明 文徵明 | 摹李公麟莲社图
纸本 轴 青绿 92x55.5厘米 诗塘: 25.4x55.5
台北故宫博物院
本幅画莲社十八贤士图，按晋时慧远高僧，于庐山建立白莲社，聚众百二十三人，修念佛学，时陶潜辞官居栗里，慧远致书陶潜，邀请参加，陶潜答曰：“许我酒就来。”慧远答应。陶潜每来社中，或时才至，不久即攒眉而去。幅中乘篮舆者即是陶潜。幅中设色，用笔均去文仇水准颇远，为后世托名。
纸本 轴 青绿 92x55.5厘米 诗塘: 25.4x55.5
台北故宫博物院
本幅画莲社十八贤士图，按晋时慧远高僧，于庐山建立白莲社，聚众百二十三人，修念佛学，时陶潜辞官居栗里，慧远致书陶潜，邀请参加，陶潜答曰：“许我酒就来。”慧远答应。陶潜每来社中，或时才至，不久即攒眉而去。幅中乘篮舆者即是陶潜。幅中设色，用笔均去文仇水准颇远，为后世托名。
一条全是关于地名的冷冷冷冷冷冷冷知 识的合 集。
1.浙江丽水的丽，不读lì，读lí。
2.浙江台州、天台的台，不读tái，读tāi。
3.浙江嵊州的嵊，读音为shèng。
4.浙江鄞县(现为鄞州区)的鄞，读音为yín，不读jǐn。
5.浙江乐清的乐，读音为yuè，不读lè。
6.浙江诸暨的暨，读音为jì。
7.安徽歙县的歙，多音字，读音为shè，不读xī。
8.安徽六安的六，读lù，不读liù。江苏的六合也读lù，方言字音的残存，江淮方言六陆同音，是古语，从这可知为什么六字的大写是陆。
9.安徽亳州的亳，读音为bó，不读háo。
10.安徽枞阳的枞，多音字，读音为zōng，不读cōng，枞(cōng)即冷杉。
11.安徽黟县的黟，读音为yī。黄山古称黟山。
12.安徽濉溪的濉，读音为suī。
13.安徽蚌埠的读音为bèngbù，不读bàngfù。
14.安徽砀山的砀，读dàng，不读Yáng或dāng。
15.江苏盱眙不能根据字读半边的原则来读为yú tái，正确的读音为xū yí。盱眙龙虾让人们知道了盱眙。
16.江苏邗江，扬州古称邗沟，邗江现为扬州市的一个区。邗，读音为hán。
17.江苏邳州的邳，读音为pī。
18.江苏甪直、浙江甪堰，甪，读音为lù。
19.江苏泛水的泛字的音、义皆同"泛"，读fàn。注意:河南有条汜水，汜读音为sì。
20.江苏睢宁的睢，读音为suī。
22.江苏浒墅关的浒，读音为xǔ，不读hǔ。
23.上海莘庄的莘，读音为xīn，不读shēn。而山东莘县的莘，读为shēn，不读xīn。莘莘学子。
24.福建长汀的汀，读tīnɡ，不读dīng。
25.黑龙江穆棱的棱，多音字，应读líng，不读léng。
26.吉林珲春的珲，应读hún。
27.吉林桦甸的桦，应读huà。
28.辽宁阜新的阜，应读fù，易误读为"bù"以及"fǔ"。
29.辽宁桓仁的桓，不读héng，应读huán。如齐桓(huán)公。
30.辽宁岫岩的岫，读xiù。著名的北方玉都，产岫玉。
32.内蒙古磴口县的磴，读音为dèng。
33.天津蓟县的蓟，读音为jì，蓟为一种草本植物。
34.河北蔚县的蔚，多音字，应读yù，不读wèi。新疆尉犁，也应读yù lí。
35.河北井陉的陉，应读xíng，不读jing。
36.河北蠡县的蠡，应读lǐ，不读lí。春秋时有范蠡;今陕西礼泉，古为醴泉，也读lǐ。
37.河北藁城的藁，读gǎo。
38.河北涿州的涿，读为zhuō。涿州以及涿鹿，均在河北。
39.河北乐亭的乐，读lào。唐山当地的发音。李大钊的故乡。但山东乐陵音le。
40.河北大城的大，读dài，不读dà。
42.河北邯郸的邯，读hán。
43.山西隰县的隰，读为xí。隰指地势低洼而潮湿的处所。
