派,从历史上来说,是属于噶玛巴,是由噶玛巴杜松虔巴所创造出来的一个教派,所以呢,希望将来这个教法能够弘扬的话,那就需要对历代的噶玛巴有信仰。虽然只对自己的上师恭敬并不是不妥,但是就因缘上来讲,就必须以具有将开山祖师噶玛巴与自己的上师,视为无二无别的这种想法与态度,来持诵“噶玛巴千诺”,如此,我觉得这不光是弟子对上师修行方面有独特的利益,对于整个噶玛噶举教派的弘扬方面,也有独特的利益,这是我觉得的。
先观“上师是人中尊”,就能“视上师如佛”。

总而言之,视上师如佛是需要的,但是,首先应该体认到上师是“人中尊”,这是经典中对佛陀的形容。我们要看到上师是“人中尊”,是最良善的人。因为你看到上师的良善,你就能够从中找到“上师如佛”的原因,你也就奠定了能够“视上师如佛”的基础。为什么这么说呢?因为佛陀果位的一切功德,当下就存在每个生命的心续中,这就是“知因而能知果”的方法。事实上,我们没有办法直接去认识结果,先要知因,知因之后,自然慢慢就会发现果的功德。

以上就是“上师相应法”的内容,我也没有什么要多说的了。我知道各位都想要修持“上师相应法”,我祝福你们每一位的心中,都能够亲见上师是一位良善的人,同时更进一步能够观照到“上师即是诸佛菩萨自性的总集”。

谈到发愿,很多人喜欢到寺庙去烧香拜佛,但求的都是要早生贵子、要多有钱、要变得更富有等等,在汉地会有很多这样的情况。这样的一种发愿,它并不一定会成就。会不会实现呢?也不一定!为什么呢?因为这种愿心、发愿并不如法。同样,一个不如法的发愿跟圣地两者之间,是建立不起任何的关联性的,也不会有任何意义产生,所以愿望也就很难实现了。在圣地如果是具备了如法的愿心,则所发之愿便很有可能会实现,甚至能帮助我们,世间的任何愿望也都能任运得到。

以我自己为例,我没有一个特别管我的老师,所以我现在是想做什么都可以。虽然是在这样的情况下,我对于自己身、口、意三门的所有修持,尽量都以慈悲为本, 一切都以慈悲为出发点去做任何身、口、意的行为。虽然身边并没有一个指导者带领,但要懂得靠自己的力量,这是很重要的。同样,诸位自己的身、口、意三门一切行持,可能有时也会出现一些不具备意义或者不如法的情况,但是我们要试着将自己的身、口、意导入到法中,这是很重要的。

举例来说,我们可以用自己的眼睛来做利他的修持。眼、耳、鼻、舌、身五根只是一个色法而已,并没有什么善恶分别。好比我们的眼睛光是‘看’这一件事,就可以是利他的一种修持。怎么做呢? 首先,我们要从内心先观修慈悲心。具足了善心、悲心,然后再从我们的眼根(眼睛)看出去,我们可以看到一切的事物,有动物、静物。动物可以说是任何的有情众生等等,静物可以是一切山河大地。当我们以慈悲心之眼、以慈爱的眼睛看出去的时候,事实上我们是把慈爱的力量给予出去。

透过这样的修持,各位的‘眼睛’有了目的,有了意义。‘观看’也可以是有意义的,可以透过‘观看’来利益他人。为什么这么说呢?有一些法友们,曾经看到我的眼神,还写过关于我的眼神的赞文送给我,这是他们受到了感动,受到了影响。所以各位以慈悲之眼看出去的时候,真的会感动人,会让人有感受的。

不仅可以透过眼睛来做修持,我们还可以透过其他的根识,譬如耳朵、鼻子等等,每一根识都可以透过慈爱之心来做利他的修持。谈到修持佛法,修行并不是有局限性的,只狭隘的局限在心上的修持,如果只狭隘局限在这上面的话,事实上我们就没有办法真正广大地开展自己。事实上,修行是非常广泛、非常开放的,它是可以从各个方面下手去做、去行持的。当然一切最主要的还是心,但并不是说除了心的修持,其他都不能做了。

—大宝法王噶玛巴 https://t.cn/RUvEn5u

当感觉修行有一点辛苦时,应该就算是进入状态了。如果你一直感觉很好,或许那代表你的修行不一定很好

修行是有时感觉越艰难、越受到刺激时,那时就是修行进入状态了,心已经有所改变了

修行是否进步,就是看看自己“是否比以前还坚强”,而不是比以前还快乐

当你遇到困难时,比以前更坚强,比以前更有勇气去面对事实,或许这就是修行进步的征兆

现代为了吸引更多人,而把修行说得很舒服、美好,像去度假村做心灵按摩一样

可以让你减轻压力,找回原来的自己、找回信心、平静等等,这些都是一时的快乐

修行不是要逃避,而是要勇于面对自己,更勇于面对自己的过患、错误、世界的黑暗等等,这才是真正的修行

问:可否请法王建议一下,该如何协助或者说照顾这些临终者?尤其他们不是佛教徒的这些临终者,尤其他们如果是自己的父母的话,要怎么样照顾他们?

