山西与河南交界处，前几天碰到山里老和尚说，世间一切都是空，再坚固的东西也随着时间的推移慢慢消失，房子，树木，包括情感及人的肉体，人生本就没有意义。听来虽然都懂，但还是害怕陷入这样的心态。没见过光明就不知道什么是黑暗，然而，最害怕的是突然进来一束光又转瞬即逝。从此自我的人生便会被赋予了所谓的意义。 https://t.cn/A6LrzFKX

#王夫之·四書訓義·中庸章句# 【第二十章·貳】

〔訓義〕
〔……；其費也，皆有隱焉者以為之體。……〕
〔夫用之費也，有其主，故非任才智以侈功名，而異於無忌憚之小人；體之隱也，有其實，故非託虛寂以流幻妄，而異於索隱之異端。其所以為費之主、隱之實者，則一言以蔽之曰誠。……〕
〔……。乃在文武之日，則王道行於天下，而子孫之世守者不能述而見之施行，則不在政而在人，審矣。其人存，而其政舉矣。……。方策之具存，無關於理亂也。〕
〔……〕
〔……，而文武方策之典章，不可必子孫之長治。君其切求之人，而勿徒言政也，亦明矣。〕
〔……〕
〔但人有此好學、力行、知恥之心，而不知其為智仁勇之見端也，則念起而與德近，念終而即與德遠矣。若其知好學者即智之見端，力行者即仁之見端，知恥者即勇之見端，則所以修身之方，即因所好以不息於學，而知日生；資其力以不已於行，而仁日固；就所知以必去其恥，而勇日彊；以之行於達道之中，而修身之理盡在此矣。知以此三者而修其身，則以之治人，而學以通乎民物之理，行以盡乎事理之安，恥以求免乎人心之不順，而所以治人之理在此矣。……。〕 https://t.cn/z8AKFkO

无住的心叫做平等心
什么叫平等心呢？平等心不是说把世间的一切，都是一样的来看待，不是这个意思！平等心说的是，在每一个不平等的相上，不要执著，不住于相，而无所住叫做平等心。
就像镜子，一切的影像都黏它不住。任一切相参差不齐，千差万别，都是平等的心性，因为相是心影现出来的，无相才是第一，法法皆如。
如就是毕竟空，大彻大悟的人，随手拈来，都是毕竟空。了知万法如梦如幻，于世间无所求、无所得、无所住、无所惧。因为法法不相到，求也没有用，见处即解脱。
—— 慧律法师慈悲开示[鲜花][鲜花][鲜花][心][心][心]