#当归#功能#养生##
当归，味甘辛，气温，可升可降，阳中之阴，无毒。虽有上下之分，而补血则一。东垣谓尾破血者，误。入心、脾、肝三脏。但其性甚动，入之补气药中则补气，入之补血药中则补血，入之升提药中则提气，入之降逐药中则逐血也。而且用之寒则寒，用之热则热，无定功也。
功虽无定，然要不可谓非君药。如痢疾也，非君之以当归，则肠中之积秽不能去；如跌伤也，非君之以当归，则骨中之瘀血不能消；大便燥结，非君之以当归，则硬粪不能下；产后亏损，非君之以当归，则血晕不能除。肝中血燥，当归少用，难以解纷；心中血枯，当归少用，难以润泽；脾中血干，当归少用，难以滋养。是当归必宜多用，而后可以成功也。倘畏其过滑而不敢多用，则功用薄而迟矣。而或者谓当归可臣而不可君也，补血汤中让黄为君，反能出奇以夺命；败毒散中让金银花为君，转能角异以散邪，似乎为臣之功胜于为君。然而当归实君药，而又可以为臣为佐使者也。用之彼而彼效，用之此而此效，充之五脏六腑，皆可相资，亦在人之用之耳。用之当，而攻补并可奏功；用之不当，而气血两无有效。用之当，而上下均能疗治；用之不当，而阴阳各鲜成功。又何论于可君而不可臣，可臣而不可佐使哉。
或问当归补血，而补气汤中何以必用，岂当归非血分之药乎？曰：当归原非独补血也，实亦气分之药，因其味辛而气少散，恐其耗气，故言补血，而不言补气耳。其实补气者十之四，而补血者十之六，子试思产后非气血之大亏乎。佛手散用当归为君，川芎为佐，人以为二味乃补血之圣药也，治产后血少者，似乎相宜，治产后气虚者。似乎不足。乃何以一用佛手散而气血两旺，非当归补血而又补气，乌能至此，是当归亦为气分之药，不可信哉。
或问当归性动而滑，用之于燥结之病宜也，用之下利之症，恐非所宜，何以痢症必用之耶？
夫痢疾与水泻不同。水泻者，脾泻也。痢疾者，肾泻也。脾泻最忌滑，肾泻最忌涩。而肾泻之所以忌涩者何故？盖肾水得邪火之侵，肾欲利而火阻之，肾欲留而火迫之，故有后重之苦。夫肾水无多，宜补而不宜泻也。若下多亡阴，肾水竭而愈加艰涩矣。故必用当归以下润其大肠。大肠润而肾水不必来滋大肠，则肾气可安。肾气安而大肠又有所养，火自不敢阻迫于肾矣，自然火散而痢亦安，此当归所以宜于下痢而必用之也。（〔批〕水泻忌滑，痢疾喜滑，当归润滑，正其所宜。）
或问当归既是君主之药，各药宜佐当归以用之矣，何以时为偏裨之将反易成功，得毋非君主之药乎？士铎曰：当归性动，性动则无不可共试以奏功也。所以入之攻则攻，入之补则补。
然而当归虽为偏裨之将，其气象自有不可为臣之意，倘驾御不得其方，未必不变胜而为负，反治而为乱也。
或问当归不宜少用，亦可少用以成功乎？曰：用药止问当与不当，不必问多与不多也。
大约当归宜多用者，在重病以救危，宜少用者，在轻病以杜变。不敢多用，固非疗病之奇，不肯少用，亦非养病之善也。
或问当归滑药也，有时用之而不滑者何故？凡药所以救病也。肠胃素滑者，忌用当归，此论其常也。倘变生意外，内火沸腾，外火凌逼，不用润滑之当归，又何以滋其枯槁哉。当是时，吾犹恐当归之润滑，尚不足以救其焦涸也，乌可谓平日畏滑而不敢用哉。
或问当归专补血而又能补气，则是气血双补之药矣。曰：当归是生气生血之圣药，非但补也。血非气不生，气非血不长。当归生气而又生血者，正其气血之两生，所以生血之中而又生气，生气之中而又生血也。苟单生气，则胎产之门，何以用芎、归之散，生血于气之中。苟单生血，则止血之症，何以用归、 之汤，生气于血之内。惟其生气而即生血，血得气而自旺，惟其生血而即生气，气得血而更盛也。
