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海绵骨针原料取自最纯净海域的深海微晶硅质海绵 主体结构二氧化硅针状骨架 肉眼看是粉末状 在显微镜下 海绵骨针为尖杆状晶体骨架或顿状骨针
海绵骨针为中空状 可深入表皮层 打开肌肤通道 让功效成分能够透过角质层 直击痘源 疏通毛孔 净痘排毒
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阿含经故事丨死亡的压迫
有一次，佛陀住在摩揭陀国的首都，王舍城北方的迦兰陀竹园精舍。
那时，有四位修得了五种神通的婆罗门修行人，聚在一起议论如何躲避死亡，最后，他们的结论是：「当死神来时，再强悍、再有权势的人也躲不过，我们应当各自以神通隐藏起来，让死神找不到。」
第一位修行人飞翔在空中，想要以这种方式躲避死亡，结果死在空中。
第二位修行人潜入深海中，想要以这种方式躲避死亡，结果死在海中。
第三位修行人钻入山腹中，想要以这种方式躲避死亡，结果死在山中。
第四位修行人钻入地岩中，想要以这种方式躲避死亡，结果死在岩中。
佛陀知道了这件事，就藉此教导比丘们说：「比丘们！想要免死的人，应当思惟四个道理，哪四个呢？
一切行无常，这是第一个道理，所以应当念念不忘修行；
一切行是苦，这是第二个道理，应当好好思惟这个道理；
一切法无我，这是第三个道理，应当好好思惟这个道理；
灭尽为涅槃，这是第四个道理，应当好好思惟这个道理。」
另一次，佛陀到憍萨罗国的首都舍卫城游化，住在城南郊外的祇树给孤独园。
这天，憍萨罗国波斯匿王来见佛陀，身上穿的衣服还沾着灰尘，很像刚在外面忙完什么事，没回皇宫换衣服就过来的样子。佛陀因而招呼他说：「大王！您从哪里忙完过来的？」
「世尊！我身为一国之王，为众人的首领，在众人当中自由自在，我得努力于统理国政，保有我的王位。一国之君，领有广大的土地，有国王必须做的事，我就是刚刚结束了今天的巡察过来的。」
波斯匿王这样的回答，好像有「当国王是很忙的，不像你们出家人那么闲」的意味，所以佛陀响应他说：「大王！现在我来问你，请依你心中所想的照实回答。
譬如，有一位你信得过的人，从东方来，告诉国王说：『我刚从东方过来，看见那边有一座既坚硬又广大石山，正朝着这里磨地而来，大石山所经之处，所有的众生、花草树木之类的东西，都全被压碎了。』
不仅是东方，南方、西方、北方同时都有你信得过的人来告诉你，说在他们来的方向，也有那样的大石山压过来，大王！你想想看，人身难得，面对这么恐怖、险恶的灾难，没有众生可以幸免，你应当怎么办呢？」
「世尊！这样灭尽人类的死亡大灾难，要再得人身恐怕更难了！除了行正法、修善行、积功德，于佛法专心精进外，别无其它好的选择了。」
「大王！怎么你不再说：身为众人的首领，自由自在的一国之君，有广大的领土与人民必须统理呢？」
「唉，世尊！那只是没事时的高调罢了，一旦与他人发生语言、财宝、军事冲突时，即使贵为一国之王，也无法自由自在，因为冲突有输有赢，输赢是不一定的。更何况，当死亡压到头上来时，国王即使有再强猛的军队、再厉害的咒术大臣、再多的黄金财宝，也抵挡不了啊！所以我会说，当那险恶、恐怖的灾难突然发生时，众生都无法幸免，人身难得，除了行正法、修善行、积功德，专心归依于世尊所教导的外，是无计可施了。」
「这就对了，大王！老、病、死经常折磨、逼迫众生，怎么办呢？只有在正法中好好地精进修学，才是办法。」
佛陀曾经为比丘们说了一个比喻，来鼓励人们努力修学佛法。
佛陀说：「譬如，有个时期，我们这个世间大地都被海水淹没了，海上有一头寿命难以计量的海龟，因为眼瞎了而在海里毫无目标地飘游，大约一百年才会将头伸出水面一次。同时，海面上有一块中间破个洞的木头，随者风浪任意漂浮。
