#阳光信用# 传承中华美德,培养民族精神,是全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面的时代要求,是建设社会主义先进文化的重要方面。按照传统道德基本内容,把传统美德分为爱国、明智、持节、自强、诚信、知耻、改过、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇。#阳光信用#富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善。 24字核心价值观分3个层面:富强、民主、文明、和谐,是国家层面的价值目标;自由、平等、公正、法治,是社会层面的价值取向;爱国、敬业、诚信、友善,是公民个人层面的价值。 ​善不可不弘,恶不可不去。善心人人有,快乐你我他。善念养善心,善心生善念。德不积不厚,善不行不成。人往高处走,善在心中留。至宝不常现,至善不常有。行莫于恭敬,善莫于用心。由善入恶易,由恶入善难。 ​善行缘于善心,有着善的心灵,就如同一股清泉,永不枯竭,清纯甘甜,发自内心的善,才会有善行善举,唯善之心处处欢声笑语,处处和气生财。乐善好施、扶贫帮困, 是中华民族的传统美德, 相互帮忙、患难扶持, 是社会倡导的时代新风, 月有阴晴圆缺,人有旦夕祸福, 这是发生在我身边的真人真事, 希望大家伸出援助之手,您的点滴之恩, 将化成一缕缕阳光,照亮他们的天空。乐善好施、扶贫帮困, 是中华民族的传统美德, 相互帮忙、患难扶持, 是社会倡导的时代新风, 月有阴晴圆缺,人有旦夕祸福, 这是发生在我身边的真人真事, 希望大家伸出援助之手,您的点滴之恩, 将化成一缕缕阳光,照亮他们的天空。与人善,于己善。善报也许会迟到,但一定会来。心存善念,念念是福!世间因果,万法不空,你的善念,必得善果。​心善则美,心纯则真,如果我们能持有一颗平常心,坐看云起云落,花开花谢,一任沧桑,就能获得一份云水悠悠的好心情;用平常的心去生活,用宁静的心来领悟。向善是一种文明,也是一种光明。善良之举,需要人人拥有,善良之歌,需要人人唱和。让我们一起轻掬季风,淡挽流云,抚一弦清音,让幸福在平凡、平淡中盛开如兰,让善良之歌在红尘的原野里辗转悠长。让我们一起心存善良和大爱,微笑着,走过季节的轮回。在社会主义建设时期,爱国主义更多的不是表现为赴汤蹈火,壮怀激烈,而是表现为奉公守法,敬业爱岗;表现为维护祖国统一,反对分裂祖国;表现为各族人民团结互相,为构建社会主义和谐社会,实现中华民族的伟大复兴而贡献智慧和力量。爱物惜物,即是善行;勤俭持家,便是积德。 心不欲杂,行善则真;心若欲杂,空行百善。 以善启善,以善引善;以善育善,以善扬善。 无需言它,从吾做起;不必多言,当下善行。 无心为诚,无我为善;无欲为德,无为为道。 劳而不获,福善不足;不劳而获,善德疾逝。 为善无别法,只是知一善,行一善,便有益。 凡事信其可行,便持之以恒,为善亦同此理。做人存善念,做事留真誠,生活之中,那些覺得別人對不起自己的人,只是將放在別人身上的希望看得太重了而已,因此,做人,只要你不帶目的性的去和別人相處,你便會發現,自己收穫的便會驚喜。 ​爱心,被看作是人类最珍贵的情感,尚的情操,是人类良知的生动展示,是社会礼貌的重要标志,也是中华民族传统美德的集中体现。古人云:人之初,性本善。善心善言善行,自然会遇到好人好事。坚持做下去,终会好运连连。善心、善言、善行,种何因,得何果,人善人欺,因果不欺。点亮一盏心灯,坚持做善良人。真诚待人,即使秋叶飘落、鲜花凋零,也不会感到孤独;真诚待人,就算岁月流逝,物是人非,也总有一颗爱心依旧守侯;真诚待人,让草木重生,让春天永驻;真诚待人,让时光倒转,让天地动容!世上难有十善之人,亦难有十恶之人。世上无不可为之善,只有不为善之人。 勿以新怨而忘旧恩,勿以人善而恶之。 凡事利于善者则行,不利于善者则止。 小过不惩终成大恶,小善不扬难有善。生命里最好的一种状态,是该看书时看书,该玩时尽情玩,看见优秀的人欣赏,看到落魄的人也不轻视,有自己的小生活和小情趣,不用去想改变世界,努力去活出自己。 ​​​​感恩是一种处世哲学,是生活中的大智慧。人生在世,不可能一帆风顺,种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对、旷达地处理。当挫折、失败来临时,是一味地埋怨生活,从此变得消沉、萎靡不振,还是对生活满怀感恩,跌倒了再爬起来?英国作家萨克雷说:“生活就是一面镜子,你笑,它也笑;你哭,它也哭。” 给自己一个希望,试着不为明天而烦恼,不为昨天而叹息,只为今天更美好。有时候,我们明明原谅了那个人,却无法真正快乐起来,那是因为,你忘了原谅自己。做个内心向阳的人。不忧伤,不心急。坚强、向上,靠近阳光。生活中会发生什么,我们无法选择,但至少,我们可以选择怎样面对。术正而心顺之,则形相虽恶而心术善,无害为君子也;形相虽善而心术恶,无害为小人也。我们日行一善,并不是放下手中一切事情,刻意地去做好事;而是带着善心给需要帮助的人做力所能及的事。乐善好施、扶贫帮困, 是中华民族的传统美德, 相互帮忙、患难扶持, 是社会倡导的时代新风, 月有阴晴圆缺,人有旦夕祸福。心存感恩之心,身行积德之善;从善者吾近之,从恶者吾远之; 百年养善不足,一日毁之有余; 行善不必人知,积德无需他晓。传播正能量是一份积极的心态,使自己的内心充满自信、豁达、愉悦、进取。使别人感到暖和、温馨、亲切、友善。传播正能量是一份积极的心态,使自己的内心充满自信、豁达、愉悦、进取。使别人感到暖和、温馨、亲切、友善。要确立一个远大的志向,树立和培育正确的理想信念,对自己的未来充满希望,要立志为自己的未来而努力奋斗,把祖国建设成为物质文明,政治文明,精神文明的国家。