或问当归气味辛温，虽能活血补血，然终是行走之性，每致滑肠。缪仲醇谓与胃不相宜，一切脾胃恶食与食不消，并禁用之，即在产后、胎前亦不得入，是亦有见之言也。嗟嗟！此似是而非，不可不亟辨也。当归辛温，辛能开胃，温能暖胃，何所见而谓胃不相宜耶。夫胃之恶食，乃伤食而不能受也。辛以散之，则食易化。食不消者，乃脾气寒也。脾寒则食停积而不能化矣，温以暖之，则食易消。至于产前产后，苟患前症，尤宜多用，则胃气开而脾气健，始可进饮进食，产前无堕产之忧，产后无退母之怯。试问不用当归以救产后之重危，又用何物以救之。岂必用人参而后可乎。夫人参止可治富贵之家，而不可疗贫寒之妇，天下安得皆用人参以尽救之哉。此当归之不可不用，而不可误听仲醇之言，因循坐视，束手而不相救也，如畏其滑肠，则佐之白术、山药之味，何不可者。
或疑当归滑肠，产妇血燥，自是相宜。然产妇亦有素常肠滑者，产后亦可用当归乎？曰：产后不用当归补血，实无第二味可以相代。即平素滑肠，时当产后，肠亦不滑，正不必顾忌也。或过虑其滑，即前条所谓佐之白术、山药，则万无一失矣。
或疑当归乃补血之圣药，凡见血症自宜用之，然而用之有效有不效者，岂当归非补血之品乎？当归补血，何必再疑，用之有效有不效，非当归之故，乃用而不得其法之故也。夫血症有兼气虚者，有不兼气虚而血虚者，有气血双虚而兼火者，原不可一概用当归而单治之也。血症而兼气虚，吾治血而兼补其气，则气行而血自归经；血症而气血双虚，吾平补气血，而血亦归经。血症气血双虚而兼火作祟，吾补其气血而带清其火，则气血旺而火自消，又何至血症之有效有不效哉。
或问缪仲醇谓疔肿痈疽之未溃者，忌用当归，亦何所见而云然耶？夫仲醇之谓不可用者，恐当归性动，引毒直走胃中，不由外发，致伤胃气故耳。殊不知引毒外散，不若引毒内消之为速。用当归于败毒化毒药中，正取其性动，则引药内消，直趋大便而出，奏功实神。故已溃者断宜大用，使之活血以生肌，即未溃者尤宜急用，使之去毒而逐秽也。 https://t.cn/RJhPevk
当归，味甘辛，气温，可升可降，阳中之阴，无毒。虽有上下之分，而补血则一。东垣谓尾破血者，误。入心、脾、肝三脏。但其性甚动，入之补气药中则补气，入之补血药中则补血，入之升提药中则提气，入之降逐药中则逐血也。而且用之寒则寒，用之热则热，无定功也。
功虽无定，然要不可谓非君药。如痢疾也，非君之以当归，则肠中之积秽不能去；如跌伤也，非君之以当归，则骨中之瘀血不能消；大便燥结，非君之以当归，则硬粪不能下；产后亏损，非君之以当归，则血晕不能除。肝中血燥，当归少用，难以解纷；心中血枯，当归少用，难以润泽；脾中血干，当归少用，难以滋养。是当归必宜多用，而后可以成功也。倘畏其过滑而不敢多用，则功用薄而迟矣。而或者谓当归可臣而不可君也，补血汤中让黄为君，反能出奇以夺命；败毒散中让金银花为君，转能角异以散邪，似乎为臣之功胜于为君。然而当归实君药，而又可以为臣为佐使者也。用之彼而彼效，用之此而此效，充之五脏六腑，皆可相资，亦在人之用之耳。用之当，而攻补并可奏功；用之不当，而气血两无有效。用之当，而上下均能疗治；用之不当，而阴阳各鲜成功。又何论于可君而不可臣，可臣而不可佐使哉。
或问当归补血，而补气汤中何以必用，岂当归非血分之药乎？曰：当归原非独补血也，实亦气分之药，因其味辛而气少散，恐其耗气，故言补血，而不言补气耳。其实补气者十之四，而补血者十之六，子试思产后非气血之大亏乎。佛手散用当归为君，川芎为佐，人以为二味乃补血之圣药也，治产后血少者，似乎相宜，治产后气虚者。似乎不足。乃何以一用佛手散而气血两旺，非当归补血而又补气，乌能至此，是当归亦为气分之药，不可信哉。
