［千经万论，处处指归净土］
请看看《华严》这样的大经，是三藏之王，到了最后一品，十大愿王，导归极乐。
《法华》这样奥妙的经典，群经之首，也说闻佛即往生，地位与等觉菩萨相同了。如此看来，千经万论，处处指归净土，就有来由了。文殊发愿往生，普贤劝我们往生；
如来在《大集》中授记，告诉我们末法中，不修行此法就难以得度。
龙树在《婆沙》中开示，说是易行道，速出生死。因此往圣前贤，人人都走这条道路，难道就没有道理吗？的确，所谓一代时教，都是念佛法门的注脚啊！不但如此，举凡六根所对的一切境界，所谓山河大地、明暗色空、见闻觉知、声香味等，哪个不是阐扬净土的文字？寒暑代谢、老病相摧、水旱兵疫、魔侣邪见，哪个不是提醒世人速求往生的警策？广说可以说尽吗？净土法门如果用一个字来概括，就是一个“净”字。净极则光通达，如果不是到了妙觉菩萨的境界，此一字难道就那么容易承当吗？
研读一下天台《六即佛颂》（①理即佛——动静理全是，行藏事尽非。冥冥随物去，杳杳不知归。②名字即佛——方听无生曲，始闻不死歌。今知当体是，翻恨自蹉跎。③观行即佛——念念照常理，心心寂幻尘。遍观诸法性，无假亦无真。④相似即佛——四住虽先脱，六尘未尽空。眼中犹有翳，空里见花红。⑤分证即佛——豁尔心开悟，湛然一切通。穷源犹未尽，尚见月朦胧。⑥究竟即佛——从来真是妄，今日妄皆真。但复本时性，更无一法新。）可知其中的道理。用一句话来概括，那就是“信愿行”。非信不足以启愿，非愿不足以导行，非持名妙行，不足以满所愿而证所信。净土一切经论，都是阐发这个主旨的。用一偈来概括就是《赞佛偈》（阿弥佗佛身金色，相好光明无等伦。白毫宛转五须弥，绀目澄清四大海。光中化佛无数亿，化菩萨众亦无边。四十八愿度众生，九品咸令登彼岸。）。举出正报，依报的果也随之彰显，说出教化之主，徒众自然也就含摄在内了。虽然只有八句，但净土三经的大纲已经全部在里面了。一书就是《净土十要》，字字都是末法时代度人的桥梁，句句都是莲宗的宝鉴。痛哭流涕，剖心沥血，称性发挥，随机指示，即使是比喻为拯救溺水火焚之人，也无法表达出作者这样痛切的心情。舍此净土法门，则正信无法产生，邪见无法消灭。[心]

今天上午看到工会文体培训班
拉汤圆一起报名了瑜伽班
不知道能不能通过
但通过后我能不能准时去上课
也是个问题哈哈哈
加班...非我所愿 非我所控
但我想好了
反正离得近
我可以加着班 上个课 回来继续加班[二哈]
运动出出汗好处也挺多的！
也能减轻工作压力！

昨天的我肯定想不到
现在都还没等到后续
我？？？
是真是假哪里真哪里假也快点表态啊
搞得我一刷手机就惦记这件事[二哈]
我是真的喜欢的
他演技好
长相又加分
214里面的形象也很接地气
真不希望实锤捶死 就这样flop了
那我的214 呜呜呜 那不是不完整了
但是都错过黄金公关时间了
感觉也拯救不了什么东西了 唉
就希望 对其它演员 其它团员 损失少一些
呜呜呜 我还想着和我的文妹妹二搭
现在连广告都撤下来 二搭就别想了[失望]

其实最近不太喜欢塌房这个词
看多了就怪怪的
塌房弄得好像显得这个人超级无敌重要
但明明 大家都是吃瓜的态度
轻微的喜欢 轻微的关注
再浅浅吃个瓜 留下塌房两个字
然后轻而易举地转移阵地
再去follow下一个人
你也是 我也是
其实都没有真情实感地在追⭐了
毕竟...哈哈哈反转事件太多了

我还是会希望他如他展现出来形象一般
但也不会奢望他是他展现出来形象一样

还是要把每一天都过好啊。

最豪迈大气的想象：吾欲揽六龙，回车挂扶桑。

《短歌行》

白日何短短，百年苦易满。
苍穹浩茫茫，万劫太极长。
麻姑垂两鬓，一半已成霜。
天公见玉女，大笑亿千场。
吾欲揽六龙，回车挂扶桑。
北斗酌美酒，劝龙各一觞。
富贵非所愿，与人驻颜光。

时光易逝，李白突发其想：我想驾日车揽六龙，转车东回，挂车于扶桑之上。用北斗酌酒浆，每条龙都各劝其一觞酒，让它们都沉睡不醒，不能再驾日出发。

李白想要揽住太阳，到神车上，劝龙饮酒，留住时光，仿佛上天入地，对他来说，是那么轻而易举。

正如皮日休对李白的评价：“言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，磊磊落落，真非世间语者”。

可爱的李白，想要将太阳带回正午最灿烂辉煌的一刻，希望每个人的容颜都停驻在最积极明亮的瞬间。