马不停蹄的去了好些地方，一刻没停的和过往的同事，朋友还有合作伙伴聊天。
晚上回来的路上不知道怎么就忍不住难过起来。
我记得曾经在京城里有多少杂志社，多少编辑部，多少网站，多少文化公司。
那时候路上走过，有一半的人都是搞阅读的。
曾经为了等一本杂志新刊，在报刊亭前每天驻足询问。
曾经把每一本喜欢的作品扉页都写下购买地点时间，盖上小印。
曾经怀着朝圣的心态去往每一家出版社，每一家网站。
如今杂志社早就关门，无人问津。
出版行业萎缩，卖书不如卖纸。
网络文学里那些网站，一家家的消失在了历史中……
好像忽然这些都没了。
圈子里的从业者呢？
大家又都去了哪里？
大家又都在做些什么？
还有人会走在北京的大马路上，回想起那些个热闹的有着希望，有无限机遇和期盼的日子吗？
晚上回来的路上不知道怎么就忍不住难过起来。
我记得曾经在京城里有多少杂志社，多少编辑部，多少网站，多少文化公司。
那时候路上走过，有一半的人都是搞阅读的。
曾经为了等一本杂志新刊，在报刊亭前每天驻足询问。
曾经把每一本喜欢的作品扉页都写下购买地点时间，盖上小印。
曾经怀着朝圣的心态去往每一家出版社，每一家网站。
如今杂志社早就关门，无人问津。
出版行业萎缩，卖书不如卖纸。
网络文学里那些网站，一家家的消失在了历史中……
好像忽然这些都没了。
圈子里的从业者呢？
大家又都去了哪里？
大家又都在做些什么？
还有人会走在北京的大马路上，回想起那些个热闹的有着希望，有无限机遇和期盼的日子吗？
在台湾没有哪个地方会挂上“爱国教育基地”牌子来提醒你，古迹的说明牌只告诉你过去此地的历史，也就是“谁曾经来过这里”，提醒人们原来大家都是过客——荷兰人来过了，郑成功来过了，清朝来过了，日本人来过了⋯⋯最后呢？大家也都走了。同理，站在这里的你我，迟早也是要走的。既然大家都是过客，又何必去彼此怨恨呢？
两岸历史经验和地理环境的差异，造成两种不同的思维模式，这两种思维的差异也造成两岸今日交流的无形障碍。
中国大陆的绵长历史，是资产也是负债，更多地带给中国人“不能当败家子”的心理压力，所以大陆人时时都在追求强大，也提醒自己必须要“站起来”。无论是奥运还是世博，都旨在证明今天的中国人站起来了，相信未来只要有这种世界级盛典，还是会继续用来证明同一命题。这种心态既自大又自卑，所以大陆人在与人互动时，一部分是基于自以为是的大方气派，另一部分是基于自卑的斤斤计较，二者巧妙地融合在大陆人的性格中，外人不解内情，一不小心就会踩到红线。
大陆人在追求强大的过程中，除了通过不断追求外在肯定来强化自身信心外，也经由不断寻根去确认自我的认同建构。在自我认同建构的过程中，如果与外人在象征性的事物上产生冲突时，情绪性的冲突就会发生。例如近些年大陆网民对于近邻韩国与日本的言语与肢体攻击，便是此类问题的代表。
而在台湾，大家都是过客心态，看起来就像是一副随时准备离开的样子，因此对于历史的问题也就马马虎虎——反正随时都可能要走，谁在过去或是此时此刻做过什么，有那么重要吗？所以，台湾人说的好听点是“对历史很宽容”，其实是“爱怎么解释都行”。除了政客外，大概谁也不会去深究历史的过往，而且就算是政客，也是选择性的深究。因此跟台湾人谈历史，每个人都像是得了选择性的失忆症，大家抛弃他要忘记的，记住他想记住的，同时也选择他所想要诠释的历史。很少有台湾人能够完整地说出这块土地的点点滴滴，每个人的记忆都是支离破碎的：外省老兵记得的是大陆家乡的好，本省台籍老人记得的是日据时代的夜不闭户与秩序井然，双方完全没有任何交集。日本人在殖民统治时期对台湾的剥削与杀戮，几乎不存在于台籍老人的记忆中，所以抗日英雄简大狮与林少猫没有多少人记得，连引起国际震动的“雾社事件”，都同样在台湾人的印象中逐渐消失殆尽。