或问当归性动而滑，用之于燥结之病宜也，用之下利之症，恐非所宜，何以痢症必用之耶？
夫痢疾与水泻不同。水泻者，脾泻也。痢疾者，肾泻也。脾泻最忌滑，肾泻最忌涩。而肾泻之所以忌涩者何故？盖肾水得邪火之侵，肾欲利而火阻之，肾欲留而火迫之，故有后重之苦。夫肾水无多，宜补而不宜泻也。若下多亡阴，肾水竭而愈加艰涩矣。故必用当归以下润其大肠。大肠润而肾水不必来滋大肠，则肾气可安。肾气安而大肠又有所养，火自不敢阻迫于肾矣，自然火散而痢亦安，此当归所以宜于下痢而必用之也。（〔批〕水泻忌滑，痢疾喜滑，当归润滑，正其所宜。）
或问当归既是君主之药，各药宜佐当归以用之矣，何以时为偏裨之将反易成功，得毋非君主之药乎？士铎曰：当归性动，性动则无不可共试以奏功也。所以入之攻则攻，入之补则补。
然而当归虽为偏裨之将，其气象自有不可为臣之意，倘驾御不得其方，未必不变胜而为负，反治而为乱也。
或问当归不宜少用，亦可少用以成功乎？曰：用药止问当与不当，不必问多与不多也。
大约当归宜多用者，在重病以救危，宜少用者，在轻病以杜变。不敢多用，固非疗病之奇，不肯少用，亦非养病之善也。
或问当归滑药也，有时用之而不滑者何故？凡药所以救病也。肠胃素滑者，忌用当归，此论其常也。倘变生意外，内火沸腾，外火凌逼，不用润滑之当归，又何以滋其枯槁哉。当是时，吾犹恐当归之润滑，尚不足以救其焦涸也，乌可谓平日畏滑而不敢用哉。
或问当归专补血而又能补气，则是气血双补之药矣。曰：当归是生气生血之圣药，非但补也。血非气不生，气非血不长。当归生气而又生血者，正其气血之两生，所以生血之中而又生气，生气之中而又生血也。苟单生气，则胎产之门，何以用芎、归之散，生血于气之中。苟单生血，则止血之症，何以用归、 之汤，生气于血之内。惟其生气而即生血，血得气而自旺，惟其生血而即生气，气得血而更盛也。
或问当归气味辛温，虽能活血补血，然终是行走之性，每致滑肠。缪仲醇谓与胃不相宜，一切脾胃恶食与食不消，并禁用之，即在产后、胎前亦不得入，是亦有见之言也。嗟嗟！此似是而非，不可不亟辨也。当归辛温，辛能开胃，温能暖胃，何所见而谓胃不相宜耶。夫胃之恶食，乃伤食而不能受也。辛以散之，则食易化。食不消者，乃脾气寒也。脾寒则食停积而不能化矣，温以暖之，则食易消。至于产前产后，苟患前症，尤宜多用，则胃气开而脾气健，始可进饮进食，产前无堕产之忧，产后无退母之怯。试问不用当归以救产后之重危，又用何物以救之。岂必用人参而后可乎。夫人参止可治富贵之家，而不可疗贫寒之妇，天下安得皆用人参以尽救之哉。此当归之不可不用，而不可误听仲醇之言，因循坐视，束手而不相救也，如畏其滑肠，则佐之白术、山药之味，何不可者。
或疑当归滑肠，产妇血燥，自是相宜。然产妇亦有素常肠滑者，产后亦可用当归乎？曰：产后不用当归补血，实无第二味可以相代。即平素滑肠，时当产后，肠亦不滑，正不必顾忌也。或过虑其滑，即前条所谓佐之白术、山药，则万无一失矣。
或疑当归乃补血之圣药，凡见血症自宜用之，然而用之有效有不效者，岂当归非补血之品乎？当归补血，何必再疑，用之有效有不效，非当归之故，乃用而不得其法之故也。夫血症有兼气虚者，有不兼气虚而血虚者，有气血双虚而兼火者，原不可一概用当归而单治之也。血症而兼气虚，吾治血而兼补其气，则气行而血自归经；血症而气血双虚，吾平补气血，而血亦归经。血症气血双虚而兼火作祟，吾补其气血而带清其火，则气血旺而火自消，又何至血症之有效有不效哉。