法王答:无论说这一位临终者他是不是一位佛教徒,我们说要能够引领他能够投生到一个善道这是很重要的。那么,尤其我们说临终的这个时候呢,要帮助他升起一念善心,那么我们常常说在死亡的那一刻,我们要他不要有恶念,而要让他有善念,如果我们努力这样去的话呢,这个利益会非常的大的!或许这个人一生当中没有做过一些什么善事,但是我们说死亡时候的这个心的力量是非常大的,所以我们应该引导他向善

那么就好像过去有一个真实的故事。有一个屠夫,他在快要死之前,他见到一位比丘,这个比丘跟他说到佛陀的功德的时候,他生起了一个虔诚的心,然后他一只手比了一个手,就合掌的一个手势,一只手而已,然后他就死了!那后来呢,他们的家人就梦到这个亡者来托梦说:“明天我会投生在邻居家里面猪圈里面的一只猪,那么你们要把我放生!” 那么当时他梦里还说:“你会看到有一只小猪呢,他会长出一只人的手,那么那个就是我!” 后来的确隔天家人去看的时候呢,就真的有这么一只小猪,然后就把它放生了

所以,这是一个真的故事,因为也有这样一个照片。总之,这个故事它告诉我们说:“人在死的时候,他的临终的那一念是非常重要的!”所以我们要尽量的用各种的方式,让我们的亲人,临终的这个亲人能够这个时候生起一念善心,那这是很重要的

菩提心比空性还难

大家可能会觉得空性听起来很难、很深奥,但其实相较之下,“了解空性”比“生起菩提心”简单多了。
菩提心之所以比空性还难,主要的原因有两个

一,空性道理不变,但菩提心要对复杂众生

首先,“空性”虽然听起来很难,很深奥,但是它的道理是一致的,只不过因为我们现在的思维和空性方式都不一样,因此比较难以理解而已,需要改变观念及想法
因此,经论当中,会用很多不同的方式,解释和分析“何谓空性”,让我们更易于了解

然而,我们一旦认识到空性的道理之后,就会非常稳定了,因为空性本来就是一个永恒不变的真理

相对于“认识空性”,“菩提心”可就难多了!因为“菩提心”针对的是一切的众生,我们所要关注的每一位众生,本身都有各自的特色、差异,跟我们之间也有着复杂的因缘关系,例如有人对我好,有人对我不好等种种状况

你们在家人可能比较了解这种种情形,其实现在出家人也了解很多耶。一部律典中提到“出家”,此处的“家”有两种,一种是“小家”,一种是“大家”,当你出了小小的俗家,这是“小出家”,若你能出离整个世间的贪执或名闻利养,对此生起一种厌烦之心的话,才是出了“大家”、出了大大的家,因此现在“出家”,也不太算是“出家”了

因此,自身和众生之间,也存在着非常多的变数,因此,“要对众生生起平等的慈悲”这件事,其实是非常困难的一件事

我们往往以为,只要有一丝想要帮助他人的善念,就是具备了菩提心,也常常将那些善良、想要帮助他人的人,称做为“菩萨”,但这其实是错误的,菩提心并不是那么好修的!这是第一个关键原因

二,空性是理智修行,菩提心是情感修行

第二个关键原因,是因为“理解空性”属于“理智”上的修行,而“菩提心”则是“情感”上的修行,理智上的分析往往能够很果断地进行,对就是对,错就是错;但情感上的关心,则会受到太多事情的影响,很难一直维持着,很难说何谓对错,很复杂

因此,我们往往觉得,修菩提心比较容易,赶快去受菩萨戒,而理解空性比较难,只能等上师的加持。但其实真的不是这样的。要发起真正的菩提心,需要很多的训练、累积很多的资粮

当然了解空性也需要大量资粮,但“发起菩提心”所需要的资粮,可能是理解空性的十倍百倍之多,这不容易,为能生起菩提心,需要很多的磨练,要像是特种部队一样,不断训练自己,可以说是特、特、特种部队,打的不是一般的仗、向一个国家打仗,而是对着宇宙打,这一仗不好打

因此,必须关注大量的众生,并且设身处地的为他人着想。这样说起来就难了。所以,相对来说,“认识空性”是要深入地去了解事物的真相,所以古代大师们也说“理解空性是甚深道,发菩提心是广大道”,就是这个意思

第十七世大宝法王 噶玛巴 邬金钦列多杰 https://t.cn/EXSCzmz


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