【佛教对中国社会的影响】
---惟贤长老
(四)增进了国际友谊
从历史上看,自汉代起佛教传入中国以后,历代高僧求法译经,都增进了与中国邻近国家的友谊。如晋代高僧法显到锡兰(现斯里兰卡)求法;唐玄奘法师赴印度学法十七年;鉴真法师六次东渡到日本,把中国的戒法、建筑学、医学传到日本。宋代以后赴印学法的高僧不下百余。他们出去传播了佛教真理,交流了中国文化,增进了国际友谊,维护了世界和平。这些高僧到国外,成为真正的和平使者。
(待续)
---惟贤长老
(四)增进了国际友谊
从历史上看,自汉代起佛教传入中国以后,历代高僧求法译经,都增进了与中国邻近国家的友谊。如晋代高僧法显到锡兰(现斯里兰卡)求法;唐玄奘法师赴印度学法十七年;鉴真法师六次东渡到日本,把中国的戒法、建筑学、医学传到日本。宋代以后赴印学法的高僧不下百余。他们出去传播了佛教真理,交流了中国文化,增进了国际友谊,维护了世界和平。这些高僧到国外,成为真正的和平使者。
(待续)
泗龙桥,绍兴市越城区东浦街道鲁东村,南北跨向,由三孔半园形拱桥与十七孔石梁桥组成的组合古桥。故又俗称“廿眼桥”,系绍兴市区现存水面跨度最长的拱梁一体的古石桥。全长 102.00米,宽2.50米,桥北部为三孔主拱桥,拱桥北为十七孔梁桥。三孔桥拱为横联分节并列砌筑,中孔略高,桥礅为薄礅结构。拱桥桥面长8.60米,净宽1.80米。三孔拱桥南、北分置20级和18级台阶。中孔跨径5.60米,高3.25米,两边孔跨径各为4.50米,高各2.65米。十七孔梁桥各跨径为2.00米—5.40米不等,孔高也在0.95米—1.25米之间。泗龙桥始建年代不详,但现在一般的意见认为此桥可能是在南宋鲁墟桥的桥址上重建——陆游在诗中多次题咏鲁墟桥。此桥在《中国科学技术史》(桥梁卷)有载。现桥民国二十三年(1934)由有里人集资重修。
老大昨天莫名其妙找茬儿。
回家挑我做饭晚,我解释工作忙完马上做。他说妈妈不就是该早早做饭吗,我说不是的,妈妈不是钢铁做的,会手忙脚乱,有时候会根本不想做饭。他赌气自己做,我说好!看他拿着菜刀一根一根的切蒜苔,我担心他把手指头当蒜苔切了[汗]。转念又想,他七岁还是十七岁开始学做饭,都会笨手笨脚的,切到了就贴个创可贴吧!
切了半个小时累了,喊:妈妈,对不起啊!
原谅你的孩子!
回家挑我做饭晚,我解释工作忙完马上做。他说妈妈不就是该早早做饭吗,我说不是的,妈妈不是钢铁做的,会手忙脚乱,有时候会根本不想做饭。他赌气自己做,我说好!看他拿着菜刀一根一根的切蒜苔,我担心他把手指头当蒜苔切了[汗]。转念又想,他七岁还是十七岁开始学做饭,都会笨手笨脚的,切到了就贴个创可贴吧!
切了半个小时累了,喊:妈妈,对不起啊!
原谅你的孩子!
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