或问缪仲醇谓疔肿痈疽之未溃者，忌用当归，亦何所见而云然耶？夫仲醇之谓不可用者，恐当归性动，引毒直走胃中，不由外发，致伤胃气故耳。殊不知引毒外散，不若引毒内消之为速。用当归于败毒化毒药中，正取其性动，则引药内消，直趋大便而出，奏功实神。故已溃者断宜大用，使之活血以生肌，即未溃者尤宜急用，使之去毒而逐秽也。 https://t.cn/RJhPevk
做好这四个推拿，让宝宝有个好脾胃
菱角健康有道一
小儿推拿的治疗体系形成于明代，以《保婴神术按摩经》等小儿推拿专著的问世为标志。小儿推拿的穴位有点状穴、线状穴、面状穴等，在操作方法上强调轻快柔和、平稳着实，注重补泻手法和操作程序，对常见病、多发病均有较好疗效，对消化道病症疗效尤佳。
小儿推拿比较讲究补、泻方法，还要注意保暖，小孩不要吃得太饱，吃完饭半个小时到一个小时做是最好的，上午九点至十点钟做手法调脾胃是最好的。
做三关可补气血，三关位于手内侧的外延，从腕关节直推到肘关节;推六腑可治便秘，六腑位于前臂尺侧，也是从腕关节直推到肘关节;肺是最容易得病的脏腑，可在小指第一螺纹面顺时针旋推。
一、 特效推拿处方
配方：补脾经、摩腹、捏脊、揉足三里。
叮嘱：
(1)可以在孩子身体没有疾病症状时给他做。
(2)以上四个动作并不一定每次都要做全，可以根据孩子当时的具体情况来选取，比如孩子是仰卧的，家长就可以给他补脾经、摩腹、揉足三里，或者孩子比较不耐烦，家长就选择其中一两种给他揉一揉。
(3)作为保健，也不建议家长天天都做，一周给孩子做上两三回就可以了。
(4)家长在给孩子推拿前，一定要先搓搓手掌，让自己的手心微微发热，千万不能用冰凉的手去按揉孩子的穴位。
(5)按摩腹部的动作一定要在吃饭前，或吃饭一小时后进行。
这个推拿方由当归中医学堂的高其武大夫提供，具体方法如下：
1 补脾经
定位：脾经在拇指桡侧的赤白肉际处。
手法：循拇指桡侧边缘，沿指尖向关节处推为“补”。在治疗具体疾病的推拿手法中，泄法，力度要重一些，速度要快一些;补法，力度要轻一些，速度适中。力度越轻越好，因为孩子的皮肤比较娇嫩，太重的话孩子会疼、会难受，不让推。家长可以先在自己身上试做一下，有轻抚感即可。
时间：因为是日常保健，一般是三五分钟，具体还要看孩子的年龄。几个月大的孩子，做两三分钟就可以了，两三岁的孩子做5分钟，三岁以上的孩子可以做10分钟。
其实还有一个补脾经的方法，就是按住孩子大拇指的指肚，顺时针揉，这个与上面的方法是同等效果的，力度也是要轻。
功效：健脾胃、补气血。
2 摩腹
定位：腹穴在整个腹部。
手法：以腹部为圆心，先逆时针按摩，再顺时针按摩。力度也是轻抚即可。
次数：逆时针按摩圈数与顺时针按摩圈数一定要相同。比如，逆时针按摩49 圈，那么顺时针再转回来49圈。圈数并没有特定意义，36圈、81圈、108圈都行，重要的是逆时针、顺时针按摩的圈数一定要相同。
功效：健脾益气、消食和胃。
3 捏脊
定位：脊柱穴在背部正中。
手法：从长强捏到大椎，以把皮肉捏起来一小条为宜。一般孩子两个月以后，可以趴着、可以抬头了，就可以给他捏脊，通常都是从孩子三个月的时候开始捏脊。
次数：作为保健的话，做五六次就可以了。但是有的孩子特别喜欢捏脊，捏完五次了，他会说：“妈妈再给我捏一会儿。”所以一般不限制次数，以孩子舒适为宜。
功效：疏通经络、调和气血、振奋阳气。(相关视频教学，回复捏脊即可获得)
