风水师不敢说的秘密!#道教知识#

风水生万物,有风水的地方草木会旺盛,有住宅的门庭兴旺,如果葬了先人,其阴德也会恩泽后世。

有人神通阴阳,天眼可看清风流水向,这样的人称为风水先生。大凡这样的人要么被人们敬而远之,要么被人们奉为上宾,他们也就凭了自己的“天眼”,不仅可看见风水,还能瞄出风水宝地的“穴眼”。

风水宝地是宝地,可是每块宝地上有风水最硬的地方,就如同一个人的灵魂,只有将死者葬到“穴眼”才能够得宝地之精华,使生者得到更多的阴德庇佑;但是有一点,几乎所有的风水先生不敢将死者的墓穴点到“穴眼”上,因为他们只要将“穴眼”的所在地点出来,他们的双眼必瞎,他们泄露了天机!

这里给你您一个故事,刘家在某地来说是一个名门望族,良田千顷,子孙兴旺,丰衣足食,在农村也是足够人羡慕了,就连镇长也得买他们的帐。刘家的坟地在离刘家村的十里之外的一个大山里。据说,刘家能够世代门庭兴旺,和刘家坟地有很大的关系,那是一块儿宝地,根据给他们看坟地的风水先生说,刘家坟地后背龙脉,一条起伏的山脉绵延无尽;前有水文滋润,一条四季不枯的河流滋润着此龙脉活跃搏动。

刘家富足,但是刘家人也厚道,从来不仗财欺人,遇到青黄不接的时候,还经常开粥棚帮助乡亲,所以他们的口碑也极好。但是刘家老太爷只有一样不如意,那就是家里富裕是富裕,但是没有当官的,子孙都孝顺,他们读书也很努力,但是都没有能得到一官半职。

一次,刘老太爷和当地的一位姓方的风水先生吃饭,慨叹自己的不如意:孙子都十八岁了,明年赶考,若能得个一官半职,这辈子也算是没有遗憾了!

风水先生笑了:老太爷,您看,您的子孙各个聪明伶俐,也都很勤奋,为什么都没有考中的,您知道为什么吗?

老太爷叹口气:大概是命吧!想想家里丰衣足食,也该满足了!知足者常乐嘛!

风水先生点头道:有老太爷这样的心境也算是有点修行了!刘家世代忠厚,但是没有官职显赫门庭,也确实是遗憾啊!老太爷,我这儿也掏心窝说话,这事情还都在咱们的坟地上!

老太爷笑了:呵呵,方先生,我知道您是咱周遭看风水看得最好的一个,但是我们刘家的坟地也是我老太爷那辈一位极好的先生看的,我老太爷救了那风水先生一命,所以,那先生也就给我们看了一块儿好坟地——说坟地好呢,是从我老太爷葬在那坟地起,家运就兴旺起来了,这不,到现在,还是咱当地数一数二的大户!

风水先生笑了:老太爷,这和您说,您就不知道了,我们这行有个规矩,就是坟地给你看好了,但是点穴的时候可不能给你点在穴眼上,否则点穴的人眼睛都得瞎了!按说你们那坟地已经是极好的了,离穴眼就那么一点点,但是就是这么一点点,劲头才叫寸呢!如果移动的方向对了,家里辈辈出高官;方向反了,就是死绝之地!

老太爷大惊:看来先生确实不是凡人!如蒙您指点一二,我们刘家将感恩戴德,养您一辈子!

方先生孤身一人,曾经带了个徒弟,徒弟却到远方云游了;正愁自己老了没有办法,如刘老太爷这样说,自己给他们的坟地点了穴眼,就算瞎了,将来也有人伺候自己,也就成了;再说,刘家也不是那种忘恩负义的人。

于是择了一个好日子,方先生带着刘老太爷一家到坟地,烧香祷祝后,将刘老太爷的老太爷的墓穴向东移动了半寸。

令刘老太爷的不安的是,在给刘家坟移墓之后,方先生的眼睛仍然好好的,并没有瞎;所以刘老太爷心底嘀咕,不知道方先生的话是否可信,最怕的是如果不可信,这一动,给把风水动坏了怎么办?虽然如此想,但是刘老太爷还是按照当时承诺的那样将方先生养在了家里。而方先生也就心安理得的住了下来,一日三餐的享用刘家的供养。