这样，那只盲龟每百年将头浮出水面时，能恰好钻入那块浮木的破洞吗？」
「太难了，世尊！盲龟漫无目标地游，浮木随浪任意地漂，要经过多少时间才遇得上啊！」尊者阿难回答。
所以，佛陀勉励比丘们说：「盲龟与浮木很难相遇，但相较起来，愚痴凡夫在生死中漂流，能够生得为人，暂得人身的机会比这个更难。为什么呢？因为众生缺乏正法与正见的指引，所以行为上缺乏正行与善行，多是弱肉强食，杀来杀去，造了无量恶业的缘故。
因此，比丘们！如果还未能现证四圣谛，应当想尽办法，努力修学以体证四圣谛。」
——本则故事前段取材自《增壹阿含第31品第4经》，中段取材自《杂阿含第1147经》、《相应部第3相应第25经》，后段取材自《杂阿含第406经》、《相应部第56相应第47经》，另参考《中部第129贤愚经》。
有一次，佛陀住在摩揭陀国的首都，王舍城北方的迦兰陀竹园精舍。
那时，有四位修得了五种神通的婆罗门修行人，聚在一起议论如何躲避死亡，最后，他们的结论是：「当死神来时，再强悍、再有权势的人也躲不过，我们应当各自以神通隐藏起来，让死神找不到。」
第一位修行人飞翔在空中，想要以这种方式躲避死亡，结果死在空中。
第二位修行人潜入深海中，想要以这种方式躲避死亡，结果死在海中。
第三位修行人钻入山腹中，想要以这种方式躲避死亡，结果死在山中。
第四位修行人钻入地岩中，想要以这种方式躲避死亡，结果死在岩中。
佛陀知道了这件事，就藉此教导比丘们说：「比丘们！想要免死的人，应当思惟四个道理，哪四个呢？
一切行无常，这是第一个道理，所以应当念念不忘修行；
一切行是苦，这是第二个道理，应当好好思惟这个道理；
一切法无我，这是第三个道理，应当好好思惟这个道理；
灭尽为涅槃，这是第四个道理，应当好好思惟这个道理。」
另一次，佛陀到憍萨罗国的首都舍卫城游化，住在城南郊外的祇树给孤独园。
这天，憍萨罗国波斯匿王来见佛陀，身上穿的衣服还沾着灰尘，很像刚在外面忙完什么事，没回皇宫换衣服就过来的样子。佛陀因而招呼他说：「大王！您从哪里忙完过来的？」
「世尊！我身为一国之王，为众人的首领，在众人当中自由自在，我得努力于统理国政，保有我的王位。一国之君，领有广大的土地，有国王必须做的事，我就是刚刚结束了今天的巡察过来的。」
波斯匿王这样的回答，好像有「当国王是很忙的，不像你们出家人那么闲」的意味，所以佛陀响应他说：「大王！现在我来问你，请依你心中所想的照实回答。
譬如，有一位你信得过的人，从东方来，告诉国王说：『我刚从东方过来，看见那边有一座既坚硬又广大石山，正朝着这里磨地而来，大石山所经之处，所有的众生、花草树木之类的东西，都全被压碎了。』
不仅是东方，南方、西方、北方同时都有你信得过的人来告诉你，说在他们来的方向，也有那样的大石山压过来，大王！你想想看，人身难得，面对这么恐怖、险恶的灾难，没有众生可以幸免，你应当怎么办呢？」
「世尊！这样灭尽人类的死亡大灾难，要再得人身恐怕更难了！除了行正法、修善行、积功德，于佛法专心精进外，别无其它好的选择了。」
「大王！怎么你不再说：身为众人的首领，自由自在的一国之君，有广大的领土与人民必须统理呢？」
「唉，世尊！那只是没事时的高调罢了，一旦与他人发生语言、财宝、军事冲突时，即使贵为一国之王，也无法自由自在，因为冲突有输有赢，输赢是不一定的。更何况，当死亡压到头上来时，国王即使有再强猛的军队、再厉害的咒术大臣、再多的黄金财宝，也抵挡不了啊！所以我会说，当那险恶、恐怖的灾难突然发生时，众生都无法幸免，人身难得，除了行正法、修善行、积功德，专心归依于世尊所教导的外，是无计可施了。」