44.山西洪洞的洞，读为tóng，不读dòng。传统京剧《苏三起解》中的那句闻名的唱段:苏三离了洪洞县。
45.山西临汾的汾、汾水、汾酒的汾，统读fén，不读fēn或者fěn。
46.山西解池的解，读xiè。
47.山西忻州的忻，读xīn。
48.山东莒县的莒，读音为jǔ，不读lǔ。
49.山东茌平的茌，读音为chí。
50.山东临沂的沂，读音为yí。江苏新沂，沂蒙山、沂水的沂，也读yí。山东省南部有临沂，北部有临邑，容易混淆,山东人多称北临邑南临沂。
52.山东郯城的郯，读音为tán。
53.山东无棣的棣，读音为dì。
54.山东兖州的兖，读音为yǎn，不读yǔn。
55.山东淄博的淄，读音为zī。淄河，在山东境内。
56.山东东阿的阿，读音为ē。
57.山东曲阜正确的读音qū fù。曲阜得名于地形。《尔雅 释地》云:"高平曰陆，大陆曰阜"。东汉应劭注:"鲁城中有阜，委曲长七、八里，故曰曲阜。"今之曲阜城东，还残存有一条委曲长八九华里的大阜，即土山。
58.山东单县的单与姓氏单同音shàn，不能念dān。
59.山东鄄城的鄄，读音为juān，不读yān。
60.山东芝罘的罘，读音为fú。
62.江西婺源的婺，读音为wù。
63.江西弋阳的弋，读音为yì。
64.湖南耒阳的耒，读为lěi。
65.湖南郴州的郴，读为chēn。
66.湖南汨罗的汨，读mì。
67.湖南芷江的芷，读zhǐ。
68.湖北黄陂的陂，有三个读音:bēi、pí以及bō。黄陂的陂应读为:pí。
69.湖北郧县的郧，读为yún。
70.湖北秭归的秭，读为zǐ。
72.湖北猇亭的猇，读为xiāo。
73.湖北蕲春的蕲，读为qí。
74.河南浚县的浚，多音字，应读xùn，不读jùn。念jùn的时候主要表示疏通，挖深的意思，作动词;在地名中念作xùn。
75.河南柘城的柘，读为zhè。
76.河南武陟的陟，读为zhì，陟登高、晋升的意思。
77.河南泌阳的泌，读为bì，不读mì。
78.河南渑池的渑，读miǎn;当作古水名渑水时，读shéng。
79.河南荥阳的荥，读为xíng，不读yíng。而四川荥经的荥，读音为yíng，不读xíng。
80.河南长垣的垣，读为yuán。
82.广东东莞的莞，读音为guǎn。
83.广东番禺的番，读音有两个:fān以及pān。番禺应读为:pān yú。
84.湖南筻口的筻，应读gàng。
85.海南儋州的儋，读dān，不读zhān或shàn。
86.四川郫县的郫，读音为pí。
87.四川珙县的珙，读音为gǒng。
88.四川犍为的犍，读音为qián，不读jiān;犍牛的犍读jiān。
89.四川邛崃读音为qióng lái。
90.四川筠连的筠，读音为jūn，不读yún。
1.浙江丽水的丽，不读lì，读lí。
2.浙江台州、天台的台，不读tái，读tāi。
3.浙江嵊州的嵊，读音为shèng。
4.浙江鄞县(现为鄞州区)的鄞，读音为yín，不读jǐn。
5.浙江乐清的乐，读音为yuè，不读lè。
6.浙江诸暨的暨，读音为jì。
7.安徽歙县的歙，多音字，读音为shè，不读xī。
8.安徽六安的六，读lù，不读liù。江苏的六合也读lù，方言字音的残存，江淮方言六陆同音，是古语，从这可知为什么六字的大写是陆。
9.安徽亳州的亳，读音为bó，不读háo。
10.安徽枞阳的枞，多音字，读音为zōng，不读cōng，枞(cōng)即冷杉。
11.安徽黟县的黟，读音为yī。黄山古称黟山。
12.安徽濉溪的濉，读音为suī。
13.安徽蚌埠的读音为bèngbù，不读bàngfù。
