#读书笔记##喵之笔记#
读《山海经》学到的一些冷知识:
蛮蛮也被认为是比翼鸟,是崇吾山中一种像野鸭子的鸟类,单只蛮蛮仅有一只翅膀和一只眼睛,只有当两只蛮蛮并在一起时,才能飞翔。古人将比翼鸟视作成双成对、不离不弃的美好爱情的象征,却往往忽视了比翼鸟的出现是大凶之兆,预示着天下即将有水灾。
北京奥运会的吉祥物福娃贝贝,那个蓝色的胖娃娃,其设计原型便是文鳐鱼。
西王母居于玉山,其大致的模样看起来像人,头发蓬散,带着玉胜头饰,长着豹尾和虎齿,其咆哮声可穿云裂石。西王母掌管着灾害疫病和刑罚残杀。《西游记》中的“王母娘娘”也是指西王母。
天狗在古代也是流星或者彗星的代称,《汉书》《宋书》等古籍对流星坠落时和坠落后的情景都有过细致的描写,都认为这是天狗坠地。
当年庄子和惠子在濠梁之上游玩时,看到鯈鱼出游从容,引发了“是鱼之乐”和“子非鱼,安知鱼之乐”之辩。
犰狳,长老鼠的样子…
人鱼:肥胖丑的巨型娃娃鱼…
相传,句芒是传说中上古帝王少皞氏的后裔,也有说是少皞氏的叔叔。
太皞又被称作大皞、太昊、太皓,其实他就是我们耳熟能详的伏羲氏。
狍鸮被看作饕餮的原型。
一些热知识:
人面鸮和孰湖所在的崦嵫山,在中国古代神话故事中,是一座非比寻常的山,这里是太阳最终落下的地方,也是极其遥远之地。屈原著名的大作《离骚》有曰:“吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”实现理想的过程,就好比去往崦嵫山,道阻且长,但求索之心不改。
昆仑山上,各类鸟兽都具备奇异技能,或许是为更好地守卫这座神山。不仅如此,昆仑山周围的自然环境,也成为这座神山的天然屏障。《山海经·大荒西经》描述说,昆仑山下有弱水之渊环绕,山外更有炎火之山阻隔,是普通人无法接近的地方。从《山海经》即可窥见,昆仑山在古人心中地位崇高,后来人更将其尊为万山之祖、中极天梯等,许多神话故事都同昆仑山有一定关联。
饕餮生性凶残,《吕氏春秋》等多部古籍都记载道:这种怪兽不仅要吃人,还会将吃不完的人的身体撕咬得七零八落,所以古人将饕餮同混沌、穷奇、梼杌(音陶勿)合称“四凶”。
颛顼是黄帝的曾孙。颛顼在神话传说中是北方的天帝,被称为“黑帝”,地位仅低于黄帝。后来颛顼继承了其曾祖父的神权,成为中央天帝。
读《山海经》学到的一些冷知识:
蛮蛮也被认为是比翼鸟,是崇吾山中一种像野鸭子的鸟类,单只蛮蛮仅有一只翅膀和一只眼睛,只有当两只蛮蛮并在一起时,才能飞翔。古人将比翼鸟视作成双成对、不离不弃的美好爱情的象征,却往往忽视了比翼鸟的出现是大凶之兆,预示着天下即将有水灾。
北京奥运会的吉祥物福娃贝贝,那个蓝色的胖娃娃,其设计原型便是文鳐鱼。
西王母居于玉山,其大致的模样看起来像人,头发蓬散,带着玉胜头饰,长着豹尾和虎齿,其咆哮声可穿云裂石。西王母掌管着灾害疫病和刑罚残杀。《西游记》中的“王母娘娘”也是指西王母。
天狗在古代也是流星或者彗星的代称,《汉书》《宋书》等古籍对流星坠落时和坠落后的情景都有过细致的描写,都认为这是天狗坠地。
当年庄子和惠子在濠梁之上游玩时,看到鯈鱼出游从容,引发了“是鱼之乐”和“子非鱼,安知鱼之乐”之辩。
犰狳,长老鼠的样子…
人鱼:肥胖丑的巨型娃娃鱼…
相传,句芒是传说中上古帝王少皞氏的后裔,也有说是少皞氏的叔叔。
太皞又被称作大皞、太昊、太皓,其实他就是我们耳熟能详的伏羲氏。
狍鸮被看作饕餮的原型。
一些热知识:
人面鸮和孰湖所在的崦嵫山,在中国古代神话故事中,是一座非比寻常的山,这里是太阳最终落下的地方,也是极其遥远之地。屈原著名的大作《离骚》有曰:“吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”实现理想的过程,就好比去往崦嵫山,道阻且长,但求索之心不改。
昆仑山上,各类鸟兽都具备奇异技能,或许是为更好地守卫这座神山。不仅如此,昆仑山周围的自然环境,也成为这座神山的天然屏障。《山海经·大荒西经》描述说,昆仑山下有弱水之渊环绕,山外更有炎火之山阻隔,是普通人无法接近的地方。从《山海经》即可窥见,昆仑山在古人心中地位崇高,后来人更将其尊为万山之祖、中极天梯等,许多神话故事都同昆仑山有一定关联。
饕餮生性凶残,《吕氏春秋》等多部古籍都记载道:这种怪兽不仅要吃人,还会将吃不完的人的身体撕咬得七零八落,所以古人将饕餮同混沌、穷奇、梼杌(音陶勿)合称“四凶”。
颛顼是黄帝的曾孙。颛顼在神话传说中是北方的天帝,被称为“黑帝”,地位仅低于黄帝。后来颛顼继承了其曾祖父的神权,成为中央天帝。
#命运# 戊土日十二月令论时间吉凶
戊日主生 午月 壬子 时 五月火势炎炽,戊土有焦坼之虞,首重水来调候,戊日午提,位临阳刃,土气旺逾其度,时逢壬子,厚土滋润功成,惟子午一冲,还宜有合神解冲,或金发水源。
戊日主生 午月 癸丑 时 午中丁己同宫,戌土得午刃而生旺,时支丑土,以中藏癸辛,兼之癸透时干,使日元高亢之气,得以调和,盛夏戊土,原取水来反生,见印生而反克,惟水至午月,休囚已极,非有庚辛助长弱水之势,终不能全其润泽之功也。
戊日主生 午月 壬子 时 五月火势炎炽,戊土有焦坼之虞,首重水来调候,戊日午提,位临阳刃,土气旺逾其度,时逢壬子,厚土滋润功成,惟子午一冲,还宜有合神解冲,或金发水源。
戊日主生 午月 癸丑 时 午中丁己同宫,戌土得午刃而生旺,时支丑土,以中藏癸辛,兼之癸透时干,使日元高亢之气,得以调和,盛夏戊土,原取水来反生,见印生而反克,惟水至午月,休囚已极,非有庚辛助长弱水之势,终不能全其润泽之功也。
有巫山者。有壑山者。有金门之山,有人名曰黄姖之尸。有比翼之鸟。有白鸟,青翼,黄尾,玄駼。有赤犬,名曰天犬,其所下者有兵。
西海之南,流沙之滨,赤水之后,黑水之前,有大山,名曰昆仑之丘。有神,人面虎身,有文有尾,皆白,处之。其下有弱水之渊环之,其外有炎火之山,投物辄然。有人戴胜,虎齿,有豹尾,穴处,名曰西王母。此山万物尽有。
大荒之中,有山名曰常阳之山,日月所入。
有寒荒之国。有二人女祭、女薎。
有寿麻之国。南岳娶州山女,名曰女虔。女虔生季格,季格生寿麻。寿麻正立无景,疾呼无响。爰有大暑,不可以往。
有人无首,操戈盾立,名曰夏耕之尸。故成汤伐夏桀于章山,克之,斩耕厥前。耕既立,无首,厥咎,乃降于巫山。
有人名曰吴回,奇左,是无右臂。
西海之南,流沙之滨,赤水之后,黑水之前,有大山,名曰昆仑之丘。有神,人面虎身,有文有尾,皆白,处之。其下有弱水之渊环之,其外有炎火之山,投物辄然。有人戴胜,虎齿,有豹尾,穴处,名曰西王母。此山万物尽有。
大荒之中,有山名曰常阳之山,日月所入。
有寒荒之国。有二人女祭、女薎。
有寿麻之国。南岳娶州山女,名曰女虔。女虔生季格,季格生寿麻。寿麻正立无景,疾呼无响。爰有大暑,不可以往。
有人无首,操戈盾立,名曰夏耕之尸。故成汤伐夏桀于章山,克之,斩耕厥前。耕既立,无首,厥咎,乃降于巫山。
有人名曰吴回,奇左,是无右臂。
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