奇就奇在第二年刘少爷去京城赶考的时候,真中了状元;而方先生的眼睛就在喜讯报到刘家的那天瞎了。这就由不得刘家不相信,从此,没有任何人起疑,把方先生当神仙般的养着。

刘老太爷的孙子自从中状元后,成了京城里一个吏部大人的东床快婿,这官位一直上升,等刘老太爷殡天的时候,不到三十岁的刘家少爷已经做了八府巡按,刘家一时间风光千里。刘老太爷临死的时候,特地将孙子叫到跟前,叮嘱孙子,好好供养方先生,要没有方先生,刘家不会这么显赫。

按说刘家那么大的家产,供养一个老人是不成问题的;关键是这个老人双眼瞎了,衣食起居都要人伺候。开始的时候还好,时间一久,人也老了,伺候方先生的人嫌他脏,就不怎么理他;越不理他,他就越脏。有一次,方先生去茅房,没有人跟着,竟然掉在了茅房,一身屎尿,大家都躲得远远的,顺便将他赶进了柴房;再后来,大家欺他双眼瞎了,就把剩菜剩饭给他吃。

这方先生呢,眼虽然瞎了,心里明白,但是自己一个瞎子,能争什么?自己也后悔给刘家点了穴眼,可是谁能想到那么宽厚的刘家在老太爷升天后竟然这个样子了呢?到现在,自己没有一个亲人,就算自己曾经有那么一点本事,现在瞎了,也看不了什么风水了,说穿了,就成了废人了,苟延残喘罢了。只有那么一个徒弟,谁知道现在在哪里呢?其实这些事情刘家的少爷并不知道,他一个朝廷命官,只知道家里养了这么个人,至于养成什么样,也没有时间过问。

但是刘家的下人做的太过分了。有次,一只鸡掉进了茅房淹死了,他们用河沟里的水简单的冲洗了一下,放到煮猪食的锅里给炖了,给方先生吃。方先生吃着味道不对,吃完就吐了。在家里没有人理他,没事他就到大街上去呆着,没有人和他说话,他就听别人说话。

大街上的人笑话他:方瞎子,刘家对你不错啊;还给你炖鸡吃!

他说:不知道是不是鸡,味道不对,这不,都吐了!

哈哈!那鸡是茅房里淹死的!

方先生伤心的掉了泪,想往回走。正在这时候,一个人拦住了他:请问,您是方先生吗?

方先生听声音耳熟,但是想不起来:是啊,是我,你是谁?

来人一把把方先生抱住,跪下来:师父,是我啊,我是你的徒弟!你怎么落到这个地步了?你不是一个朝廷大官儿养着吗?

方先生听出来了,是徒弟回来了,听徒弟这么一说,伤心、愤怒、委屈都涌了上来,于是老泪纵横,放声大哭。

徒弟跟着师父回到了住的地方,徒弟看着师父住的柴房,也很难过。就问师父:师父,您就这么委屈着?就没有办法吗?

办法倒是有一个,可是我瞎了,做不了啊;你回来了,帮我,可以让我的眼睛复明,不过刘家的气数就到头了!刘老太爷是好人,我不忍心啊!

他们这么对你,你还有什么不忍心?就算是他们的气数尽了,也是他们自己找的,他们自己不积德!

于是,方先生就告诉了徒弟一个方法。

徒弟在师父给定的日子,磨了一把利斧,夜里赶到了刘家坟地,先远远的看着;到正好子时的时候,坟地里忽然灯火通明,敲锣打鼓的声音响起来了,从刘家祖坟的坟头上慢慢的长出了一朵硕大鲜艳的红莲花;这红莲花随着乐鼓声摇摆着,刹是好看。

徒弟开始的时候有些害怕,但是后来给自己撞了撞胆,提着利斧奔到红莲花前,一斧子给砍了,然后掉头就跑。红莲花给砍倒了,灯火一下子灭了,鼓乐声消失了,取代的是狼哭鬼号的声音;这个徒弟不敢回头,因为师父告诉过他,人的头上,两肩各有一盏“阳火”,妖魔鬼怪都怕,只要他不回头,阳火不灭,就没事。

第二天,徒弟带着师父走了,再也没有人见过他们;至于方先生的眼睛是不是好了,没有人知道。只是在临走的时候,有人听到方先生叹息着:风水!风水!风水只养积德的人啊!