14.安徽砀山的砀，读dàng，不读Yáng或dāng。
15.江苏盱眙不能根据字读半边的原则来读为yú tái，正确的读音为xū yí。盱眙龙虾让人们知道了盱眙。
16.江苏邗江，扬州古称邗沟，邗江现为扬州市的一个区。邗，读音为hán。
17.江苏邳州的邳，读音为pī。
18.江苏甪直、浙江甪堰，甪，读音为lù。
19.江苏泛水的泛字的音、义皆同"泛"，读fàn。注意:河南有条汜水，汜读音为sì。
20.江苏睢宁的睢，读音为suī。
22.江苏浒墅关的浒，读音为xǔ，不读hǔ。
23.上海莘庄的莘，读音为xīn，不读shēn。而山东莘县的莘，读为shēn，不读xīn。莘莘学子。
24.福建长汀的汀，读tīnɡ，不读dīng。
25.黑龙江穆棱的棱，多音字，应读líng，不读léng。
26.吉林珲春的珲，应读hún。
27.吉林桦甸的桦，应读huà。
28.辽宁阜新的阜，应读fù，易误读为"bù"以及"fǔ"。
29.辽宁桓仁的桓，不读héng，应读huán。如齐桓(huán)公。
30.辽宁岫岩的岫，读xiù。著名的北方玉都，产岫玉。
32.内蒙古磴口县的磴，读音为dèng。
33.天津蓟县的蓟，读音为jì，蓟为一种草本植物。
34.河北蔚县的蔚，多音字，应读yù，不读wèi。新疆尉犁，也应读yù lí。
35.河北井陉的陉，应读xíng，不读jing。
36.河北蠡县的蠡，应读lǐ，不读lí。春秋时有范蠡;今陕西礼泉，古为醴泉，也读lǐ。
37.河北藁城的藁，读gǎo。
38.河北涿州的涿，读为zhuō。涿州以及涿鹿，均在河北。
39.河北乐亭的乐，读lào。唐山当地的发音。李大钊的故乡。但山东乐陵音le。
40.河北大城的大，读dài，不读dà。
42.河北邯郸的邯，读hán。
43.山西隰县的隰，读为xí。隰指地势低洼而潮湿的处所。
44.山西洪洞的洞，读为tóng，不读dòng。传统京剧《苏三起解》中的那句闻名的唱段:苏三离了洪洞县。
45.山西临汾的汾、汾水、汾酒的汾，统读fén，不读fēn或者fěn。
46.山西解池的解，读xiè。
47.山西忻州的忻，读xīn。
48.山东莒县的莒，读音为jǔ，不读lǔ。
49.山东茌平的茌，读音为chí。
50.山东临沂的沂，读音为yí。江苏新沂，沂蒙山、沂水的沂，也读yí。山东省南部有临沂，北部有临邑，容易混淆,山东人多称北临邑南临沂。
52.山东郯城的郯，读音为tán。
53.山东无棣的棣，读音为dì。
54.山东兖州的兖，读音为yǎn，不读yǔn。
55.山东淄博的淄，读音为zī。淄河，在山东境内。
56.山东东阿的阿，读音为ē。
57.山东曲阜正确的读音qū fù。曲阜得名于地形。《尔雅 释地》云:"高平曰陆，大陆曰阜"。东汉应劭注:"鲁城中有阜，委曲长七、八里，故曰曲阜。"今之曲阜城东，还残存有一条委曲长八九华里的大阜，即土山。
58.山东单县的单与姓氏单同音shàn，不能念dān。
59.山东鄄城的鄄，读音为juān，不读yān。
60.山东芝罘的罘，读音为fú。
62.江西婺源的婺，读音为wù。
63.江西弋阳的弋，读音为yì。
64.湖南耒阳的耒，读为lěi。
65.湖南郴州的郴，读为chēn。
66.湖南汨罗的汨，读mì。
67.湖南芷江的芷，读zhǐ。
68.湖北黄陂的陂，有三个读音:bēi、pí以及bō。黄陂的陂应读为:pí。
69.湖北郧县的郧，读为yún。
70.湖北秭归的秭，读为zǐ。
72.湖北猇亭的猇，读为xiāo。
73.湖北蕲春的蕲，读为qí。
74.河南浚县的浚，多音字，应读xùn，不读jùn。念jùn的时候主要表示疏通，挖深的意思，作动词;在地名中念作xùn。