历经了“皇民化”运动的台湾人，对日本人及日本文化不仅能接受，甚至产生孺慕之情，以至部分文化成分已经渗入了基因当中，彻底改变了这部分台湾人的文化认同。所以一个日本文化已经渗入基因的台湾人，怎么会去恨日本人呢？如果这些台湾人都不会恨日本人了，又怎会去恨李鸿章呢？至于《马关条约》所带来的耻辱，则更是早从台湾人的记忆中彻底扫除出去了，宛如一个失忆症患者。在很多台湾人眼中，日本人仿佛是近亲，有一种文化上的熟悉感与亲切感。而分隔了五十年的对岸大陆，倒像是一个陌生人了。同样，对于蒋介石在统治大陆时期的腐败与孔宋家族的贪婪，外省老兵也是选择性的遗忘，不但忘了自己是如何被迫拉上军舰当兵，来台后更视蒋介石为“伟大的领袖”或“民族的救星”，并认为蒋介石是唯一能把他们再带回老家的人，这简直就是集体性的“斯德哥尔摩症候群”。
对于一个过客而言，过去并不重要，现在也不重要，未来要去哪才是最重要的。但是台湾人这种过客心态，在人多了以后，量变也会产生质变。这样的过客心态所造成的历史与文化的断裂，其实在台湾屡见不鲜。所以，两岸对历史解读的差异很有趣，虽然共同经过，却未必观点一致，不一致的史实又各自选择遗忘，或是各自表述立场。就像现在的两岸关系。
台湾的文化与记忆，是在1949年之后被重组过的，重组的元素除了1949年来台的200万军民，还有原先居住在台湾受过日本殖民统治的600万台湾人。即便这200万人代表“中华文化的精髓”，被日本殖民统治了50年的台湾人的记忆比例该算是多少呢？
这样的组合，又经过了60年的刻意引进的美国文化的重新组合与涵化，其所形成的文化与记忆，自然迥异于所谓的“中华文化的精髓”。除了这些元素以外，近些年很多台湾人娶大陆与东南亚籍的配偶（总人数已经超过30万人），自然也给台湾的文化构成又多增添了一些新元素。这些新元素会随着时间的变化，去改变它的构成比例，这样所形成的文化与认知，自然与传统中华文化的认知会有着更多的差异，也会让对岸的大陆人愈加陌生。
两岸历史经验和地理环境的差异，造成两种不同的思维模式，这两种思维的差异也造成两岸今日交流的无形障碍。
中国大陆的绵长历史，是资产也是负债，更多地带给中国人“不能当败家子”的心理压力，所以大陆人时时都在追求强大，也提醒自己必须要“站起来”。无论是奥运还是世博，都旨在证明今天的中国人站起来了，相信未来只要有这种世界级盛典，还是会继续用来证明同一命题。这种心态既自大又自卑，所以大陆人在与人互动时，一部分是基于自以为是的大方气派，另一部分是基于自卑的斤斤计较，二者巧妙地融合在大陆人的性格中，外人不解内情，一不小心就会踩到红线。
大陆人在追求强大的过程中，除了通过不断追求外在肯定来强化自身信心外，也经由不断寻根去确认自我的认同建构。在自我认同建构的过程中，如果与外人在象征性的事物上产生冲突时，情绪性的冲突就会发生。例如近些年大陆网民对于近邻韩国与日本的言语与肢体攻击，便是此类问题的代表。
而在台湾，大家都是过客心态，看起来就像是一副随时准备离开的样子，因此对于历史的问题也就马马虎虎——反正随时都可能要走，谁在过去或是此时此刻做过什么，有那么重要吗？所以，台湾人说的好听点是“对历史很宽容”，其实是“爱怎么解释都行”。除了政客外，大概谁也不会去深究历史的过往，而且就算是政客，也是选择性的深究。因此跟台湾人谈历史，每个人都像是得了选择性的失忆症，大家抛弃他要忘记的，记住他想记住的，同时也选择他所想要诠释的历史。很少有台湾人能够完整地说出这块土地的点点滴滴，每个人的记忆都是支离破碎的：外省老兵记得的是大陆家乡的好，本省台籍老人记得的是日据时代的夜不闭户与秩序井然，双方完全没有任何交集。