刘家呢?在这位刘少爷的晚年,不知道什么缘故,祸罪回乡;再后一辈,门庭衰落了下来,不但地位不再那么显赫,就连子嗣也不那么兴旺。甚至再后来,这个村里,刘姓的比例越来越少,竟然凤毛麟角了。 https://t.cn/Evk4evd

你了解过他吗?你知道他是怎样的人吗?你知道那些歌里的故事吗?你什么都不知道,却还站在圣人的角度,装作大义凛然的样子指责他。
我十二岁认识他,到现在。
你知道溺水的感觉吗?你体会到过挣扎在水里的感觉吗?你正把挣扎着的人往水里按。你以为你做的就都是对的吗?
我不说他没错。
鸽子就快死了。
你说这世界好不好不由一个人说了算,那难道由站在正义的大多数说了算吗?你是不会在乎这世界上多一个人消失的,你巴不得他赶快消失,好来成全你们大多数人口中的美好人间。
两千多个秘密没人知道
迷路的鸽子没有归途

寻他千百度——评雷建德先生《西厢记》研究坚守与突破

  当你在中国搜索、百度、360、谷歌等国内外搜索网站键入“雷建德西厢记”几个字后,与之相关的新闻信息马上就会涌现多条。凡熟悉他的人都知道,在他心里还有个“王国”,这个王国里“有部被誉为‘花间美人’的经典名著和‘愿普天下有情人终成眷属’的千年古刹,其隐藏着使他迷恋的秘密。为了解开这个秘钥,他整整花费了47年的时间。”
  开启从其家乡普救寺出发的写作,还属于少年派的雷建德,《西厢记》便是他久久思考的向度,于是西厢就成了他每天萦绕在脑际的命题。他与这古典爱情名著通心通神,缘由是因他就出生在西厢故事的发生地。他带着文学的长焦,去审视西厢文学长河中的“元稹”“董解元”和“王实甫”;他埋首于浩瀚的书山文海,低回慢转地体会故事中人的千年背景;他围绕古老禅院,踏步附近村落,寻访那从未消失的“崔张”爱情故事。今时他还能记起坐在门洞里的乡亲们讲诉粉墙、玉人、相思和红娘传书的情景,他再通过转动的录音机,把这情动千年的故事变成密密麻麻的文字。他觉得地域的力量是由人的力量形成的,那古老故事仍然活着,活在百姓们的心里。他一点一滴地储备、积累,在他对丰厚资料互相参照对证,进行注释时,他悟到了好的文学是体恤时光的,开掘生命生机的。
  “西厢”有惊醒生命生机的力量。缘分使然,他插队和第一份在电力企业工作时的均在峨嵋塬头上——山西永济普救寺附近,雷先生把这里当成他文学地理空间,写作的原乡。他笔墨酣畅,如一条不断拓宽的写作河流,有着蓬勃的生气和烂漫的意趣。他觉得“一代人有一代人的西厢,不同时代有不同的需求和审美效应,自己生命不能承受西厢之轻,《西厢记》的美学与他生命的瑰丽是相关的。”于是他打通时空的阻隔,写作应该是他隐含着时间、命运与记忆的框架。《西厢轶事·民间传说》《西厢记·电视文学剧本》《白话西厢记·后传》《西厢记·民族交响叙事曲》《普救寺与西厢记·旅游风光电视专题片》《试论王实甫心中的红娘》等《西厢记》十二部曲,后又集中推出了《圆梦西厢》《西厢新红娘》《西厢记网展新品》《西厢记海内外珍品集锦》《西厢记海内外珍品首展普救寺》等系列画册以及《西厢记珍品2020挂历-2021台历》,亦出雷先生其手。欣赏他这些系列“杰作”时,不禁感怀他是个西厢的感受者和文化承接者。国内外主要媒体第一时间纷纷报道。熟悉他的人都能想起在1989年8月21日的《人民日报》(海外版)第二版醒目位置,刊载他唱响西厢记三部曲时的一篇人物专访《业余“西学”家》后,从此人们誉他为“雷西厢”。正如那古诗中那“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”
  “西厢”艺术的情感如醇醪般浓烈。2013年,“互联网+”正悄然为传统文化产业带来转机时,他检视怎样让中国传统文化给现代社会带来熠熠生辉形象?他的思考理出了一些头绪,找到一个轮廓,文化工程+互联网思维是传统与新兴领域融合的新路径。互联网将既是坚不可摧、牢不可破、颠扑不灭的文明载体,又是一个充满活性、弹性的开放体,还是文化延伸、吸纳和嬗变的主线。于是,他建立了以“互联网+”为主要形式的文化信息传输服务的——西厢记网络展览馆。并拓展了民间文化创意发展空间。在他拥抱互联网时代,通过系列文字、图片、声音、视频及三维动画、虚拟现实、卡通动漫等多种形式、多个角度呈现出蔚为大观的《西厢记》珍品。开辟了体现“内容为王”的用户体验的品牌网站。人们后称之为:“网络展览馆映西厢,形塑名著与艺术的多元共声。”