75.河南柘城的柘，读为zhè。
76.河南武陟的陟，读为zhì，陟登高、晋升的意思。
77.河南泌阳的泌，读为bì，不读mì。
78.河南渑池的渑，读miǎn;当作古水名渑水时，读shéng。
79.河南荥阳的荥，读为xíng，不读yíng。而四川荥经的荥，读音为yíng，不读xíng。
80.河南长垣的垣，读为yuán。
82.广东东莞的莞，读音为guǎn。
83.广东番禺的番，读音有两个:fān以及pān。番禺应读为:pān yú。
84.湖南筻口的筻，应读gàng。
85.海南儋州的儋，读dān，不读zhān或shàn。
86.四川郫县的郫，读音为pí。
87.四川珙县的珙，读音为gǒng。
88.四川犍为的犍，读音为qián，不读jiān;犍牛的犍读jiān。
89.四川邛崃读音为qióng lái。
90.四川筠连的筠，读音为jūn，不读yún。
【外感六淫与内生五邪】
外感六淫属外感病的致病因素，称之为外邪，而内生五邪，则是指脏腑阴阳气血失调所产生的内风、内寒、内湿、内燥、内热（火）等五种病理变化，属病机学范畴。内生五邪的临床表现虽与风、寒、湿、燥、火等六淫致病特点及其病理反应相似，但为区别于六淫之外风、外寒、外湿、外燥、外火（热），故冠以“内”字，称为“内生五邪”。内生五邪的临床表现，一般都没有表证，多表现为或虚证或实证或虚实夹杂证。外感六淫作用于机体后，引起脏腑阴阳气血功能失调而产生的病理变化，其临床表现，多有表证，而且多属实证。单纯暑邪伤人，一般无表证可见，但常兼湿邪，称为暑湿，则有表证。只有外邪直中时，才径见里证。
外感六淫与内生五邪，一为致病因素，一为病理结果，虽有区别，又有密切联系。六淫伤人，由表人里，损及脏腑，则易致内生五邪之害。内生五邪，脏腑功能失调，则又易感六淫之邪。
六淫各论
编辑
风邪
凡具有其性开泄、善动不居的特点的外邪即为风邪。风邪侵犯人体多从皮毛而入，是六淫中最主要的致病因素，常为寒湿燥火（热）等邪的先导，故为“六淫之首”。
风邪的致病特点：
1、风为阳邪，其性开泄，易袭阳位。风性轻扬、向上、向外、升散，风邪侵犯机体可致机体腠理疏泄开张，表现为汗出恶风之症；从病位而言，风邪多侵犯人体的上部、肌表、肺、腰背等阳位。
2、风性善行数变。风邪具有行无定处、病位游移的特点。善行，是指风邪致病病位游移不定，易导致四肢关节疼痛，即为“行痹”。数变，是指风邪致病具有发病急、变化快的特点。如风疹具有瘙痒时作，疹块发无定处，此起彼伏，时隐时现等特征。
3、风性主动。即风邪具有善动不居的特点。风邪入侵，常表现为眩晕、震颤、四肢抽搐、角弓反张、两目上视等。
4、风为百病之长。原因有二：其一，风邪最易兼他邪合而伤人。其二，风邪袭人致病最多。
寒邪
凡具有寒冷、凝滞收引等特性的外邪称为寒邪。
寒邪的致病特点：
1、寒邪为阴邪，易伤阳气。阴盛则寒，故寒邪属于阴邪，感受寒邪，最易损伤阳气。
2、寒邪凝滞。寒邪侵袭易使人体气血津液运行迟缓，凝滞阻塞而不通。“不通则痛”，因此，寒邪易引起“痛痹”。身体“得温则行，得寒则凝”。
3、寒性收引。寒邪侵犯人体可使机体的气机收敛，腠理闭塞，经络筋脉收缩而挛急。临床有两种表现形式：一是寒邪侵犯肌表，可致腠理闭塞，汗孔闭合，出现发热恶寒，无汗等症状。二是寒邪侵犯经络，引起筋脉收缩挛急，气血不通，见关节挛急疼痛，屈伸不利等症状。
暑邪
凡夏季具有炎热向上特性的外邪称为暑邪。暑邪是火热之邪的一部分，是在夏季常出现的致病邪气。暑邪致病根据轻重分为两种：一为伤暑，二为中暑。中暑病情为重。
暑邪的致病特点：
