上善若水，水善利万物而不争。
处众人所恶，故几於道。
居善地，心善渊，与善仁，
言善信，正善治，事善能，动善时。
夫唯不争，故无尤。
冰虽为水，却比水强硬百倍。越在寒冷恶劣的环境下，它越能体现出坚如钢铁的特性。
这是成功人生的第一种境界：百折不挠。
水化成气，气看无形，若气在一定的范围内聚集在一起形成聚力，便会变得力大无穷，动力无比。
这是成功人生的第二种境界：聚气生财。
水净化万物，无论世间万物多脏，它都敞开胸怀无怨无悔地接纳，然后慢慢净化自己。
这是成功人生的第三种境界：包容接纳。
水看似无力，自高处往下流淌，遇阻挡之物，耐心无限，若遇菱角磐石，即可把菱角磨圆，亦可水滴石穿。
这是成功人生的第四种境界：以柔克刚。
水能上能下，上化为云雾，下化作雨露，汇涓涓细流聚多成河，从高处往低处流，高至云端，低入大海。
这是成功人生的第五种境界：能屈能伸。
水虽为寒物，却有着一颗善良的心。它从不参与争斗，哺育了世间万物，却不向万物索取。
这是成功人生的第六种境界：周济天下。
雾似飘渺，却有着最为自由的本身。聚可云结雨，化为有形之水，散可无影无踪，飘忽于天地之内。
这是成功人生的第七种境界：功成身退。
曾有人说，水是五行里最强的属性：水能灭火、能蚀木、能腐金、能使土壤流失。
世界上最温柔的东西莫过于水，而它也是穿透力最强的东西，没有什么能超越它。
心善的人也像水一般，平静又不引人注目，心胸沉稳。但柔能克刚，因为不争，避免了不必要的冲突和对立，保持自己的原则。
无论是对自己友好还是不友好的人事物，心如止水的人处理起来都得心应手。
善良，是一个人最大的实力。这种清澈又明净的心，小事有原则：言行一致，不卑不亢；大事有担当：海纳百川，波澜不惊。
急功近利，让社会变得浮躁，而上善若水，激发无限的生机与可能，让整个社会欣欣向荣。
“上善若水”，大自然里最顽强、最智慧的存在就是“水”。这是生命的奇迹，更是潜能的激发过程。
一个人最好的状态，应该如水一般。改变自己去适应社会，却又不被社会磨平生活的态度；能用包容去理解他人，却又不强求谁都理解自己；喜怒哀乐不困于心，大起大落波澜不惊。
处众人所恶，故几於道。
居善地，心善渊，与善仁，
言善信，正善治，事善能，动善时。
夫唯不争，故无尤。
冰虽为水，却比水强硬百倍。越在寒冷恶劣的环境下，它越能体现出坚如钢铁的特性。
这是成功人生的第一种境界：百折不挠。
水化成气，气看无形，若气在一定的范围内聚集在一起形成聚力，便会变得力大无穷，动力无比。
这是成功人生的第二种境界：聚气生财。
水净化万物，无论世间万物多脏，它都敞开胸怀无怨无悔地接纳，然后慢慢净化自己。
这是成功人生的第三种境界：包容接纳。
水看似无力，自高处往下流淌，遇阻挡之物，耐心无限，若遇菱角磐石，即可把菱角磨圆，亦可水滴石穿。
这是成功人生的第四种境界：以柔克刚。
水能上能下，上化为云雾，下化作雨露，汇涓涓细流聚多成河，从高处往低处流，高至云端，低入大海。
这是成功人生的第五种境界：能屈能伸。
水虽为寒物，却有着一颗善良的心。它从不参与争斗，哺育了世间万物，却不向万物索取。
这是成功人生的第六种境界：周济天下。
雾似飘渺，却有着最为自由的本身。聚可云结雨，化为有形之水，散可无影无踪，飘忽于天地之内。
这是成功人生的第七种境界：功成身退。
曾有人说，水是五行里最强的属性：水能灭火、能蚀木、能腐金、能使土壤流失。
世界上最温柔的东西莫过于水，而它也是穿透力最强的东西，没有什么能超越它。
心善的人也像水一般，平静又不引人注目，心胸沉稳。但柔能克刚，因为不争，避免了不必要的冲突和对立，保持自己的原则。
无论是对自己友好还是不友好的人事物，心如止水的人处理起来都得心应手。
善良，是一个人最大的实力。这种清澈又明净的心，小事有原则：言行一致，不卑不亢；大事有担当：海纳百川，波澜不惊。
急功近利，让社会变得浮躁，而上善若水，激发无限的生机与可能，让整个社会欣欣向荣。
“上善若水”，大自然里最顽强、最智慧的存在就是“水”。这是生命的奇迹，更是潜能的激发过程。
一个人最好的状态，应该如水一般。改变自己去适应社会，却又不被社会磨平生活的态度；能用包容去理解他人，却又不强求谁都理解自己；喜怒哀乐不困于心，大起大落波澜不惊。
《道德经》中的这几条大智慧，你一定要学会 一、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
感悟：最上等的善就是像水一样，能够滋润万物，却从来不与万物相争。
俗语说：“人往高处走，水往低处流”，人和水的差别，就在于心胸不同，人如果也能像水一样，放下自以为是的姿态，放下个人的利益得失，一心只想着利益天下众生，那必然会成就一番大事。
二、夫唯不争，故天下莫能与之争。
感悟：古人常说：“聪明反被聪明误”，聪明的人往往喜欢争强好胜，喜欢争名夺利，但人外有人，天外有天，总有一天，自己所得到的也会被别人争夺去。真正有大智慧的人，根本就不去跟别人争，你要什么他都让给你，虽然暂时好像有一点损失，但他却得到了人心。得人心者得天下，这才是大智慧。
