说谎话会爆掉
我们知道，一个朝代的灭亡，大部分是缘于我们的欲望。我们的欲望包括：占有欲、支配欲和领袖欲。所谓占有欲，就是什么统统是我的；支配欲，就是你什么事都要听我的；领袖欲，就是什么事都是我最行。还有就是自我保存。我要保存我自己，要保护我的形象，尽力粉饰自己，让别人只看到我最好的地方；将自己的坏处，竭力掩盖起来，不让别人看到。所以，大部分的众生都是虚伪的动物，言行不一，内外不一。他是为了自我保存、自我保护，所以白天怕人晚上怕鬼。
因为怕别人发现他的缺点，所以就说谎。一句谎话要编造十句的谎话来掩饰、弥补自己的漏洞，你们这些菩萨，这些佛友千万不要讲谎话。常常吹嘘自己的人，总有一天这个气球会爆掉Broken。有一个法师，说他住的地方地震，水灾、风灾统统都不会有。事实上不同程度的自然灾害照样发生。
如果是我，不会这样讲。我住的地方，该地震时还是会地震，台风来了，不要太大就好，没有办法。释迦族因为碰到业障现前，目键连把释迦族的五百人，移到天上去，他希望解救这五百个人。但时间过后拿下来一看，都已经化为血。所以一个人业力现前的时候，谁都没有办法，说死就一定要死，谁都转不了，定业不可转。哪有说一个法师住的地方就没有地震呢？有啊，泰国就没有地震啊，没有台风啊，本来就不是地震区，哪会有地震呢？
出家人讲话，还是要保守一点比较好，不要一直讲自己很行，释迦牟尼佛都说自己是最平凡的人。不要欺诳众生，动不动就说有什么神通，看得到什么神、什么鬼。不要这样讲。人家问我：“慧律法师，你看到什么？”我说：“什么都没有看到，我近视眼。”
“慧律法师，人家说你有通。”对啊！当然有通，我常常拉肚子，到厕所去，不用出力都有通。那也是通啊！还有什么通？笑死人了。为什么要这样欺骗众生呢？那些外道会盛行，就是因为众生无知。动不动就搞神通，动不动去追求那种一念咒马上就感应，就看到什么什么的，那一些稀奇古怪的事情都不是佛法。
我们拥有感觉、感官，这不是罪恶。感官是我们生活的必需工具，它是我们的附属。我们要控制它，不要让它支配。据说，满汉全席要吃好长的时间，吃饱了，带到后面去用个羽毛搔一搔，让他吐出来，然后坐着继续吃，吃完了，再拖到后面去，弄一弄又吐出来，又拖过来吃。你说这个叫作享受吗？我说叫作折腾，这不是跟饿鬼一样吗？
众生要稍微控制一下自己的欲望，控制一下自己的感官。非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动。能够做到这一些，你就会处之泰然。有一个形容词：无底洞。欲望就像无底洞，是永远填不满的，这句话是最形象的。
我们知道，一个朝代的灭亡，大部分是缘于我们的欲望。我们的欲望包括：占有欲、支配欲和领袖欲。所谓占有欲，就是什么统统是我的；支配欲，就是你什么事都要听我的；领袖欲，就是什么事都是我最行。还有就是自我保存。我要保存我自己，要保护我的形象，尽力粉饰自己，让别人只看到我最好的地方；将自己的坏处，竭力掩盖起来，不让别人看到。所以，大部分的众生都是虚伪的动物，言行不一，内外不一。他是为了自我保存、自我保护，所以白天怕人晚上怕鬼。
因为怕别人发现他的缺点，所以就说谎。一句谎话要编造十句的谎话来掩饰、弥补自己的漏洞，你们这些菩萨，这些佛友千万不要讲谎话。常常吹嘘自己的人，总有一天这个气球会爆掉Broken。有一个法师，说他住的地方地震，水灾、风灾统统都不会有。事实上不同程度的自然灾害照样发生。
如果是我，不会这样讲。我住的地方，该地震时还是会地震，台风来了，不要太大就好，没有办法。释迦族因为碰到业障现前，目键连把释迦族的五百人，移到天上去，他希望解救这五百个人。但时间过后拿下来一看，都已经化为血。所以一个人业力现前的时候，谁都没有办法，说死就一定要死，谁都转不了，定业不可转。哪有说一个法师住的地方就没有地震呢？有啊，泰国就没有地震啊，没有台风啊，本来就不是地震区，哪会有地震呢？
