从山海经中走出的人间妖怪大家好，我是文中野。今天我们说从山海经中，走出的人间的妖怪。传说，古代日本存在着人类和妖怪两个次元，因此妖怪和很少会和人类直接撞见。只有到了幽暗的森林、夜晚的城外，妖怪才会偶尔冲破次元壁，来到人类的世界。就像赶庙会一样，成群结队的出现在人类眼前。这就叫做百鬼夜行。
大家好，我是文中野。
今天我们说从山海经中，走出的人间的妖怪。
传说，古代日本存在着人类和妖怪两个次元，因此妖怪和很少会和人类直接撞见。
只有到了幽暗的森林、夜晚的城外，妖怪才会偶尔冲破次元壁，来到人类的世界。
就像赶庙会一样，成群结队的出现在人类眼前。
这就叫做百鬼夜行。
传说，亲眼见过百鬼夜行的人都会遭到诅咒无缘无故的丧命。
又传说日本官方为了对付这些妖怪，先是从大唐学来了儒学，建立起国家，要用文化驯服妖怪。
然而从大唐进口了印度佛学，建立起寺庙，想用佛法来镇压妖怪。
但结果似乎都不太行，到了天皇迁都平安京以后，官方重建阴阳寮，用阴阳师来对付妖怪。
实战证明，还是阴阳师的法术最有效。
而在日本文化阴阳师当中，却有一个更可怕的传说。
那就是，法术最高强的第一阴阳师，竟然是一个半妖，他叫做安倍晴明。
传说，他就是白狐之子。
为什么对付妖怪最厉害的人会是半妖？难道妖怪能和人类产生后代吗？
在揭开这些迷雾的同时，我们竟然发现，除了日本妖怪，安倍晴明还用他白狐之子的身份，给我们讲了一个《山海经》中中国妖怪的真相。
今天，我们就来聊聊人类和妖怪的故事。
从前，播磨国有一个和尚，学会了阴阳术，号称智德法师。
他会操纵式神，这属于阴阳道中很高级的一种法术。
首先，我们先来了解式神是什么？
在《今昔物语》中有记载。
有一次，一艘前往平安京的船在海上遇到了海盗和妖怪。
海盗把船上的货物全部抢走，妖怪杀了船上所有的人。
只有船长和他的随从跳海逃生，逃过一劫。
他们游到了岸上，遇见了智德法师。
船长将昨天晚上的经历告诉法师，法师转过脸对着空气说，你们去把他们抓回来。
船长心想，这个怪和尚，跟空气说啥呢？
但表面上还是感谢法师，恳请法师帮自己去抓海盗。
法师又问，是昨天什么时辰？
船长如实回答。
接着，法师带船长坐一条小船，来到了昨晚案发的地方。
船在海面上漂荡，法师着对着海面写写画画，念咒语。表情很严肃。
上岸以后，法师看着空气，皱着眉头，就像是在听人汇报一样。
不一会儿，法师的表情突然变得的很开心，就像是已经抓到了海盗一样。
法师让船长多雇几个人，在这里不分日夜的看守五六天。
到了船被劫走的第七天，远远漂来了一艘船，船上横七竖八的躺着很多带武器的人。
船长一看，这不正是那些海盗吗？
再一看船舱，自己丢失的货物也都整整齐齐的放着。
海盗被送到官府。
智德法师对他们说，今后不许再犯罪，我不杀生，这次饶你们一命。
这就是智德法师操纵式神完成的一场抓捕行动。
式神本来也是妖怪，但他们被阴阳师操纵以后，就变成了专门猎杀妖怪的傀儡。
它们神力通天，但只听命于操控它的阴阳师。
智德法师会让式神隐身，所以才出现了海滩上对着空气说话的那一幕。
式神抓捕海盗的过程中，还有一个细节，那就是式神不杀海盗。
但妖怪似乎全部被式神杀害了，难道僧人可以杀妖怪吗？
还是说这些妖怪有别的下场呢？
突然，有一个海盗说话了。
他问智德法师，你以为你的阴阳术已经天下无敌了吗？
你知道土御门的安倍晴明吗？
说完，这个海盗变成了一阵青烟，消失了。
原来，这也是一只式神。
难道这只式神是安倍晴明派来的吗？
土御门在哪里?