「这就对了，大王！老、病、死经常折磨、逼迫众生，怎么办呢？只有在正法中好好地精进修学，才是办法。」
佛陀曾经为比丘们说了一个比喻，来鼓励人们努力修学佛法。
佛陀说：「譬如，有个时期，我们这个世间大地都被海水淹没了，海上有一头寿命难以计量的海龟，因为眼瞎了而在海里毫无目标地飘游，大约一百年才会将头伸出水面一次。同时，海面上有一块中间破个洞的木头，随者风浪任意漂浮。
这样，那只盲龟每百年将头浮出水面时，能恰好钻入那块浮木的破洞吗？」
「太难了，世尊！盲龟漫无目标地游，浮木随浪任意地漂，要经过多少时间才遇得上啊！」尊者阿难回答。
所以，佛陀勉励比丘们说：「盲龟与浮木很难相遇，但相较起来，愚痴凡夫在生死中漂流，能够生得为人，暂得人身的机会比这个更难。为什么呢？因为众生缺乏正法与正见的指引，所以行为上缺乏正行与善行，多是弱肉强食，杀来杀去，造了无量恶业的缘故。
因此，比丘们！如果还未能现证四圣谛，应当想尽办法，努力修学以体证四圣谛。」
——本则故事前段取材自《增壹阿含第31品第4经》，中段取材自《杂阿含第1147经》、《相应部第3相应第25经》，后段取材自《杂阿含第406经》、《相应部第56相应第47经》，另参考《中部第129贤愚经》。
神明来信 选自2021年《连环画报》第1期
编绘 / 懿晏 @懿晏_YiYan
少年时期，我们都曾有过许多奇思妙想，幻想着非现实世界存在的生命和景观。本期向大家推介连环画《神明来信》，故事讲述了小男孩受到神明的邀请来到异世界畅游的奇幻旅程。他带着对探索世界的热望与好奇心在数个古雅、诡秘的奇幻空间中游历，结识了许多异世界的动物朋友们。
1相传，深秋的最后一片落叶是神明的来信，被落叶触碰到的生命会受到异世界的邀请……
2在人类的世界里，此刻我已经被列入失踪名单。在山神的眷顾下，我救了小鹿。之后受邀住进了大山深处的巨木书房，树没有被挖空，但神奇的是树干内部有如此惊人的空间，或许这是由山神的力量造就的吧。
3时值秋日，真君庭院里的枫树都已染红。《搜山图》是宋代人所作，描绘的是二郎真君率领力士神将搜山降魔的图卷。图卷虽精妙绝伦，但真君看腻了，想请我画一幅不同风格的《搜山图》。我画到一半，哮天犬凑了过来：“你画的这个人真的是我家主人吗？”
4在钟灵毓秀的峨眉山里隐藏着一座神秘的小寺庙，这座寺庙平时是看不到的，只有在下雨天时，它的轮廓才显现出来，无论人们怎样走近都无法到达。一个雨天，我无意间走进了这座寺庙，看到一位慈眉善目的老和尚正在念经，他说这几天都会下雨，让我在这小住几日，待雨停了再上路。在寺庙里，我梦见自己在尽情绘制窗外的景色时有六牙白象造访。
5月宫在中秋这天也会隆重地过节，除了月饼、桂花糕、糯米团子等各种美味佳肴，还能观看从人间飘来的孔明灯。由于在月宫看不到自己脚下的月亮，因此嫦娥让发光的三足金蟾飞在月宫上方化身“月亮”。这一天整个月宫都会熄灯，大家可以静静地观赏银光洒落的美景。“桂室”是建在月宫最大的一颗桂花树上的房间，桂花长得茂盛，我摘了几颗星星做标本，还采集了月岩和桂树枝。
6我来到丹穴之山，满眼的绿色中浮出洁白的神鸟凤凰，凤凰邀我在山上的木屋喝茶。
7龙王允了我一间客房供我小住一段时日。我常去乡下捉昆虫做标本，到大山里游玩，看万亩莲花，还幻想神灵精怪。我把这些都融在一起，创作了一幅超自然的画。在龙宫客房中，还散落着画具、标本、莲花，我戴着耳机在音乐中入睡，忽有一白龙游过，微光闪烁，风铃摇曳……
8我乘坐海底列车前往东瀛。“旅客朋友们，大家好，欢迎乘坐‘神隐’号列车，本次列车开往东海龙宫，请保管好您的行李物品，祝您旅途愉快！”列车正经过一条海底隧道，透过窗户可以看到有很多发光的水母。坐我对面的是章鱼哥，噢不，是克苏鲁，他是位大人物。据说他是专程研究东西方海洋文明的专家，列车长和乘务员们都对他礼敬有加。坐我后面的是来自日本的河童一家，坐在克苏鲁后面的是一位背后长眼睛的老者，带着一个跟他长得完全不像的海星，看服饰大约与我一样，都来自中国。