比如CBD地区,以前就没有这个概念。”北京民俗学会会长、民俗文化专家高巍表示,地名随环境的变化而变化,并不意味着就不保护了,老地名的变迁应该被记录下来,建立包含地名名称、来历、沿革、含义、地理信息在内的完整数据库,方便后人了解区域发展的历史沿革。

高巍认为,北京的老地名与北京的老居民、老建筑一样,都是地域文化的重要组成部分。研究北京地名的变化,就像看到北京的发展史。“这和人口变迁是一个道理,随着城市的变化,不断有老人淡出,也有新人加入,这是一个城市有生命力的体现。但是老地名保留下来,作为历史的传承或积淀,我觉得还是挺有意义的。”

“地名有相对稳定性,但变化也是必然的。”孙冬虎认为,应该强调“能不改就不改”,保护地名承载的历史文化信息。



9月24日,史家胡同。新京报记者 王子诚 摄

留住城市历史文化的命脉

早在上世纪80年代,联合国教科文组织有关地名会议就提出“地名有重要的文化和历史意义,随意改变地名将造成继承文化和历史传统方面的损失”。

首都功能核心区第一批传统地名保护名录,东城区府学胡同名列其中。这条胡同的63号,是宋末爱国诗人、民族英雄文天祥的祠堂,其旧址是文天祥被囚于大都时的土牢。这座四合院曾在明、清、民国时期几经修葺,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的精神在“文天祥祠”这一名称下传承至今。

翻看名录,会发现被列入其中的胡同、街巷大多分布在中轴线沿线。“对照北京文化遗产保护设置的历史文化保护区,北京老城里的33个片区跟首批发布的名字基本能对得上。”北京文化遗产保护中心理事胡新宇说。

“我曾提出一个观点——地名或许是北京留住历史文化命脉的最后一个希望。”在孙冬虎看来,一座城市成为历史文化名城,必然有着悠久的历史。作为一种历史文化资源,地名也应在历史文化名城保护中受到重视。他认为,发布保护名录是北京推进地名保护工作的“重要一步”,也是延续北京城历史文化名城文脉的一部分。

今年发布的《北京历史文化名城保护条例》强调,北京历史文化名城的一大重点保护对象便是地名。在这样的背景下,北京还将传统地名的保护、传承工作纳入《首都功能核心区控制性详细规划三年行动计划(2020年-2022年)》《2021年全国文化中心建设重点任务清单》。

“很多城市都会经历地名的变化,中外皆然,古今皆然。建筑会消失,但地名会留下。”胡新宇认为,地名反映了城市发展的脉络,告诉后代人这座城市经历了什么。传统地名保护名录是对历史文化遗产保护的有益补充,让已经消失的历史建筑、遗产得到某种程度的延续和传承。这对历史文化遗产的保护是锦上添花,某种意义上说也是雪中送炭。