智德法师的下一步行动又是什么呢？#山海经#
今天我们说从山海经中，走出的人间的妖怪。
传说，古代日本存在着人类和妖怪两个次元，因此妖怪和很少会和人类直接撞见。
只有到了幽暗的森林、夜晚的城外，妖怪才会偶尔冲破次元壁，来到人类的世界。
就像赶庙会一样，成群结队的出现在人类眼前。
这就叫做百鬼夜行。
传说，亲眼见过百鬼夜行的人都会遭到诅咒无缘无故的丧命。
又传说日本官方为了对付这些妖怪，先是从大唐学来了儒学，建立起国家，要用文化驯服妖怪。
然而从大唐进口了印度佛学，建立起寺庙，想用佛法来镇压妖怪。
但结果似乎都不太行，到了天皇迁都平安京以后，官方重建阴阳寮，用阴阳师来对付妖怪。
实战证明，还是阴阳师的法术最有效。
而在日本文化阴阳师当中，却有一个更可怕的传说。
那就是，法术最高强的第一阴阳师，竟然是一个半妖，他叫做安倍晴明。
传说，他就是白狐之子。
为什么对付妖怪最厉害的人会是半妖？难道妖怪能和人类产生后代吗？
在揭开这些迷雾的同时，我们竟然发现，除了日本妖怪，安倍晴明还用他白狐之子的身份，给我们讲了一个《山海经》中中国妖怪的真相。
今天，我们就来聊聊人类和妖怪的故事。
从前，播磨国有一个和尚，学会了阴阳术，号称智德法师。
他会操纵式神，这属于阴阳道中很高级的一种法术。
首先，我们先来了解式神是什么？
在《今昔物语》中有记载。
有一次，一艘前往平安京的船在海上遇到了海盗和妖怪。
海盗把船上的货物全部抢走，妖怪杀了船上所有的人。
只有船长和他的随从跳海逃生，逃过一劫。
他们游到了岸上，遇见了智德法师。
船长将昨天晚上的经历告诉法师，法师转过脸对着空气说，你们去把他们抓回来。
船长心想，这个怪和尚，跟空气说啥呢？
但表面上还是感谢法师，恳请法师帮自己去抓海盗。
法师又问，是昨天什么时辰？
船长如实回答。
接着，法师带船长坐一条小船，来到了昨晚案发的地方。
船在海面上漂荡，法师着对着海面写写画画，念咒语。表情很严肃。
上岸以后，法师看着空气，皱着眉头，就像是在听人汇报一样。
不一会儿，法师的表情突然变得的很开心，就像是已经抓到了海盗一样。
法师让船长多雇几个人，在这里不分日夜的看守五六天。
到了船被劫走的第七天，远远漂来了一艘船，船上横七竖八的躺着很多带武器的人。
船长一看，这不正是那些海盗吗？
再一看船舱，自己丢失的货物也都整整齐齐的放着。
海盗被送到官府。
智德法师对他们说，今后不许再犯罪，我不杀生，这次饶你们一命。
这就是智德法师操纵式神完成的一场抓捕行动。
式神本来也是妖怪，但他们被阴阳师操纵以后，就变成了专门猎杀妖怪的傀儡。
它们神力通天，但只听命于操控它的阴阳师。
智德法师会让式神隐身，所以才出现了海滩上对着空气说话的那一幕。
式神抓捕海盗的过程中，还有一个细节，那就是式神不杀海盗。
但妖怪似乎全部被式神杀害了，难道僧人可以杀妖怪吗？
还是说这些妖怪有别的下场呢？
突然，有一个海盗说话了。
他问智德法师，你以为你的阴阳术已经天下无敌了吗？
你知道土御门的安倍晴明吗？
说完，这个海盗变成了一阵青烟，消失了。
原来，这也是一只式神。
难道这只式神是安倍晴明派来的吗？
土御门在哪里?
智德法师的下一步行动又是什么呢？#山海经#
大家好，我是文中野。
1983年，新疆巴里坤兰州湾，一位朴实的庄稼汉在耕作时，无意间的一铲，挖出了一件古人类的遗物。
新疆社会科学院得知以后，迅速派人进行了实地考察，最终认定了这是一处人类文化遗址。
1984年正式开始挖掘此地，挖出了数量可观的青铜器和大量陶器。
2001年，考古专家们再次来到了巴里坤，进行了细致深入的调查。
经过调查，专家们推断，这可能是一处月氏人的遗址。
这个遗址的发现，也将人们的目光聚集在了月氏——这个曾经在秦汉时期出现在中原王朝史书上的西域古国上。
为什么月氏国会神秘消失，在后来的中原王朝史书记载中再无提及？
强盛一时的贵霜王朝是月氏人的杰作吗？
接下来，我们来简单了解一下神秘月氏古国。
月氏是我国古代西北地区古老的民族之一，它是个神秘的部族。
考古学家和历史学家根据资料考证，认为在商代时居住在我国西北地区。
月氏民族早期以游牧为生，经常与匈奴发生冲突。
后来西迁至中亚，开始慢慢发展具有国家的雏形。
《史记·大宛传》说月氏原本住在于敦煌、祁连之间。
关于月氏的种族问题，在史学界一直争论不休。
有人认为月氏人是鞑靼族，有人认为是藏族，
有人认为是日耳曼族的哥特人，有人认为是突厥族，有人认为大月氏与匈奴同种。
不光如此，人们对于月氏人的由来也有着许多种猜测。