9我乘坐‘神隐’号列车来到东瀛的一家有一千多年历史的料理店。很巧，又看到了与我一同乘坐列车的克苏鲁，还有允我在龙宫小住的老龙王，他们都是来东瀛参加全球海洋问题大会的。在我旁边的是六牙白象、哪 吒、二郎真君。“哮天犬，最近过得好吗？”我问。只听见蚌精服务员对真君说：“不好意思，先生，本店禁止宠物入内。”真君义正词严地说：“这不是宠物，这是我兄弟。”
10我来到河童一族的住所做客。散发着圣洁白光的那位是河童一族的族长——河童姥姥，据说她已经九千岁了。一千年前，河童姥姥被当地人类先民误认作河神大人，人类便开始在这修建神社。时过境迁，这里逐渐没落，被人遗忘。此刻，我看着水里发光的水藻和天空中的鸦天狗，一时出神，掉进了水里，河童们赶忙过来扶我……
11我乘坐巨龙巴士前往欧洲，在巴士外看到了独角兽母子。它们似乎是神明派来为我接风的。
12在北欧森林中，精灵们开始苏醒，它们愉快地围在篝火旁，我被森林的色彩吸引，又开始创作。在这深冬的最后一晚，我在森林里歇脚，等待即将到来的春天。
13我收到了造物主的邀请，这是神隐之旅的最后一站。接到造物主的邀请，代表神明使者的飞鸟环绕着我，为我指引方向。
14我看到了万物在造物主的收藏室里静静地陈列着，小到日常所见，大到神话传说……这是神隐之旅的结束，也是“梦”的结束。在造物主收藏室的尽头，漂浮着的不仅有远古神兽，也有真实存在的物种。自然造就的万物都是奇迹，奇迹就在我们身边。
15我一直相信这不是梦。我近距离地接触到这些标本、化石、骨骼……在它们中，有外出时捡拾到的，有在深山里采集的，有好友赠送的，还有从赏金猎人和冒险家手上买来的……每一个藏品背后都有一个故事和一段回忆。七鳃鳗、叶海龙、水滴鱼、菊石、深海巨足虫、独眼巨人头骨、东方龙龙足、巨型蜘蛛毒牙、乌桕大蚕蛾、河童干尸、塞壬海妖幼体、六足白象胎体、阿努比斯幼体、加卡洛普塑化标本、双门齿兽头骨、冻死的帝企鹅幼崽等，既有真实生物，也有幻想中的生物。
16在一段冥想中，我醒了，回到了我的世界，回到了我的日常生活中。但我仍然相信，他们一定在过去或现在世界的某个角落生活着。
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编绘 / 懿晏 @懿晏_YiYan
少年时期，我们都曾有过许多奇思妙想，幻想着非现实世界存在的生命和景观。本期向大家推介连环画《神明来信》，故事讲述了小男孩受到神明的邀请来到异世界畅游的奇幻旅程。他带着对探索世界的热望与好奇心在数个古雅、诡秘的奇幻空间中游历，结识了许多异世界的动物朋友们。
1相传，深秋的最后一片落叶是神明的来信，被落叶触碰到的生命会受到异世界的邀请……
2在人类的世界里，此刻我已经被列入失踪名单。在山神的眷顾下，我救了小鹿。之后受邀住进了大山深处的巨木书房，树没有被挖空，但神奇的是树干内部有如此惊人的空间，或许这是由山神的力量造就的吧。
3时值秋日，真君庭院里的枫树都已染红。《搜山图》是宋代人所作，描绘的是二郎真君率领力士神将搜山降魔的图卷。图卷虽精妙绝伦，但真君看腻了，想请我画一幅不同风格的《搜山图》。我画到一半，哮天犬凑了过来：“你画的这个人真的是我家主人吗？”
4在钟灵毓秀的峨眉山里隐藏着一座神秘的小寺庙，这座寺庙平时是看不到的，只有在下雨天时，它的轮廓才显现出来，无论人们怎样走近都无法到达。一个雨天，我无意间走进了这座寺庙，看到一位慈眉善目的老和尚正在念经，他说这几天都会下雨，让我在这小住几日，待雨停了再上路。在寺庙里，我梦见自己在尽情绘制窗外的景色时有六牙白象造访。
