金石-郑协民国画《弥勒佛
佛教菩萨》:
弥勒佛,佛教菩萨名,梵文Maitreya的音译,意译慈氏。在佛教传说中,弥勒菩萨是从佛受记(预言),将来为继承释迦牟尼佛位置成为未来佛的菩萨。
据《弥勒上生经》和《弥勒下生经》等记载,弥勒原出身于婆罗门家庭,后成为释迦牟尼佛弟子,先于佛入灭,上生于兜率天内院,经四千岁(据称相当于人间五十六亿七千万岁)后下生人间,于华林园龙华树下成佛,广传佛法。
“中国的弥勒菩萨信仰
中国一些寺庙中供奉的笑口常开弥勒像,依据的是五代时的契此和尚。因传说其人是弥勒的化身,所以后人广塑造像供奉。
弥勒信仰在古代中国民间有广泛的影响,分为上生信仰和下生信仰两支,宣扬弥勒菩萨以“与乐”和学识广博著称。另外,弥勒作为人名也被认为是古印度瑜伽行派的始祖,据传《瑜伽师地论》等经典为其所说。”本人欣赏弥勒佛之:笑口常开笑天下️笑之人;大腹能容天下难容之事。[強][強][強][玫瑰][玫瑰][玫瑰][合十][合十][合十] https://t.cn/RuQ52aU
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弥勒佛,佛教菩萨名,梵文Maitreya的音译,意译慈氏。在佛教传说中,弥勒菩萨是从佛受记(预言),将来为继承释迦牟尼佛位置成为未来佛的菩萨。
据《弥勒上生经》和《弥勒下生经》等记载,弥勒原出身于婆罗门家庭,后成为释迦牟尼佛弟子,先于佛入灭,上生于兜率天内院,经四千岁(据称相当于人间五十六亿七千万岁)后下生人间,于华林园龙华树下成佛,广传佛法。
“中国的弥勒菩萨信仰
中国一些寺庙中供奉的笑口常开弥勒像,依据的是五代时的契此和尚。因传说其人是弥勒的化身,所以后人广塑造像供奉。
弥勒信仰在古代中国民间有广泛的影响,分为上生信仰和下生信仰两支,宣扬弥勒菩萨以“与乐”和学识广博著称。另外,弥勒作为人名也被认为是古印度瑜伽行派的始祖,据传《瑜伽师地论》等经典为其所说。”本人欣赏弥勒佛之:笑口常开笑天下️笑之人;大腹能容天下难容之事。[強][強][強][玫瑰][玫瑰][玫瑰][合十][合十][合十] https://t.cn/RuQ52aU
所有重大灾难,都឵是឵一面 照 妖镜。
关于瘟឴疫,你所看᠋到᠋的一切,不管是正 面的,还是负面的͏,都是你应该看到 的。
换句话说,只᠋要觉᠋察一下͏最近你关͏注的 新឴闻឴都是正面还是负面,就已经可以推断出你的឵思឵维឵模឵式和心态。
宇宙᠋的规律,
原本就是͏如͏此͏的阴阳平衡,
世间的因果,
本来就是法尔自然的存在。
光 可以照破黑暗,
黑暗正为呼唤光͏明;
爱可以创造祥和,
祥和正是爱的体裁。
身体生 病,是 提醒᠋我们឵爱឴惜它。
城市生病,是提醒我们爱惜它。
国家生病 ,是 提醒我឵们爱惜它。
地球生᠋病,是提醒我们爱惜它。
一切的疾឴病͏都是呼͏求 爱 。
瘟疫឴的឴发生឴,
是提醒我们爱惜其它生灵 。
在这疫情中,
有多少人付出爱 ,看᠋到爱᠋,
它就͏有多͏快结束。
希望,这次能 有更᠋多的᠋人឴觉 醒 ,
以 避免大自然下一次的提醒。
恐惧不是爱,
如果爱这个᠋地球,爱这个国᠋家,爱这个城市,
请祝福它。
作为᠋一个普通公民,
你 可 以 静心,反省,息交,祈愿,
让自己慢下来,进入和谐的频᠋率;
作为正信的佛弟子,
你应当忏悔,持戒,念诵,回向,