出家人讲话，还是要保守一点比较好，不要一直讲自己很行，释迦牟尼佛都说自己是最平凡的人。不要欺诳众生，动不动就说有什么神通，看得到什么神、什么鬼。不要这样讲。人家问我：“慧律法师，你看到什么？”我说：“什么都没有看到，我近视眼。”
“慧律法师，人家说你有通。”对啊！当然有通，我常常拉肚子，到厕所去，不用出力都有通。那也是通啊！还有什么通？笑死人了。为什么要这样欺骗众生呢？那些外道会盛行，就是因为众生无知。动不动就搞神通，动不动去追求那种一念咒马上就感应，就看到什么什么的，那一些稀奇古怪的事情都不是佛法。
我们拥有感觉、感官，这不是罪恶。感官是我们生活的必需工具，它是我们的附属。我们要控制它，不要让它支配。据说，满汉全席要吃好长的时间，吃饱了，带到后面去用个羽毛搔一搔，让他吐出来，然后坐着继续吃，吃完了，再拖到后面去，弄一弄又吐出来，又拖过来吃。你说这个叫作享受吗？我说叫作折腾，这不是跟饿鬼一样吗？
众生要稍微控制一下自己的欲望，控制一下自己的感官。非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动。能够做到这一些，你就会处之泰然。有一个形容词：无底洞。欲望就像无底洞，是永远填不满的，这句话是最形象的。
说谎话会爆掉
我们知道，一个朝代的灭亡，大部分是缘于我们的欲望。我们的欲望包括：占有欲、支配欲和领袖欲。所谓占有欲，就是什么统统是我的；支配欲，就是你什么事都要听我的；领袖欲，就是什么事都是我最行。还有就是自我保存。我要保存我自己，要保护我的形象，尽力粉饰自己，让别人只看到我最好的地方；将自己的坏处，竭力掩盖起来，不让别人看到。所以，大部分的众生都是虚伪的动物，言行不一，内外不一。他是为了自我保存、自我保护，所以白天怕人晚上怕鬼。
因为怕别人发现他的缺点，所以就说谎。一句谎话要编造十句的谎话来掩饰、弥补自己的漏洞，你们这些菩萨，这些佛友千万不要讲谎话。常常吹嘘自己的人，总有一天这个气球会爆掉Broken。有一个法师，说他住的地方地震，水灾、风灾统统都不会有。事实上不同程度的自然灾害照样发生。
如果是我，不会这样讲。我住的地方，该地震时还是会地震，台风来了，不要太大就好，没有办法。释迦族因为碰到业障现前，目键连把释迦族的五百人，移到天上去，他希望解救这五百个人。但时间过后拿下来一看，都已经化为血。所以一个人业力现前的时候，谁都没有办法，说死就一定要死，谁都转不了，定业不可转。哪有说一个法师住的地方就没有地震呢？有啊，泰国就没有地震啊，没有台风啊，本来就不是地震区，哪会有地震呢？
出家人讲话，还是要保守一点比较好，不要一直讲自己很行，释迦牟尼佛都说自己是最平凡的人。不要欺诳众生，动不动就说有什么神通，看得到什么神、什么鬼。不要这样讲。人家问我：“慧律法师，你看到什么？”我说：“什么都没有看到，我近视眼。”
“慧律法师，人家说你有通。”对啊！当然有通，我常常拉肚子，到厕所去，不用出力都有通。那也是通啊！还有什么通？笑死人了。为什么要这样欺骗众生呢？那些外道会盛行，就是因为众生无知。动不动就搞神通，动不动去追求那种一念咒马上就感应，就看到什么什么的，那一些稀奇古怪的事情都不是佛法。
我们拥有感觉、感官，这不是罪恶。感官是我们生活的必需工具，它是我们的附属。我们要控制它，不要让它支配。据说，满汉全席要吃好长的时间，吃饱了，带到后面去用个羽毛搔一搔，让他吐出来，然后坐着继续吃，吃完了，再拖到后面去，弄一弄又吐出来，又拖过来吃。你说这个叫作享受吗？我说叫作折腾，这不是跟饿鬼一样吗？
