楞严咒第262句“车夜揭囉诃”

楞严咒第262句“车夜揭囉诃”，这句咒语是十方诸佛放光来教化，接引一切影鬼的法门，也是影鬼鬼王的真言名号，那么所有的鬼都有神通，听到他鬼王的名号都要规规矩矩的。而且这句咒语也是十方诸佛对影鬼鬼王所下达的号令，他要奉行楞严咒的旨意，教化，管理好他下面的这些鬼。我们看颂里面说：“五欲诸乐覆真性， 三毒充满盖智明， 根尘缘影多障碍， 般若空中起浮云”

这个影鬼，顾名思义他只有一个影子，他没有一个实体的，似有似无，忽隐忽现，这个鬼啊，是经常来障碍我们的，为什么呢？他常常令人失去智慧，就像影子一样，像浮云一样，障碍众生的这个自性光明，障碍我们众生的智慧，常常令众生随着他的境界转。他最大的本事，这个鬼啊，最大的本事就是用五欲的境界来迷惑人的心，这个五欲就是财、色、名、食、睡，这五欲，这些鬼啊，它是最擅长用这个五欲来把众生的智慧遮挡的，令令众生迷惑的。所以我们念到这句咒语，我们就在超拔这所有的影鬼，这是能够令他们解脱的，转凡成圣的灵丹妙药，同时也是给他们，结了最殊胜的法缘，超度了他们，令他们离苦得乐。

他们很苦的，你看只是个影子，我们念这句咒语十方诸佛放光，在因上，把众生心内这个影鬼的恶因去掉了，念念都觉悟，念念都没有贪、嗔、痴，不种这个恶因，将来就不会去做这个影鬼，所以它是双向的，在果上已经做了这个影鬼了，那么这就咒语具足了佛的光明，来接引他们改恶向善，转鬼成佛，那么在因上，这句咒语能够加被所有众生的心，令众生的心消除了这个影鬼的恶因，将来自然不会受影鬼的这个障碍，也不会去做影鬼，这是这句的含义。

#地道风物广西# 【广西人的浪漫，都在这些千年的地道风韵里[给你小心心][给你小心心]】广西，一个充满神奇色彩的地方。这里，壮、汉、瑶、苗、侗等12个世居民族薪火相传、生生不息。和文旅君一起走进广西，感受更多文化遗产的魅力！[哆啦A梦吃惊]

[中国赞]广西现有国家级非物质文化遗产代表性名录70项、自治区级非物质文化遗产代表性名录914项。

【壮锦】图3
壮锦是中国四大名锦之一，主要产地在广西靖西、忻城、宾阳等地。2006年5月20日，壮族织锦技艺经国务院批准列入第一批“国家级非物质文化遗产名录”。壮锦，以棉纱为经、彩色丝绒为纬，交织出纹样精巧、色彩浓郁的图案，不但浸染着浓厚的地域和民族特色，不同的壮锦纹样，也代表着不同的寓意。

【绣球】图4
在广西的众多刺绣类手工艺品中，靖西的绣球独占一席之地，其制作历史已有一千多年。靖西也因而成为了著名的“绣球之乡”。绣球是传情达意的重要物件。

【铜鼓】图5
广西发现铜鼓的类型比较齐全，桂东南、桂南和桂西南各县都有古代铜鼓出土和流传。它精致的、奇特的、带有神秘的民族色彩的图案，被用于物品的装饰上。

【坭兴陶】图6
钦州坭兴陶为“中国四大名陶”之一，始于隋，盛于唐，精于清，具有上千年的流变历史。千百年来，钦州坭兴陶以其独特的陶土、奇特的窑变及精致的雕刻等特性而著称。

【苗族蜡染】图7
时至今日，苗族的蜡染工艺，还与蜂蜡相关，苗族人用特制的蜡刀点蜡，以蜂蜡熔汁绘花于白布上，染色后取出煮于开水中，蜡去则花现。

【北海贝雕】图8
北海贝雕历史久远，可以追溯到汉代。白龙古珍珠城以珠贝筑成城墙，合浦汉墓出土以贝壳为材料的饰品，这些史实无一不在佐证着贝雕技艺与北海的千年缘结。

【油纸伞】图9
早在汉朝时期，油纸伞便被贵港壮族百姓运用到了日常生活中。贵港壮族的油纸伞为古法制作，传承传统油纸伞制作工艺，需要经历去青、蒸煮、翰花等八十一道工序，伞面为传统加厚棉纸，伞骨为兰竹，刷纯天然桐油，伞柄和伞骨均保留素材原来的颜色，带有古朴的韵味。#广西非遗##非遗在身边##寻秋广西#

释迦牟尼佛金口玉言

称赞《法华经》为诸经之王，以种种譬喻言辞，把《法华经》说为无上妙法，无量国土之无量众生，历经无量劫，欲听闻《法华经》之名而不可得。

今天在座的诸位不是听闻《法华经》之名而已，而是从根本上了解他的经义。等我们把这部《法华经》圆满的听完以后，你就能够刻骨铭心的知道《法华经》在诸佛一切经典中是什么地位。下面我们主要探讨几个最关键，最敏感的问题，我们能不能成佛，怎样成佛，何时成佛，一种认为呢，成佛比登天还难，只有释迦牟尼，六祖慧能那样的大根基才能成佛，其余的人只是跟佛结个法缘。另一种认为呢，成佛很简单，见性成佛，当下往生，我们通过深入法华经而发现修行人听闻如来藏道理，当下成就千真万确，而且是自己印证自己。

诸佛出世，不是教你念佛，也不是教你拜佛，是来教你当下成佛，成分真即佛。千古以来，求道者多如牛毛，得道者凤毛麟角的局面，要就从此画上一个句号。

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