承载城市乡愁

1980年,我国进行了第一次全国范围的地名普查,涉及地名的来源、含义、历史变迁和地理位置等。“普查发现,一些地方的地名消失得非常快,这也让很多学者意识到,对待传统地名,要像对待其他历史文化遗产一样保护起来。”孙冬虎说。

看到地名保护重要性的不仅是学者。北京市地方志编纂委员会办公室相关负责人介绍,上世纪60年代前,北京没有专门的地名管理机构。改革开放以后,随着北京建设事业的发展,加强地名管理已日益迫切。

1978年,北京市地名领导小组及办公室成立,对全市地名进行全面整顿,制定《北京市地名管理办法》,使地名管理工作步入法治化。1988年,原北京市规划委员会成立地名规划管理处,专门负责地名工作。

地名于一个城市有何意义?作家冯骥才曾写道:城市是有生命的,地名便有了生命的意义,也就是有着和生命一样丰富和深刻的含义。如果这地方有其独有的历史与命运,地名便是这历史命运的容器。

“老地名作为特色文化遗留与传承载体,也是留住历史文化记忆与城市乡愁的重要组成。”京文创研究院院长、北京东城文化发展研究院专家顾问奚大龙说,老地名承载着浓厚的文化归属感,是基于传统社会文化结构而形成的一种特有的对土地的深情、故土的情结、国家的热爱,成为每一个时代吸引人、凝聚人的独有精神资源。

2000年以来,我国制定了地名文化遗产保护相关制度,推进“中国地名文化遗产保护工程”和保护名录、保护规划等工作。2017年,《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》印发,提出“推进地名文化遗产保护”。

“对传统地名,不能竖个牌子了事”

“老地名是见证城市发展的文化符号,也是打造城市文化地标的有效路径。”奚大龙认为,老城区的地名是地域文化的象征性符号,可借此进行对外宣传、提升文化软实力,还可依托老地名的文化内在价值,积极赋能城市发展。

2016年,一项名为“老北京遛弯儿计划”的活动启动,项目在网上招募志愿者并进行培训,让志愿者去胡同遛弯儿,进行拍照、访谈、记录等,记录老城区的细微变化。

作为“老北京遛弯儿计划”的联合发起人,胡新宇对老北京地名的保护和利用有独到的观察。

近几年,北京开始推广文化探访路活动。通过挖掘历史街区的文化内涵,串联散落的历史街区、文物古迹、名人故居等,提炼文化价值,设计特色主题,对线路进行整体推介。

胡新宇认为,文化探访路是个好创意,但也有需要改进的环节。比如,文化探访路上有的点位目前仅遗存一间房或一个门楼,对这种历史信息展示过少的情况,他建议通过竖牌等方式增加说明。另一方面,一些介绍用的是篆书,他建议把字体改为当代人能看懂的字体。“这一原则也适用于对传统地名的阐释和展示,就是要以公众便于理解的方式去传达。”

“对传统地名,也不能竖个牌子了事。”胡新宇说,传统地名的介绍方式可以多元化,各有特点。对居民,要有社区自豪感;对游客,要有获取新知的好奇感。如果能让公众有参与感,就更好了。对地名的保护,要能让人们对老城增加了解,增加感情。

传统地名要保护,更要多运用。胡新宇建议,今后公共交通站点的设置,可以考虑多用传统地名,一来约定俗成,便于认知,二来体现历史文化内涵,利于传播。“保护传统文化,重点是要推动公众关注和参与,这也适用于传统地名的保护和利用。”

新京报记者 徐美慧 沙雪良 陈琳

摄影记者 王子诚 https://t.cn/RI7nYAL

蛟河法院:法官的“刚”与“柔”——办案拍摄随笔

8月6日下午13:00,尽管是午休时间,蛟河市人民法院刑事审判庭孙法官和法官助理就已经踏上了办案路程。今天他们的目的地是到两个未收监被告人的居住地,了解未收监被告人情况,还要探访一个已被收监被告人的母亲,我作为录像人员一同前往。

一、犯危险驾驶罪的老杜

13:30,孙法官到了新站镇被告人杜某某的家中,据悉,这是法官第七次来到老杜家里,已经与这个年过半百的被告人已经打过很多次照面了。老杜因犯危险驾驶罪被判处拘役1个月,并处罚金一千元,因其妻子患有严重疾病卧床,生活无法自理。孙法官这次来,就是再次了解老杜目前生活情况和妻子安置情况,了解其是否能服刑。老杜说:“孙法官,我家情况您也知道,我老伴瘫痪,儿子儿媳在外地打工,小孙女也得我照顾,之前您也给我讲过道理,我知道‘认罪伏法’,但我实在放心不下我妻子啊!”孙法官答道:“你的情况虽然困难,但触犯法律必须受到惩罚,你的情况我们一起协商解决……”听着孙法官的教导,老杜深感愧疚,一再表示会尽快安排好妻子的事宜,尽快去服刑。