1、暑为阳邪，其性炎热。
2、暑性升散，易伤津耗气扰神。
3、暑多挟湿。 夏季不仅气候炎热，而且是多雨的季节，使空气中的湿度增加，故暑邪为病常兼挟湿邪同时侵犯人体而发病。
湿邪
凡具有重着粘滞等特性的外邪称为湿邪。
湿邪的致病特点：
1、湿邪为阴邪，易阻滞气机，损伤阳气。
2、湿性重着。湿邪具有重着的特点，是指湿邪致病易使人体产生重着、沉重的特点。
3、湿性粘滞。其中包括两个方面，其一，指症状上的粘滞，如湿滞大肠，大便粘腻不爽。其二，指病程的缠绵性。
4、湿性趋下，易袭阴位。湿邪致病易伤人体下部。
燥邪
凡具有干燥收敛、肃降等特性的外邪称为燥邪。
燥邪的致病特点：
1、燥性干涩，易伤津液。燥邪致病具有干燥的特点，因此也易损伤津液。
2、燥易伤肺。由于燥邪秋季袭人致病最多，而秋季的所主之脏为肺，肺为娇脏，又与外界直接形通，最易受邪，因此，燥易伤肺。
火（热）邪
凡具有炎热向上等特性的外邪称为火（热）邪。
火（热）邪的致病特点：
1、火热为阳邪，燔灼向上，易耗气伤津。
2、火性炎上。“火曰炎上”，因此火热之邪具有燔灼向上的特点，易侵袭人体上部。
3、火热易伤风动血。“生风”是指热邪侵犯人体易引起“肝风内动”，热邪引起的肝风内动，又称“热极生风”。其生风的机理有两点：一是热邪耗伤津液，使筋脉失养，而出现手足颤动；二是热盛易助阳，使肝阳升动不止，阳气升动无制则化风。“动血”是指热邪为病，易引起各种出血的病症，如吐血、便血、皮肤发斑等。其机理也有两点:一是热邪使血行加快，迫使血液妄行横溢，容易导致出血；二是热邪可灼伤血络，使血出脉外。
4、火热易扰心神。
5、火邪易致疮痈。
中医除指六淫为病因外，也将六气的特征与该病症状联系起来认识而形成病证名称，即风证、寒证、湿证、火证、燥证……等.这些病证与六淫有一定的因果关系，如风邪侵袭引起外感风寒，但有的并不要外感疾病而有类似风寒湿燥火的证候，如风疹块，临床表现起病急，消退快、瘙痒等，与风的“善行而数变”的特点相似，一般多认为是由风邪所致，由于脏腑阴阳气血功能失调也可产生与外感六淫所具有的某些类似的性质和证候特点，中医为区别外感六淫称之为内风、内寒、内燥、内火、内湿等。以下所讨论的以外感六淫为主，包括致病因素的特点和与病因相关的证候。
外感六淫属外感病的致病因素，称之为外邪，而内生五邪，则是指脏腑阴阳气血失调所产生的内风、内寒、内湿、内燥、内热（火）等五种病理变化，属病机学范畴。内生五邪的临床表现虽与风、寒、湿、燥、火等六淫致病特点及其病理反应相似，但为区别于六淫之外风、外寒、外湿、外燥、外火（热），故冠以“内”字，称为“内生五邪”。内生五邪的临床表现，一般都没有表证，多表现为或虚证或实证或虚实夹杂证。外感六淫作用于机体后，引起脏腑阴阳气血功能失调而产生的病理变化，其临床表现，多有表证，而且多属实证。单纯暑邪伤人，一般无表证可见，但常兼湿邪，称为暑湿，则有表证。只有外邪直中时，才径见里证。
外感六淫与内生五邪，一为致病因素，一为病理结果，虽有区别，又有密切联系。六淫伤人，由表人里，损及脏腑，则易致内生五邪之害。内生五邪，脏腑功能失调，则又易感六淫之邪。
六淫各论
编辑
风邪
凡具有其性开泄、善动不居的特点的外邪即为风邪。风邪侵犯人体多从皮毛而入，是六淫中最主要的致病因素，常为寒湿燥火（热）等邪的先导，故为“六淫之首”。
风邪的致病特点：
1、风为阳邪，其性开泄，易袭阳位。风性轻扬、向上、向外、升散，风邪侵犯机体可致机体腠理疏泄开张，表现为汗出恶风之症；从病位而言，风邪多侵犯人体的上部、肌表、肺、腰背等阳位。