5月宫在中秋这天也会隆重地过节，除了月饼、桂花糕、糯米团子等各种美味佳肴，还能观看从人间飘来的孔明灯。由于在月宫看不到自己脚下的月亮，因此嫦娥让发光的三足金蟾飞在月宫上方化身“月亮”。这一天整个月宫都会熄灯，大家可以静静地观赏银光洒落的美景。“桂室”是建在月宫最大的一颗桂花树上的房间，桂花长得茂盛，我摘了几颗星星做标本，还采集了月岩和桂树枝。
6我来到丹穴之山，满眼的绿色中浮出洁白的神鸟凤凰，凤凰邀我在山上的木屋喝茶。
7龙王允了我一间客房供我小住一段时日。我常去乡下捉昆虫做标本，到大山里游玩，看万亩莲花，还幻想神灵精怪。我把这些都融在一起，创作了一幅超自然的画。在龙宫客房中，还散落着画具、标本、莲花，我戴着耳机在音乐中入睡，忽有一白龙游过，微光闪烁，风铃摇曳……
8我乘坐海底列车前往东瀛。“旅客朋友们，大家好，欢迎乘坐‘神隐’号列车，本次列车开往东海龙宫，请保管好您的行李物品，祝您旅途愉快！”列车正经过一条海底隧道，透过窗户可以看到有很多发光的水母。坐我对面的是章鱼哥，噢不，是克苏鲁，他是位大人物。据说他是专程研究东西方海洋文明的专家，列车长和乘务员们都对他礼敬有加。坐我后面的是来自日本的河童一家，坐在克苏鲁后面的是一位背后长眼睛的老者，带着一个跟他长得完全不像的海星，看服饰大约与我一样，都来自中国。
9我乘坐‘神隐’号列车来到东瀛的一家有一千多年历史的料理店。很巧，又看到了与我一同乘坐列车的克苏鲁，还有允我在龙宫小住的老龙王，他们都是来东瀛参加全球海洋问题大会的。在我旁边的是六牙白象、哪 吒、二郎真君。“哮天犬，最近过得好吗？”我问。只听见蚌精服务员对真君说：“不好意思，先生，本店禁止宠物入内。”真君义正词严地说：“这不是宠物，这是我兄弟。”
10我来到河童一族的住所做客。散发着圣洁白光的那位是河童一族的族长——河童姥姥，据说她已经九千岁了。一千年前，河童姥姥被当地人类先民误认作河神大人，人类便开始在这修建神社。时过境迁，这里逐渐没落，被人遗忘。此刻，我看着水里发光的水藻和天空中的鸦天狗，一时出神，掉进了水里，河童们赶忙过来扶我……
11我乘坐巨龙巴士前往欧洲，在巴士外看到了独角兽母子。它们似乎是神明派来为我接风的。
12在北欧森林中，精灵们开始苏醒，它们愉快地围在篝火旁，我被森林的色彩吸引，又开始创作。在这深冬的最后一晚，我在森林里歇脚，等待即将到来的春天。
13我收到了造物主的邀请，这是神隐之旅的最后一站。接到造物主的邀请，代表神明使者的飞鸟环绕着我，为我指引方向。
14我看到了万物在造物主的收藏室里静静地陈列着，小到日常所见，大到神话传说……这是神隐之旅的结束，也是“梦”的结束。在造物主收藏室的尽头，漂浮着的不仅有远古神兽，也有真实存在的物种。自然造就的万物都是奇迹，奇迹就在我们身边。
15我一直相信这不是梦。我近距离地接触到这些标本、化石、骨骼……在它们中，有外出时捡拾到的，有在深山里采集的，有好友赠送的，还有从赏金猎人和冒险家手上买来的……每一个藏品背后都有一个故事和一段回忆。七鳃鳗、叶海龙、水滴鱼、菊石、深海巨足虫、独眼巨人头骨、东方龙龙足、巨型蜘蛛毒牙、乌桕大蚕蛾、河童干尸、塞壬海妖幼体、六足白象胎体、阿努比斯幼体、加卡洛普塑化标本、双门齿兽头骨、冻死的帝企鹅幼崽等，既有真实生物，也有幻想中的生物。
16在一段冥想中，我醒了，回到了我的世界，回到了我的日常生活中。但我仍然相信，他们一定在过去或现在世界的某个角落生活着。
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