二、犯诈骗罪患有结核病的张某

第二站是位于蛟河市新站镇的“吉林市第九人民医院”,原新站镇结核病康复医院。我惊讶于办案人和助理不畏惧传染病的威力前往肺结核医院,孙法官表示,这是办案不可避免的一部分,当事人可能在任何地方,只要能找到,我们就要当面核实他的情况。未收监被告人张某于今年2月因犯诈骗罪被判处有期徒刑一年,但其因患有结核病且处于开放期无法被收监,孙法官此次来的目的是和其主治医生了解其病情是否符合收监条件。张某的主治医生姜大夫热情的接待了我们,并详细叙述了张某的情况:“张某目前病情稳定,已经处于好转期,不再向外界排菌,但还需要服药稳定病情,如果一年内不继续服药,复发的可能性极大。”随后,在孙法官的要求下,姜大夫为张某出具了诊断书。
从医院出来,看到来往的患者和家属,作为一个普通人,我感慨于生命的脆弱,同时也赞叹生命的坚强,有这么多不惧疾病危险的医生、护士和法官负重前行,才有了和谐美好的社会环境,为脆弱的生命提供了坚强的保护。

三、收监被告人许某的母亲

下午15:10分,我们到达了蛟河市天岗镇里,孙法官要求司机找一个粮店,他要买点东西。我疑惑:“咱们要去的下一家比较困难吗?”他解释道:“这家是相依为命的母子俩,儿子许某因为夜里母亲突发疾病,家里没有药了,着急为母亲买药,就在醉酒后骑摩托车到镇上买药,被执勤的交警抓获,因他有同类前科,本次犯罪被判处实刑,现已收监执行,临走前把母亲托付给邻居照看。老太太一人在家生活,也好让她的生活有个保障。”我感慨于孙法官的细心,但当到了许某母亲的住处,她的表现也让出乎了我的意料。

买完米面后,孙法官拨通了许某母亲赵某的电话,她在电话里说自己前段时间摔了一跤,现在被外甥女接到家里住呢,我们遂又赶往位于天岗镇五家子村的赵某外甥女家。孙法官将米面油拿进屋里的那一刻,这位拄着拐杖的老人的眼泪就下来了:“我真没想到啊,我儿子犯了法,法院又给他时间安置我,又来看望我,我真是不知道怎么感谢你们……”随后,赵某又说了很多感谢法院的话,在这位朴实的老母亲心里,认罪伏法是天经地义的事,儿子犯了法,就理应承担相应的法律责任,她认可法院的做法。我在旁边默默听着,为这位母亲的明事理感到惊讶,我见过也听过一些子女犯法,父母包庇子女的案例,像这样配合又感恩的母亲,我第一次遇到。我们临走之前,她又和法官嘱咐:“您别告诉我儿子我摔倒的事,我怕他担心。您让他不要惦记我,好好改造……”得到了法官“保守秘密”的承诺后,她放心的回去了。

在回去的路上,我问孙法官:“这个案子的当事人已经被收监了,我们为什么还来他家啊?”他答道:“这个案子判完后,我是给了许某(被告人)时间的,让他安顿母亲,一开始我以为他会拖延很久,但没过几天,他就来到法院,说安排好了,可以马上去服刑,他的认罪态度和孝顺感动了我。他服刑后,我一直放心不下他家的情况,他们母子两个相依为命,儿子不在家,这老太太可怎么办,所以今天我来看看,看到老太太有人照顾、生活无忧,我就放心了。”
我以为法官只要开好庭办好案就行了,但通过一下午的体验,我才知道身为法官,既要守住法律的底线,维护公平正义,又要稳定当事人的情绪,让法治思想真正走到百姓心理。

“你以为法官必是人人都有一颗公正无私的‘铁心’,但实际上我们也有体谅人情冷暖的‘柔情’。面对穷凶极恶的罪犯,我们要铁面无私,面对误入歧途的被告人,我们要引导其迷途知返。我办理刑事案件十多年,发现越来越多的被告人在接受教育后都能知法、守法、遵法,感觉很欣慰。”回去的路上,孙法官法官如此说道。

路虽远,行则将至;事虽难,做则必成。经过一下午的拍摄,我看到法院人坚守法律底线的执着,体会到办案人追求“案结事了人和”最佳效果的不易,也目睹了越来越多人民群众知法懂法守法的改变。我相信,在奔波忙碌的法院人的努力下,法治精神终会传播到每一个角落。


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