三、企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。
感悟：为人处世，往往事与愿违，做人做事不要拔苗助长，顺其自然就是最好。你想踮起脚来站得高些，反而连站都站不稳了；你想迈开大步走快点儿，结果比原来还慢；刻意表现自己，想让别人高看一眼，反而却暴露了自己的无知；越是自以为是的人，往往越不能明辨是非；经常自我炫耀的人，往往一事无成；自高自大的人，往往不会有什么进步。
四、善行无辙迹，善言无瑕谪，善数不用筹策，善闭无关楗而不可开，善结无绳约而不可解。
感悟：真正善于行走的，连痕迹都不会留下；善于言谈的人，滴水不漏，一点毛病也挑不出来；善于计算的，根本不需要工具，计算器他都用不着；善于关闭的人，不用门栓也可以让人进不了门；善于打结的，绳子都不用，就能把人绑住，你想跑都跑不掉。
五、知人者智，自知者明。
感悟：能够了解别人，那叫聪明；能够认识自己，那才叫智慧。我们看别人身上的毛病缺点，很容易看出来，反而认为自己挺聪明，其实这只是旁观者清。但我们自己身上的缺点，就很难发现了，除非有良师益友帮我们提出来，不然一辈子可能都发现不了，这就是当局者迷。所以真正的智慧，不是了解别人，而是认清自己，能把自己认清了，再看别人，那就很简单了。所以修行就是修自己，不是修别人，常常反观自己，反省自己，这叫真修行。
六、胜人者有力，自胜者强。
感悟：能够战胜别人，说明你很有力量；如果能够战胜自己，那就是真正的强大。我们最大的敌人，往往不是别人，而是自己。很多烦恼其实都是自己的妄想造成的，与外界的人事并没什么关系，一念天堂，一念地狱，烦恼和幸福，其实就在一念之间，所以任何修行，都是以修心为主。 https://t.cn/A6MjuME6
感悟：最上等的善就是像水一样，能够滋润万物，却从来不与万物相争。
俗语说：“人往高处走，水往低处流”，人和水的差别，就在于心胸不同，人如果也能像水一样，放下自以为是的姿态，放下个人的利益得失，一心只想着利益天下众生，那必然会成就一番大事。
二、夫唯不争，故天下莫能与之争。
感悟：古人常说：“聪明反被聪明误”，聪明的人往往喜欢争强好胜，喜欢争名夺利，但人外有人，天外有天，总有一天，自己所得到的也会被别人争夺去。真正有大智慧的人，根本就不去跟别人争，你要什么他都让给你，虽然暂时好像有一点损失，但他却得到了人心。得人心者得天下，这才是大智慧。
三、企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。
感悟：为人处世，往往事与愿违，做人做事不要拔苗助长，顺其自然就是最好。你想踮起脚来站得高些，反而连站都站不稳了；你想迈开大步走快点儿，结果比原来还慢；刻意表现自己，想让别人高看一眼，反而却暴露了自己的无知；越是自以为是的人，往往越不能明辨是非；经常自我炫耀的人，往往一事无成；自高自大的人，往往不会有什么进步。
四、善行无辙迹，善言无瑕谪，善数不用筹策，善闭无关楗而不可开，善结无绳约而不可解。
感悟：真正善于行走的，连痕迹都不会留下；善于言谈的人，滴水不漏，一点毛病也挑不出来；善于计算的，根本不需要工具，计算器他都用不着；善于关闭的人，不用门栓也可以让人进不了门；善于打结的，绳子都不用，就能把人绑住，你想跑都跑不掉。
五、知人者智，自知者明。
感悟：能够了解别人，那叫聪明；能够认识自己，那才叫智慧。我们看别人身上的毛病缺点，很容易看出来，反而认为自己挺聪明，其实这只是旁观者清。但我们自己身上的缺点，就很难发现了，除非有良师益友帮我们提出来，不然一辈子可能都发现不了，这就是当局者迷。所以真正的智慧，不是了解别人，而是认清自己，能把自己认清了，再看别人，那就很简单了。所以修行就是修自己，不是修别人，常常反观自己，反省自己，这叫真修行。
六、胜人者有力，自胜者强。
感悟：能够战胜别人，说明你很有力量；如果能够战胜自己，那就是真正的强大。我们最大的敌人，往往不是别人，而是自己。很多烦恼其实都是自己的妄想造成的，与外界的人事并没什么关系，一念天堂，一念地狱，烦恼和幸福，其实就在一念之间，所以任何修行，都是以修心为主。 https://t.cn/A6MjuME6
民族之殇，永不能忘！ 铭记历史，以史为鉴。 珍爱和平，奋发图强， 以赤诚之心，守护和平！ 勿忘国耻，缅怀先烈。 积小善成大德，汇小善为大仁。在日常生活的点滴之行中，常怀感恩之心，常动悲悯之情，常予成人之美。 上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。 人生的快乐，在于自己对生活的态度。
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