  刻在“邮票”上的文化历史景点。雷先生把“望得见莺莺塔、看得见普救寺”这些地理标志,凝结成地域艺术的符号和强大的精神文化标记。2017年是“中法建交53周年”,雷先生深感西厢故事是世界文学宝库中的一颗璀璨明珠,于是他催生出让西厢作为“国际符号景观”邮票的想法,远赴法国巴黎,通过了相关邮政部门对发行的邮票图案严格审核后,把一组六件西厢记作品,以中法两种文字入选《法国邮票印象——中国殿堂级艺术家篇章》;2019年,中国邮政一组9枚的西厢邮票,既有民间剪纸,也有法国馆藏古画·西厢记,还有清道光·西厢记白泥长方壶,当代著名书法家田树苌为西厢记网络展览馆的题词等。为西厢文化的时光链条上添了一笔浓墨重彩的印痕。
  “西厢”精思在国际学术界新风蔚起。雷先生有着敏感的学术知觉,在他发掘《西厢记》本源、接通现实时,叠加形成了新的坐标。2018年8月,马来西亚主办的“2018国际儒商论坛”暨孔子学堂挂牌仪式,南方大学学院云集世界各路学术大咖,雷先生应邀作了题为《西厢记轶闻趣事——儒商的成功与否与其后院文化息息相关》的专题讲座,并展开参与式的文化意蕴解读和对话,受到来自日本、韩国、新加坡、印度尼西亚、澳大利亚等地与会学者、企业家的好评。这是西厢文化的自豪与自信,是沁润一方水土的注脚,是西厢印刻在他精神向度后对世界的言说。
  一方水土和一方人有神奇的共性。雷先生的文字中不断发掘出新的宝藏,表现故乡的冲动经过了破土、升腾和飞翔,他的乡土情结是跨国化、多元化和集大成的。这种以文化“反哺故乡”的方式,唤醒当地人的集体记忆和乡愁,人们对当年搜阅原生话语的雷建德,守候精神原乡而礼赞。雷先生研究、再创作、传播古典爱情名著《西厢记》是文人理想,他从追风少年开始,借着客观的顺势,带着本土情感,钩沉西厢这段史实,其虔诚之举为之动容、震撼不已。2017年1月1日,古典爱情名著《西厢记》故事的发生地——普救寺聘请雷建德为“西厢记文化顾问”,并授予其“功勋旅游员工”称号。之后,他相继被选为“运城市优秀新乡贤”和“永济市十大新乡贤”;受聘为首届五台山全球微电影大赛文化顾问;中国通俗文艺研究会向其颁发“中国艺术名家”荣誉证书,并正式挂牌“中国艺术名家——雷建德工作室”;还出任中国旅游新闻网理事、山西省品牌协会专家委员会副秘书长。
  “西厢”在世间是带着“深意”的。业界有人说:“愈是民族的,就愈是世界的。”他非常认同这句话。他觉得《西厢记》跨越了地域、民族和语言的界限,一直在东西文化的交流中处于旅行的状态。他怀着对西厢的情感凝成时间视角,不惧国家之隔,山海之远,且行且歌,怀着虔敬远涉重洋,穿越了大半个地球,足踏59个国家,进行国外大百科全书有关《西厢记》评价的探寻考察,面对世界文学激流中的西厢,以文化在场的形式不断追问,当他看到一页页有外国文字的西厢内容时,心中注满了前所未有的成就感和喜悦感。他做的是“传出到回归,然后再传出”汩汩而出的态势。他被誉为“行走文学作家”,去不断唤起生命的生机,这大概就是他精神和现实意义的指向。
  对雷先生的各类新闻报道如“井喷”一般,在与雷先生相聚时,总能收到他满挂墨香的西厢报道,据介绍:“有290多种报刊、网站、视频、广播,报道过他不同阶段对西厢研究的最新成果。”尤其是,《人民日报》、新华社、中国新闻社、《光明日报》《中国日报》《中国青年报》《中国城市报》《大公报》《中国新闻日报》《中华儿女》等报刊更是如此!
   “何人不起故园情。”雷建德先生在研究《西厢记》领域兀立潮头,是才华的燃烧,是生命的绽放,西厢研究与他生命生机的长度是成正比的。他仍方兴未艾,目前一方面着手出版,汇编世界各国百科全书中对西厢记的记载;另一方面抱有把普救寺融汇成“三位一体”赫赫文化重镇的野心(普救寺——旅游点、《西厢记》——文化点、普救寺里西厢记故事——文物点),他正为这丰厚深广、别有深意的向往,矻矻孜孜地挖掘而踽踽独行。(作者卢丰系三晋传记文学作家)

  来源:科学导报


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