叮嘱：因为每个孩子的体质都不一样，有的孩子火旺，要是睡前给他捏脊的话，他会兴奋得不睡觉。如果孩子晚上捏脊后睡不着觉的话，下次我们就从大椎捏到长强，也就是从上往下捏。
因为捏脊是可以振奋阳气的，心肝火旺的孩子本来就比较兴奋，难入睡，你要给他注一下阳气，他就更不睡了。反过来捏脊，相当于安抚他一下，让他的阳气收回来，反倒是对他的火旺做一个调整。
每一个孩子都是复杂的个体，虽然相对成人来讲比较简单，但也有可能在脾虚的同时，有肝火旺、心火旺等情况。所以还是建议家长在给孩子调理之前，先去找一个中医大夫看一下，综合判断一下这个孩子的体质，到底有哪些方面需要去调理，该怎么样去调理，然后自己再在家里做一些有针对性的工作。不要听说这个好、那个好，就都给自己的孩子也试一试。
4 揉足三里
定位：足三里穴位置在外膝眼下三寸，胫骨外侧约一横指处。
手法：用拇指指端按揉。按揉足三里的力度可以稍微重一点，腿上的
穴位，尤其是孩子下肢的穴位灵敏程度要差一点。轻重以孩子不疼，但是能感觉到在点按为准。
时间：三五分钟即可。
二、脾胃虚弱饮食调理
1、饮食调养基本原则
饮食应有规律，三餐定时、定量、不暴饮暴食;平时多吃易消化食物，如稀饭，粥等;少吃有刺激性和难于消化的食物，如酸辣、油炸、干硬和粘性大的食物，生冷的食物也要尽量少吃。
2、常见健脾养胃的食物
粳米性平，有补脾益气之功。脾胃虚弱可以多吃点黄颜色的东西，比如玉米、土豆、鲫鱼汤、薏米等，它们都是调脾胃非常好的选择，如果不想那么麻烦可以直接服用虫草薏米糊。
其实何为虚弱，就是功能不强，知道原因就简单了，还是从容易消化着手，每餐以豆浆牛奶，及没馅的馒头及易消化的粥最好是加些薏米、荞麦、燕麦、红枣等一类补脾胃的东西更好，生冷硬及刺激的东西尽量不吃，还有荤的也要吃些易消化的鱼类，其它肉类少吃为好。
调理脾胃虚弱可以按摩上面介绍的这些穴位，也可以选择艾灸的方法，日常生活中药注意规律饮食，多吃健脾胃的食物。
菱角健康有道一
小儿推拿的治疗体系形成于明代，以《保婴神术按摩经》等小儿推拿专著的问世为标志。小儿推拿的穴位有点状穴、线状穴、面状穴等，在操作方法上强调轻快柔和、平稳着实，注重补泻手法和操作程序，对常见病、多发病均有较好疗效，对消化道病症疗效尤佳。
小儿推拿比较讲究补、泻方法，还要注意保暖，小孩不要吃得太饱，吃完饭半个小时到一个小时做是最好的，上午九点至十点钟做手法调脾胃是最好的。
做三关可补气血，三关位于手内侧的外延，从腕关节直推到肘关节;推六腑可治便秘，六腑位于前臂尺侧，也是从腕关节直推到肘关节;肺是最容易得病的脏腑，可在小指第一螺纹面顺时针旋推。
一、 特效推拿处方
配方：补脾经、摩腹、捏脊、揉足三里。
叮嘱：
(1)可以在孩子身体没有疾病症状时给他做。
(2)以上四个动作并不一定每次都要做全，可以根据孩子当时的具体情况来选取，比如孩子是仰卧的，家长就可以给他补脾经、摩腹、揉足三里，或者孩子比较不耐烦，家长就选择其中一两种给他揉一揉。
(3)作为保健，也不建议家长天天都做，一周给孩子做上两三回就可以了。
(4)家长在给孩子推拿前，一定要先搓搓手掌，让自己的手心微微发热，千万不能用冰凉的手去按揉孩子的穴位。
(5)按摩腹部的动作一定要在吃饭前，或吃饭一小时后进行。
这个推拿方由当归中医学堂的高其武大夫提供，具体方法如下：
1 补脾经
定位：脾经在拇指桡侧的赤白肉际处。
