《论倦怠社会与抑郁症的大众化》
这个时代的人被异化、符号化、物化、童稚化、被规训、被建构,又成功将这些自身最糟糕的东西变成一种审美和景观层面的享受。
现代社会我们有了更丰裕的生活,但缺少了令人愉悦之物;我们财富变多了,但自由变少了;我们越消费就越空虚;我们接受了更多的教育但思维判断力和信念力却每况愈下;我们有了更便捷的通讯工具,但人与人之间却越加疏离;那些本该成为目的的东西变成了手段,那些本是手段的东西却变成了目的。
这是一个虚无时代,里面充斥着鲍德里亚的消费社会、罗萨的加速社会、德波的景观社会,泰勒的世俗社会,齐泽克的犬儒主义意识形态,多元文化主义的假包容......
人类正处于晚期资本主义阶段,尽管如今觉醒之人也不少,但大多也不过是微观抵抗,如今看来不解决资本主义这个根本问题就解决不了任何问题。
这个时代的人被异化、符号化、物化、童稚化、被规训、被建构,又成功将这些自身最糟糕的东西变成一种审美和景观层面的享受。
现代社会我们有了更丰裕的生活,但缺少了令人愉悦之物;我们财富变多了,但自由变少了;我们越消费就越空虚;我们接受了更多的教育但思维判断力和信念力却每况愈下;我们有了更便捷的通讯工具,但人与人之间却越加疏离;那些本该成为目的的东西变成了手段,那些本是手段的东西却变成了目的。
这是一个虚无时代,里面充斥着鲍德里亚的消费社会、罗萨的加速社会、德波的景观社会,泰勒的世俗社会,齐泽克的犬儒主义意识形态,多元文化主义的假包容......
人类正处于晚期资本主义阶段,尽管如今觉醒之人也不少,但大多也不过是微观抵抗,如今看来不解决资本主义这个根本问题就解决不了任何问题。
对人的惩罚的本质就是“物化”。在生活中处处有“物化”现象。“人”被“物化”,这是“异化”的特殊方式,然而是就“人”而言的普遍形式。(1)其理论的方式就是“对象化”“客体化”,比如“注视”“观审”,进而“评头论足”。被“观看”有时候是一种“羞辱”,而被“评判”则进一步。有的人喜欢“评判”,其凌驾于对方的姿态是显而易见的。(2)其实践的方式就是“支配”“操纵”对方,进而“惩罚”“损害”对方,其极端形式就是“处死”对方。让“人”不是作为“人”而存在,而是作为“物”而存在,最极端的“物化”就是尸体。
《关系物化》₂₀₂₁.₁₀.₁₅
⚠️當戀人成了填補寂寞的工具,當子女成了滿足虛榮的擋箭牌,當朋友成了事業前景的墊腳石…這些被利益所侵蝕的重要關係,將如何找回最真誠的初衷?
⚠️關係物化指的是在人際情境中,任何一方為了滿足慾望,無視自己或對方的感受,把人當成沒有情感的物品,採用損害彼此身心、權益或資源的方式,來達到預定目標的人際互動模式。
⚠️關係物化不僅是指「物化他人」或「被他人物化」,也包括個人因為自身的匱乏而忽略他人的貶抑、傷害與攻擊,進而「物化自己」。關係物化是雙方共同創造出來的產物。
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