【楞严经讲记】
  卷二.  210

离见别有，应非眼瞩。
云何眚人，目见圆影？

前面讲了，
不能讲是眼睛能见的
见分现出来的。
那么为什么耳朵
看不到圆光呢？
为什么鼻子
看不到圆光呢？
这个手巴掌能不能
看到圆光呢？
也就是你不能讲
是眼睛现的圆光，
还又不能讲
不是眼睛那个见分
现的圆光。

到了这里，
世间法没有办法解释，
佛法能不能解释啊？
用佛法解释，
就是我们的同分妄见，
再加我们的别业妄见。
什么是别业妄见呢？
一百个人
有一个人眼睛有病，
是不是别业妄见啊？
大家都看不到，
只有他看到。
那么同样来讲，
有眚眼——
有眼病的人，
一百个人也好，
一千个人也好，
他们看的是不是
都是圆光呐？
那就是有眚眼的人
有他特别的同分妄见。
所以这里再慢慢地
过渡到两种妄见。
以下我们把这段经文
再过一下。

【楞严经讲记】
卷二. 207

阿难！
此若灯色，则非眚人，
何不同见？
而此圆影，唯眚之观？

此若灯色，则非眚人，
何不同见：
如果它是灯色的话，
为什么有病的
这个眼睛看的是灯色，
没有病的
怎么看的不是呢？
这个比喻是什么呢？
如果讲这个天人鬼畜
就是天人鬼畜，
泥巴瓦块就是泥巴瓦块
——这是用我们
凡夫迷惑颠倒
这样看——
那么为什么诸佛菩萨
看天人鬼畜、泥巴瓦块，
它不是天人鬼畜、
泥巴瓦块，
看的都是自己呢？
这是一个。

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