手法：循拇指桡侧边缘，沿指尖向关节处推为“补”。在治疗具体疾病的推拿手法中，泄法，力度要重一些，速度要快一些;补法，力度要轻一些，速度适中。力度越轻越好，因为孩子的皮肤比较娇嫩，太重的话孩子会疼、会难受，不让推。家长可以先在自己身上试做一下，有轻抚感即可。
时间：因为是日常保健，一般是三五分钟，具体还要看孩子的年龄。几个月大的孩子，做两三分钟就可以了，两三岁的孩子做5分钟，三岁以上的孩子可以做10分钟。
其实还有一个补脾经的方法，就是按住孩子大拇指的指肚，顺时针揉，这个与上面的方法是同等效果的，力度也是要轻。
功效：健脾胃、补气血。
2 摩腹
定位：腹穴在整个腹部。
手法：以腹部为圆心，先逆时针按摩，再顺时针按摩。力度也是轻抚即可。
次数：逆时针按摩圈数与顺时针按摩圈数一定要相同。比如，逆时针按摩49 圈，那么顺时针再转回来49圈。圈数并没有特定意义，36圈、81圈、108圈都行，重要的是逆时针、顺时针按摩的圈数一定要相同。
功效：健脾益气、消食和胃。
3 捏脊
定位：脊柱穴在背部正中。
手法：从长强捏到大椎，以把皮肉捏起来一小条为宜。一般孩子两个月以后，可以趴着、可以抬头了，就可以给他捏脊，通常都是从孩子三个月的时候开始捏脊。
次数：作为保健的话，做五六次就可以了。但是有的孩子特别喜欢捏脊，捏完五次了，他会说：“妈妈再给我捏一会儿。”所以一般不限制次数，以孩子舒适为宜。
功效：疏通经络、调和气血、振奋阳气。(相关视频教学，回复捏脊即可获得)
叮嘱：因为每个孩子的体质都不一样，有的孩子火旺，要是睡前给他捏脊的话，他会兴奋得不睡觉。如果孩子晚上捏脊后睡不着觉的话，下次我们就从大椎捏到长强，也就是从上往下捏。
因为捏脊是可以振奋阳气的，心肝火旺的孩子本来就比较兴奋，难入睡，你要给他注一下阳气，他就更不睡了。反过来捏脊，相当于安抚他一下，让他的阳气收回来，反倒是对他的火旺做一个调整。
每一个孩子都是复杂的个体，虽然相对成人来讲比较简单，但也有可能在脾虚的同时，有肝火旺、心火旺等情况。所以还是建议家长在给孩子调理之前，先去找一个中医大夫看一下，综合判断一下这个孩子的体质，到底有哪些方面需要去调理，该怎么样去调理，然后自己再在家里做一些有针对性的工作。不要听说这个好、那个好，就都给自己的孩子也试一试。
4 揉足三里
定位：足三里穴位置在外膝眼下三寸，胫骨外侧约一横指处。
手法：用拇指指端按揉。按揉足三里的力度可以稍微重一点，腿上的
穴位，尤其是孩子下肢的穴位灵敏程度要差一点。轻重以孩子不疼，但是能感觉到在点按为准。
时间：三五分钟即可。
二、脾胃虚弱饮食调理
1、饮食调养基本原则
饮食应有规律，三餐定时、定量、不暴饮暴食;平时多吃易消化食物，如稀饭，粥等;少吃有刺激性和难于消化的食物，如酸辣、油炸、干硬和粘性大的食物，生冷的食物也要尽量少吃。
2、常见健脾养胃的食物
粳米性平，有补脾益气之功。脾胃虚弱可以多吃点黄颜色的东西，比如玉米、土豆、鲫鱼汤、薏米等，它们都是调脾胃非常好的选择，如果不想那么麻烦可以直接服用虫草薏米糊。
其实何为虚弱，就是功能不强，知道原因就简单了，还是从容易消化着手，每餐以豆浆牛奶，及没馅的馒头及易消化的粥最好是加些薏米、荞麦、燕麦、红枣等一类补脾胃的东西更好，生冷硬及刺激的东西尽量不吃，还有荤的也要吃些易消化的鱼类，其它肉类少吃为好。
调理脾胃虚弱可以按摩上面介绍的这些穴位，也可以选择艾灸的方法，日常生活中药注意规律饮食，多吃健脾胃的食物。
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