果然不会忘记生日的只有银行和股市。早晨自己下了一碗面,一大早上班看了一个危重病人,委婉的指出骨科医生医嘱的错误。上午的乳腺科临床诊断是癌,可病理科就是不报,刚好结束吃饭午睡一会。下午忙个急诊宫外孕,护工师傅来找我,说心慌难受的,问了一下既往情况,拿监护仪拉了个心电,果然看到频发室早,好在形态单一,没有生命危险,让他去门诊再做个心电图,我这个毕竟是模拟导联,看心律失常可以,捕捉st和q波很差。回来说门诊医生开了药,我说那就好,倍他乐克稳嘟嘟的。抖音最近刷到某个大咖讲庄子,听听获益匪浅。君子性非异也善假于物也。
朋友多多的,对手少少的,这样的世界生活的才舒服。生活中需要面对的客体很多,多想想他们能帮到自己什么,自己能从他们那里获得什么,学到什么,obtain的就会很多;天天想着别人可能从我这里拿走什么,lose的也会很多,快乐也会很少。
“君子性非异也,善假于物也”,说的是这个事情吗?大千世界,尽取之而为我所用,不是一件很快乐的事情嘛;把更多的客体推向自己的对面,作为假想敌,不是很痛苦嘛?
有容乃大,无欲则刚,“大”的不是什么胸怀什么的,格局什么的,就是自己实际生活的世界,心理世界,能接受的多了,生活的世界也就大了;能做的事情多了,世界也会更广大;有本事,没脾气,是最好的。 https://t.cn/z8Axpu8
“君子性非异也,善假于物也”,说的是这个事情吗?大千世界,尽取之而为我所用,不是一件很快乐的事情嘛;把更多的客体推向自己的对面,作为假想敌,不是很痛苦嘛?
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心理学有一个情绪ABC理论,大意是说A是事件,B是情绪,C是行为后果。
一般认为,是A导致了B,B产生了C。
但是ABC理论不是这么认为。A和C之间没有直接关系,是B导致了C。
什么意思呢?
并不是事件A伤害了我们,而是我们对事件A的看法B在伤害我们。伤害我们的手段就是产生负面情绪,最终这个情绪会让我们产生一系列的次生行为及后果C。
再推而广之,情绪并不是由外在因素导致的,而是我们内在的立场、观念、想法、感知、念头等引起的。
所以,内观、冥想、瑜伽等,都是借假修真,有一个目标,就是平和情绪,心平气和。
六祖说:心平何劳持戒,行直何用参禅。
荀子:君子性非异也,善假于物也。
所以,提升个人生产力,需要稳定情绪。
稳定情绪,需要,以手指月,借假修真。
一般认为,是A导致了B,B产生了C。
但是ABC理论不是这么认为。A和C之间没有直接关系,是B导致了C。
什么意思呢?
并不是事件A伤害了我们,而是我们对事件A的看法B在伤害我们。伤害我们的手段就是产生负面情绪,最终这个情绪会让我们产生一系列的次生行为及后果C。
再推而广之,情绪并不是由外在因素导致的,而是我们内在的立场、观念、想法、感知、念头等引起的。
所以,内观、冥想、瑜伽等,都是借假修真,有一个目标,就是平和情绪,心平气和。
六祖说:心平何劳持戒,行直何用参禅。
荀子:君子性非异也,善假于物也。
所以,提升个人生产力,需要稳定情绪。
稳定情绪,需要,以手指月,借假修真。
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