2、风性善行数变。风邪具有行无定处、病位游移的特点。善行，是指风邪致病病位游移不定，易导致四肢关节疼痛，即为“行痹”。数变，是指风邪致病具有发病急、变化快的特点。如风疹具有瘙痒时作，疹块发无定处，此起彼伏，时隐时现等特征。
3、风性主动。即风邪具有善动不居的特点。风邪入侵，常表现为眩晕、震颤、四肢抽搐、角弓反张、两目上视等。
4、风为百病之长。原因有二：其一，风邪最易兼他邪合而伤人。其二，风邪袭人致病最多。
寒邪
凡具有寒冷、凝滞收引等特性的外邪称为寒邪。
寒邪的致病特点：
1、寒邪为阴邪，易伤阳气。阴盛则寒，故寒邪属于阴邪，感受寒邪，最易损伤阳气。
2、寒邪凝滞。寒邪侵袭易使人体气血津液运行迟缓，凝滞阻塞而不通。“不通则痛”，因此，寒邪易引起“痛痹”。身体“得温则行，得寒则凝”。
3、寒性收引。寒邪侵犯人体可使机体的气机收敛，腠理闭塞，经络筋脉收缩而挛急。临床有两种表现形式：一是寒邪侵犯肌表，可致腠理闭塞，汗孔闭合，出现发热恶寒，无汗等症状。二是寒邪侵犯经络，引起筋脉收缩挛急，气血不通，见关节挛急疼痛，屈伸不利等症状。
暑邪
凡夏季具有炎热向上特性的外邪称为暑邪。暑邪是火热之邪的一部分，是在夏季常出现的致病邪气。暑邪致病根据轻重分为两种：一为伤暑，二为中暑。中暑病情为重。
暑邪的致病特点：
1、暑为阳邪，其性炎热。
2、暑性升散，易伤津耗气扰神。
3、暑多挟湿。 夏季不仅气候炎热，而且是多雨的季节，使空气中的湿度增加，故暑邪为病常兼挟湿邪同时侵犯人体而发病。
湿邪
凡具有重着粘滞等特性的外邪称为湿邪。
湿邪的致病特点：
1、湿邪为阴邪，易阻滞气机，损伤阳气。
2、湿性重着。湿邪具有重着的特点，是指湿邪致病易使人体产生重着、沉重的特点。
3、湿性粘滞。其中包括两个方面，其一，指症状上的粘滞，如湿滞大肠，大便粘腻不爽。其二，指病程的缠绵性。
4、湿性趋下，易袭阴位。湿邪致病易伤人体下部。
燥邪
凡具有干燥收敛、肃降等特性的外邪称为燥邪。
燥邪的致病特点：
1、燥性干涩，易伤津液。燥邪致病具有干燥的特点，因此也易损伤津液。
2、燥易伤肺。由于燥邪秋季袭人致病最多，而秋季的所主之脏为肺，肺为娇脏，又与外界直接形通，最易受邪，因此，燥易伤肺。
火（热）邪
凡具有炎热向上等特性的外邪称为火（热）邪。
火（热）邪的致病特点：
1、火热为阳邪，燔灼向上，易耗气伤津。
2、火性炎上。“火曰炎上”，因此火热之邪具有燔灼向上的特点，易侵袭人体上部。
3、火热易伤风动血。“生风”是指热邪侵犯人体易引起“肝风内动”，热邪引起的肝风内动，又称“热极生风”。其生风的机理有两点：一是热邪耗伤津液，使筋脉失养，而出现手足颤动；二是热盛易助阳，使肝阳升动不止，阳气升动无制则化风。“动血”是指热邪为病，易引起各种出血的病症，如吐血、便血、皮肤发斑等。其机理也有两点:一是热邪使血行加快，迫使血液妄行横溢，容易导致出血；二是热邪可灼伤血络，使血出脉外。
4、火热易扰心神。
5、火邪易致疮痈。
中医除指六淫为病因外，也将六气的特征与该病症状联系起来认识而形成病证名称，即风证、寒证、湿证、火证、燥证……等.这些病证与六淫有一定的因果关系，如风邪侵袭引起外感风寒，但有的并不要外感疾病而有类似风寒湿燥火的证候，如风疹块，临床表现起病急，消退快、瘙痒等，与风的“善行而数变”的特点相似，一般多认为是由风邪所致，由于脏腑阴阳气血功能失调也可产生与外感六淫所具有的某些类似的性质和证候特点，中医为区别外感六淫称之为内风、内寒、内燥、内火、内湿等。以下所讨论的以外感六淫为主，包括致病因素的特点和与病因相关的证候。
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