有人认为月氏人是土生土长的本地民族；有人认为月氏人是北方民族；
有人认为月氏人是秦汉时从雁门西迁到河西的，
有人以为月氏人是从塔里木盆地西南角帕米尔一带迁来的，
还有人认为月氏人是从鄂尔多斯迁徙过来的。
为什么呢
因为月氏没有文字，而且它本身的记录也不齐全，现在仍无定论。
秦朝建立后，月氏更为强大。
当时月氏在今天的张掖的永固镇一带修建了都城。
这时期的月氏人在河西的统治处于全盛时期，
与蒙古高原东部的东胡，一起对抗蒙，古高原中部的匈奴进行两侧夹击。
公元前203年，匈奴的老首领打败东胡，之后对月氏发起攻击。
匈奴于公元前202年举兵攻月氏，月氏惨败，不得不放弃河西走廊而向西迁徙。
但是冒顿单于对月氏穷追猛打，于公元前177或176年，再次击败月氏。
月氏这次败后，西迁到准噶尔盆地。
这一部分西迁的月氏，中国史籍中称作大月氏。
另有一小部分未能西迁，南迁到祁连山，中国史籍中称作小月氏。
这南迁的小月氏人后来与青海羌人逐渐融合。
河西走廊一带随后即被匈奴的浑邪王和休屠王占领。
后来，大月氏再度被匈奴与乌孙国联合攻击。
月氏国王被冒顿单于的儿子，老上单于杀死了。
老上单于还把月氏国王的头盖骨做成了饮酒的器皿。
国王惨死于敌人之手，月氏人却不敢奋起报仇，只好西迁来到粟特，在此休养生息、恢复元气，以求报仇雪恨。
那么，月氏人要怎样报仇呢，接下来这个人物就很关键，很多朋友对这个名字也都不陌生，他就是出使西域的张骞。
张骞和月氏又有怎样的渊源呢？#历史##神秘# https://t.cn/zRlfiiD
1983年，新疆巴里坤兰州湾，一位朴实的庄稼汉在耕作时，无意间的一铲，挖出了一件古人类的遗物。
新疆社会科学院得知以后，迅速派人进行了实地考察，最终认定了这是一处人类文化遗址。
1984年正式开始挖掘此地，挖出了数量可观的青铜器和大量陶器。
2001年，考古专家们再次来到了巴里坤，进行了细致深入的调查。
经过调查，专家们推断，这可能是一处月氏人的遗址。
这个遗址的发现，也将人们的目光聚集在了月氏——这个曾经在秦汉时期出现在中原王朝史书上的西域古国上。
为什么月氏国会神秘消失，在后来的中原王朝史书记载中再无提及？
强盛一时的贵霜王朝是月氏人的杰作吗？
接下来，我们来简单了解一下神秘月氏古国。
月氏是我国古代西北地区古老的民族之一，它是个神秘的部族。
考古学家和历史学家根据资料考证，认为在商代时居住在我国西北地区。
月氏民族早期以游牧为生，经常与匈奴发生冲突。
后来西迁至中亚，开始慢慢发展具有国家的雏形。
《史记·大宛传》说月氏原本住在于敦煌、祁连之间。
关于月氏的种族问题，在史学界一直争论不休。
有人认为月氏人是鞑靼族，有人认为是藏族，
有人认为是日耳曼族的哥特人，有人认为是突厥族，有人认为大月氏与匈奴同种。
不光如此，人们对于月氏人的由来也有着许多种猜测。
有人认为月氏人是土生土长的本地民族；有人认为月氏人是北方民族；
有人认为月氏人是秦汉时从雁门西迁到河西的，
有人以为月氏人是从塔里木盆地西南角帕米尔一带迁来的，
还有人认为月氏人是从鄂尔多斯迁徙过来的。
为什么呢
因为月氏没有文字，而且它本身的记录也不齐全，现在仍无定论。
秦朝建立后，月氏更为强大。
当时月氏在今天的张掖的永固镇一带修建了都城。
这时期的月氏人在河西的统治处于全盛时期，
与蒙古高原东部的东胡，一起对抗蒙，古高原中部的匈奴进行两侧夹击。
公元前203年，匈奴的老首领打败东胡，之后对月氏发起攻击。
匈奴于公元前202年举兵攻月氏，月氏惨败，不得不放弃河西走廊而向西迁徙。
但是冒顿单于对月氏穷追猛打，于公元前177或176年，再次击败月氏。
月氏这次败后，西迁到准噶尔盆地。
这一部分西迁的月氏，中国史籍中称作大月氏。
另有一小部分未能西迁，南迁到祁连山，中国史籍中称作小月氏。
这南迁的小月氏人后来与青海羌人逐渐融合。
河西走廊一带随后即被匈奴的浑邪王和休屠王占领。
后来，大月氏再度被匈奴与乌孙国联合攻击。
月氏国王被冒顿单于的儿子，老上单于杀死了。
老上单于还把月氏国王的头盖骨做成了饮酒的器皿。
国王惨死于敌人之手，月氏人却不敢奋起报仇，只好西迁来到粟特，在此休养生息、恢复元气，以求报仇雪恨。
那么，月氏人要怎样报仇呢，接下来这个人物就很关键，很多朋友对这个名字也都不陌生，他就是出使西域的张骞。
张骞和月氏又有怎样的渊源呢？#历史##神秘# https://t.cn/zRlfiiD
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