众生要稍微控制一下自己的欲望，控制一下自己的感官。非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动。能够做到这一些，你就会处之泰然。有一个形容词：无底洞。欲望就像无底洞，是永远填不满的，这句话是最形象的。
我们知道，一个朝代的灭亡，大部分是缘于我们的欲望。我们的欲望包括：占有欲、支配欲和领袖欲。所谓占有欲，就是什么统统是我的；支配欲，就是你什么事都要听我的；领袖欲，就是什么事都是我最行。还有就是自我保存。我要保存我自己，要保护我的形象，尽力粉饰自己，让别人只看到我最好的地方；将自己的坏处，竭力掩盖起来，不让别人看到。所以，大部分的众生都是虚伪的动物，言行不一，内外不一。他是为了自我保存、自我保护，所以白天怕人晚上怕鬼。
因为怕别人发现他的缺点，所以就说谎。一句谎话要编造十句的谎话来掩饰、弥补自己的漏洞，你们这些菩萨，这些佛友千万不要讲谎话。常常吹嘘自己的人，总有一天这个气球会爆掉Broken。有一个法师，说他住的地方地震，水灾、风灾统统都不会有。事实上不同程度的自然灾害照样发生。
如果是我，不会这样讲。我住的地方，该地震时还是会地震，台风来了，不要太大就好，没有办法。释迦族因为碰到业障现前，目键连把释迦族的五百人，移到天上去，他希望解救这五百个人。但时间过后拿下来一看，都已经化为血。所以一个人业力现前的时候，谁都没有办法，说死就一定要死，谁都转不了，定业不可转。哪有说一个法师住的地方就没有地震呢？有啊，泰国就没有地震啊，没有台风啊，本来就不是地震区，哪会有地震呢？
出家人讲话，还是要保守一点比较好，不要一直讲自己很行，释迦牟尼佛都说自己是最平凡的人。不要欺诳众生，动不动就说有什么神通，看得到什么神、什么鬼。不要这样讲。人家问我：“慧律法师，你看到什么？”我说：“什么都没有看到，我近视眼。”
“慧律法师，人家说你有通。”对啊！当然有通，我常常拉肚子，到厕所去，不用出力都有通。那也是通啊！还有什么通？笑死人了。为什么要这样欺骗众生呢？那些外道会盛行，就是因为众生无知。动不动就搞神通，动不动去追求那种一念咒马上就感应，就看到什么什么的，那一些稀奇古怪的事情都不是佛法。
我们拥有感觉、感官，这不是罪恶。感官是我们生活的必需工具，它是我们的附属。我们要控制它，不要让它支配。据说，满汉全席要吃好长的时间，吃饱了，带到后面去用个羽毛搔一搔，让他吐出来，然后坐着继续吃，吃完了，再拖到后面去，弄一弄又吐出来，又拖过来吃。你说这个叫作享受吗？我说叫作折腾，这不是跟饿鬼一样吗？
众生要稍微控制一下自己的欲望，控制一下自己的感官。非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动。能够做到这一些，你就会处之泰然。有一个形容词：无底洞。欲望就像无底洞，是永远填不满的，这句话是最形象的。
#清静经#
“人能常清静，天地悉皆归”
此乃道心。常者，无时无刻。清者，万缘俱止，静者，一念不生。
非礼勿视，则目清静，非礼无听，则耳清静，非礼勿言，则口舌清静，非礼勿动，则心清静。心清静，则天地皆归。
天地归于何处？归于道心。人心惟危，道心惟微。去人心，守道心。惟道心主宰，则身外天地之气皆归于内也。
“人能常清静，天地悉皆归”
此乃道心。常者，无时无刻。清者，万缘俱止，静者，一念不生。
非礼勿视，则目清静，非礼无听，则耳清静，非礼勿言，则口舌清静，非礼勿动，则心清静。心清静，则天地皆归。
天地归于何处？归于道心。人心惟危，道心惟微。去人心，守道心。惟道心主宰，则身外天地之气皆归于内也。
✋热门推荐