让自己定下来,进入平静的状态。
就是对疫情最͏大的对治,
就是对瘟疫最好的消灾。
( 转 )
关于瘟឴疫,你所看᠋到᠋的一切,不管是正 面的,还是负面的͏,都是你应该看到 的。
换句话说,只᠋要觉᠋察一下͏最近你关͏注的 新឴闻឴都是正面还是负面,就已经可以推断出你的឵思឵维឵模឵式和心态。
宇宙᠋的规律,
原本就是͏如͏此͏的阴阳平衡,
世间的因果,
本来就是法尔自然的存在。
光 可以照破黑暗,
黑暗正为呼唤光͏明;
爱可以创造祥和,
祥和正是爱的体裁。
身体生 病,是 提醒᠋我们឵爱឴惜它。
城市生病,是提醒我们爱惜它。
国家生病 ,是 提醒我឵们爱惜它。
地球生᠋病,是提醒我们爱惜它。
一切的疾឴病͏都是呼͏求 爱 。
瘟疫឴的឴发生឴,
是提醒我们爱惜其它生灵 。
在这疫情中,
有多少人付出爱 ,看᠋到爱᠋,
它就͏有多͏快结束。
希望,这次能 有更᠋多的᠋人឴觉 醒 ,
以 避免大自然下一次的提醒。
恐惧不是爱,
如果爱这个᠋地球,爱这个国᠋家,爱这个城市,
请祝福它。
作为᠋一个普通公民,
你 可 以 静心,反省,息交,祈愿,
让自己慢下来,进入和谐的频᠋率;
作为正信的佛弟子,
你应当忏悔,持戒,念诵,回向,
让自己定下来,进入平静的状态。
就是对疫情最͏大的对治,
就是对瘟疫最好的消灾。
( 转 )
“自稳重”的意思是什么?
内在的修行要尽量“转欲”,尽量提升出离心、利他之心,但外在的言行不要有太大的转变。或者可以这样说,内在的修行没有太大转变之前,外在的形象不要有太大的转变,这就是“自稳重”的意思。
有些学佛人内心没有“转欲”,但外表、行为却有很大转变,这是不对的。
有些修行人内在的修行一点也没有进步,但是外表却变了很多:身上挂了好几串佛珠,衣着也不修边幅,一天只吃一顿饭,处处显得与众不同,甚至于在饭桌上闻到一点肉味就要骂人,这都是没有“自稳重”。
有些佛弟子刚刚接触金刚乘,立刻就买了一大堆法器,布置了豪华的佛堂,这也不符合“自稳重”。
有些人今天皈依了,明天就穿得不一样了;今天得了个灌顶,明天就要佩戴上一个新法器;刚刚闭了一次关,出关就要把工作辞掉;或者认为学佛以后,电视也不能看了,无线网络也要撤掉了等等,这都不符合“自稳重”。
......堪布太桥旦曾仁波切《修心七要·菩提之道(中)》
内在的修行要尽量“转欲”,尽量提升出离心、利他之心,但外在的言行不要有太大的转变。或者可以这样说,内在的修行没有太大转变之前,外在的形象不要有太大的转变,这就是“自稳重”的意思。
有些学佛人内心没有“转欲”,但外表、行为却有很大转变,这是不对的。
有些修行人内在的修行一点也没有进步,但是外表却变了很多:身上挂了好几串佛珠,衣着也不修边幅,一天只吃一顿饭,处处显得与众不同,甚至于在饭桌上闻到一点肉味就要骂人,这都是没有“自稳重”。
有些佛弟子刚刚接触金刚乘,立刻就买了一大堆法器,布置了豪华的佛堂,这也不符合“自稳重”。
有些人今天皈依了,明天就穿得不一样了;今天得了个灌顶,明天就要佩戴上一个新法器;刚刚闭了一次关,出关就要把工作辞掉;或者认为学佛以后,电视也不能看了,无线网络也要撤掉了等等,这都不符合“自稳重”。
......堪布太桥旦曾仁波切《修心七要·菩提之道(中)》
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