#2021北京纪实影像周# #北京纪实影像周# 【《九零后》——山河沦陷 群星闪耀】《九零后》意蕴绵长,在这场跨越历史时空的“对话”中,西南联大师生“刚毅坚卓”的历练,爱国、科学、民主的抱负,沸腾着更多新时代“九零后”“零零后”的青春热血、雄心豪情。该片既表现西南联大的“魂”,又铸就起国家的“魂”、民族的“魂”与时代的“魂”,实现了跨越年代的灵魂与当代青年的精神碰撞 。
读懂《易经》这四句足以改变一生!
1《易经》里面五次提到的一句话:“自天佑之,吉无不利。”
孔子在解读《易经》的时候说:“佑着,助也。天之所助着,顺也;人之所助者,信也。履信思乎顺,又以尚贤也。
2《周易·系辞下传》“穷则变,变则通,通则久。”
意思是事情发展到了尽头,就要转变,有了转变才会通达,能通达才能持久发展下去。
妥协是一条路径,变通是一种境界。让一分山高水长,退一步海阔天空。制胜的最高境界,不在于屈人之兵,而在于化敌为友。
3天行健,君子以自强不息。
宇宙不停运转,人应效法天地,永远不断的前进。天(即自然)的运动刚强劲健,相应地,君子处事,也应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发奋图强,不可懒惰成性。
君子应该像天体一样运行不息;如果你是君子,度量要像大地一样,没有任何东西不能包容。
4出自《易经》的坤卦“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。”
积累善行善德的家族,这个家族的福报不会断绝,家族的后代也会承受福报。常常做不善之事的家族,这个家族会经常发生灾祸,甚至连累后代。
为善的人家,必然有多的吉庆,作恶的人家,必多祸殃。所阐述的是一种事物由循序渐进、慢慢积累,最终量变引起质变的现象。
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1《易经》里面五次提到的一句话:“自天佑之,吉无不利。”
孔子在解读《易经》的时候说:“佑着,助也。天之所助着,顺也;人之所助者,信也。履信思乎顺,又以尚贤也。
2《周易·系辞下传》“穷则变,变则通,通则久。”
意思是事情发展到了尽头,就要转变,有了转变才会通达,能通达才能持久发展下去。
妥协是一条路径,变通是一种境界。让一分山高水长,退一步海阔天空。制胜的最高境界,不在于屈人之兵,而在于化敌为友。
3天行健,君子以自强不息。
宇宙不停运转,人应效法天地,永远不断的前进。天(即自然)的运动刚强劲健,相应地,君子处事,也应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发奋图强,不可懒惰成性。
君子应该像天体一样运行不息;如果你是君子,度量要像大地一样,没有任何东西不能包容。
4出自《易经》的坤卦“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。”
积累善行善德的家族,这个家族的福报不会断绝,家族的后代也会承受福报。常常做不善之事的家族,这个家族会经常发生灾祸,甚至连累后代。
为善的人家,必然有多的吉庆,作恶的人家,必多祸殃。所阐述的是一种事物由循序渐进、慢慢积累,最终量变引起质变的现象。
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4出自《易经》的坤卦“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。”
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