五台山磕一个头也好，烧一炷香也好，低一个头也好，倒不是对佛祖有所求，更多的是想清洗一下繁华和浮躁的侵蚀，给心灵求得片刻宁静。
《法华经》说：“若人散乱心，入于塔庙中，一称南无佛，皆已成佛道。”
一声阿弥陀佛，乱心没有了，也就没有了恶念，有了善念，也就有了生活的智慧。 https://t.cn/RyhjmAg

愿以此功德，庄严佛净土，
上报四重恩，下济三途苦，
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。

今天去放生了，下面是简单的放生仪规：

一、请圣：南无本师释迦牟尼佛(三称)弟子众等、一心奉请、尽虚空遍、十方常住三宝。（三请）
二、忏悔：往昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴 从身语意之所生 一切我今皆忏悔（三称）
三、皈依：皈依佛 皈依法 皈依僧，皈依佛 两足尊 皈依法 离欲尊 皈依僧 众中尊，皈依佛 不堕地狱 皈依法不堕饿鬼 皈依僧不堕旁生，皈依佛竟皈依法竟 皈依僧竟（完整念诵三遍）
四、发愿：众生无边誓愿度 烦恼无尽誓愿断 法门无量誓愿学 佛道无上誓愿成
五、求愿：南无十方常住三宝，弟子众等一心祈求，愿十方三宝，慈悲加持，怜悯护念。
愿所放众生，既放之后，永不遭遇网捕吞杀，获尽天年，速生净土。
并愿捕生人等，回心向善，顿悟三世，及生佛心性平等无二之理，解冤解结，救世救生，发菩提心，行菩萨道。
更愿弟子众等，三障尽除、福慧增长、三学增明、行愿宏固、自修定慧、为度众生、救护众生、常如己想、毕竟今生、得生安养、广度众生、共证真常。
愿我同诸法界众，速熄悭吝贪求心，永戒偷盗不予取，愿我常以净资财，孝养父母尊长所，欢喜勤供佛法僧，一切善妙胜福田，或施贫穷悲苦众，令其速得资财丰，世世不离财布施。
六、称名：南无宝胜如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。宝胜如来本往昔时。行菩萨道作是誓愿。若有众生。于十方界临命终时闻我名者。当令是辈即命终已寻得上生三十三天。
七、说法：诸佛子！我今为汝说十二因缘生相灭相，令汝了知生灭之法，悟不生灭法。当处究竟，当处清净，当处自在。一究竟，一切究竟，一清净，一切清净，一自在，一切自在，同于诸佛，证大涅盘。
所谓无明缘行，行缘识，识缘名色，名色缘六入，六入缘触，触缘受，受缘爱，爱缘取，取缘有，有缘生，生缘老死忧悲苦恼。
所谓无明灭则行灭，行灭则识灭，识灭则名色灭，名色灭则六入灭，六入灭则触灭，触灭则受灭，受灭则爱灭，爱灭则取灭，取灭则有灭，有灭则生灭，生灭则老死忧悲苦恼灭。无明无性本是诸佛不动之体，汝等执着，妄起无明，譬如病目，见空中花，既知是已，无明即灭。
八、诵经：可根据需要加诵其它经咒：（可选项）如诵《大悲咒》、《往生咒》等，甚至是《金刚经》几句偈语，如“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观；凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来”
九、放生：一边号，一边开始放生（阿弥陀佛 阿弥陀佛 阿弥陀佛……），放完物命后，可以继续念诵一些佛号。
十、回向：1、所有功德果报，悉予一切众生共回向阿耨多罗三藐三菩提。
2、愿以此功德，普及于一切。我等与众生，皆共成佛道。
3、十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨摩诃般若波罗蜜（再可加念自己想达成的其它祈愿语。）

拜佛。这一拜下去，是将你的贪心，痴心，傲慢心，执著心，跟着这一拜，往下压掉，让它消失。然后双手手掌稍微弯曲，表示“双手托佛”，意为对佛的尊重。随之生起自在欢喜心。
一拜下去站起来后，双手合掌，称念一生，南无阿弥陀佛，意为皈依阿弥陀佛，从此不作恶，尽为善，相信三宝，相信因果。
尔等将会得诸善果，生自在欢喜心。