日本人在殖民统治时期对台湾的剥削与杀戮，几乎不存在于台籍老人的记忆中，所以抗日英雄简大狮与林少猫没有多少人记得，连引起国际震动的“雾社事件”，都同样在台湾人的印象中逐渐消失殆尽。历经了“皇民化”运动的台湾人，对日本人及日本文化不仅能接受，甚至产生孺慕之情，以至部分文化成分已经渗入了基因当中，彻底改变了这部分台湾人的文化认同。所以一个日本文化已经渗入基因的台湾人，怎么会去恨日本人呢？如果这些台湾人都不会恨日本人了，又怎会去恨李鸿章呢？至于《马关条约》所带来的耻辱，则更是早从台湾人的记忆中彻底扫除出去了，宛如一个失忆症患者。在很多台湾人眼中，日本人仿佛是近亲，有一种文化上的熟悉感与亲切感。而分隔了五十年的对岸大陆，倒像是一个陌生人了。同样，对于蒋介石在统治大陆时期的腐败与孔宋家族的贪婪，外省老兵也是选择性的遗忘，不但忘了自己是如何被迫拉上军舰当兵，来台后更视蒋介石为“伟大的领袖”或“民族的救星”，并认为蒋介石是唯一能把他们再带回老家的人，这简直就是集体性的“斯德哥尔摩症候群”。
对于一个过客而言，过去并不重要，现在也不重要，未来要去哪才是最重要的。但是台湾人这种过客心态，在人多了以后，量变也会产生质变。这样的过客心态所造成的历史与文化的断裂，其实在台湾屡见不鲜。所以，两岸对历史解读的差异很有趣，虽然共同经过，却未必观点一致，不一致的史实又各自选择遗忘，或是各自表述立场。就像现在的两岸关系。
台湾的文化与记忆，是在1949年之后被重组过的，重组的元素除了1949年来台的200万军民，还有原先居住在台湾受过日本殖民统治的600万台湾人。即便这200万人代表“中华文化的精髓”，被日本殖民统治了50年的台湾人的记忆比例该算是多少呢？
这样的组合，又经过了60年的刻意引进的美国文化的重新组合与涵化，其所形成的文化与记忆，自然迥异于所谓的“中华文化的精髓”。除了这些元素以外，近些年很多台湾人娶大陆与东南亚籍的配偶（总人数已经超过30万人），自然也给台湾的文化构成又多增添了一些新元素。这些新元素会随着时间的变化，去改变它的构成比例，这样所形成的文化与认知，自然与传统中华文化的认知会有着更多的差异，也会让对岸的大陆人愈加陌生。
回去翻了翻才发觉自己一直思考和纠结的地方某树姐都早已回答了啊
屠苏还是屠苏啊，晴雪也还是晴雪，但都不再完全是九百年前的他们了
也还是我太过少年想法，还会因为他们不能爱得热烈甜蜜而觉得遗憾
但是，想到屠苏还会记得那些有痛苦但也有很多美好的过往，想到晴雪会知道屠苏想和她一起过完这一生一起去看这世间，想到他们终有幸福的结局，就已经很开心很开心
“神仙眷侣，百年江湖”，这样就已经很好了
剩下的，本同人女就可以放肆脑补了～
也许屠苏会再表白一次，也许晴雪没有当初的情窦初开的甜蜜，但看到桃花树下的少年仍会有一瞬的心动……两个人都好好地在彼此身边，心意相通，满满的心安
还有江湖日常、if线、现代pa、白荆回廊等等可以脑补呢～
已经很好了
（对啊白荆回廊搞快点啊啊啊啊啊）
屠苏还是屠苏啊，晴雪也还是晴雪，但都不再完全是九百年前的他们了
也还是我太过少年想法，还会因为他们不能爱得热烈甜蜜而觉得遗憾
但是，想到屠苏还会记得那些有痛苦但也有很多美好的过往，想到晴雪会知道屠苏想和她一起过完这一生一起去看这世间，想到他们终有幸福的结局，就已经很开心很开心
“神仙眷侣，百年江湖”，这样就已经很好了
剩下的，本同人女就可以放肆脑补了～
也许屠苏会再表白一次，也许晴雪没有当初的情窦初开的甜蜜，但看到桃花树下的少年仍会有一瞬的心动……两个人都好好地在彼此身边，心意相通，满满的心安
还有江湖日常、if线、现代pa、白荆回廊等等可以脑补呢～
已经很好了
（对啊白荆回廊搞快点啊啊啊啊啊）
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