也是难为了两大哲学教授了，中观本就不是能基于“有”的基础上理解与解读的空性，这二位居然真能在“有”的层面硬掰出中观空的解释，看着都难受，这二位还能写出这硬掰得通的话，没把自己的脑袋瓜给想疯了也是种水平

唉，刷抖音也经常刷到这样的内容，不止一次想说，研究世间学问的大牛们，咱研究点什么都行，千万别碰佛法，尤其佛法中涉及空性的内容，那压根不是思维逻辑能理解的范围，更别自己还没搞明白就急着教人，误人子弟不说，真让不少人觉得佛教也是个蛊惑人心的邪教，真心造孽啊

懵懂传懵懂，一传两不懂
师父下地狱，弟子往里拱 https://t.cn/z827iSx

20211012，从莲宝叶则回到阿坝县我还在高反萎靡的时候，鲍小姐在朋友圈发现了我的行踪，然后我俩就时隔十三年后再次在藏区相见。第一次去西藏，在火车上认识了她，后来她就跟着我和郭郭一块去到了大本营。回到北京后，大概那个时候的我还比较社恐，所以也没再见过面。好在从微博到微信，至少还能有互相了解的渠道。从她朋友圈感觉到，这两三年好像开始潜心向佛，或者说至少一直都是在过着与佛有关的生活，这种不同于我们凡人生活的状态让我对她的现状产生了好奇。于是，今年春节无法回家的时候，我在安排每天活动时还约了她，她却说她在杭州。万万没想到，能在拉卜楞寺见到她。我很直白的问起她的状态，她说当年是在保险公司上班上了几年以后，觉得没意思，辞职到处玩【我想就是gap year吧】，玩了两年觉得啥都见过了，也没啥意思，这时候接触到了佛法，觉得挺有兴趣的，可以好好研究，就这么成了居士。倒也没有什么固定名称，也拜了好几个师傅。夏天的时候来到夏河，就租了一套房子住了下来，大概就住到十一月初。我说，那我这时间还挺正好的。她很开心的说，是呀是呀。而且最近她妈妈也过来找她玩，因为这个中午要见我，就让她妈妈自由活动去了。她又问我还在那个公司吗？是哪个公司来着？我说就是定点扶贫夏河的那个公司，哈哈。她说哎呀，那你们公司把夏河建设的很好呀。我说，我们师傅说，这里建设的好，是因为这个大寺，因为很多藏民都会来。嘿嘿。

末法时代，念诵〈大悲咒〉

可以降伏邪淫的欲火

节选自《大悲心陀罗尼经浅释》

◎ 宣化上人 讲述

恶生浊乱法灭时。淫欲火盛心迷倒。

弃背妻婿外贪染。昼夜邪思无暂停。

“恶生浊乱法灭时”：末法时代，诸恶充满，这五浊恶世就乱糟糟的，佛法也灭了。这时候，“淫欲火盛心迷倒”：就像现在我们一般人，淫欲心比学佛法的心要重。

他没有说我天天研究佛法，研究了又研究；睡不着觉，我就来研究佛法；或者醒着的时候，我更应该要研究佛法。不是的！睡不着觉，他就生出一种淫欲心，总觉得研究佛法没有什么意思。他一生出淫欲心，觉得──喔！这是非常地非常地妙了；他认为这个是妙，就是一种无明把他支配得心迷倒了！

观音菩萨早就知道末法的人是这样子，这个心就迷乱颠倒。迷，就不清楚了。好像某某一个人，见到他女朋友，啊！就不得了了！这个时候，就忍耐不了了。这就是心迷倒了！ confused，很奇怪的。

“弃背妻婿外贪染”：弃，就是抛弃；背，就是违背；妻，就是做太太的；婿，就是做丈夫的。或者做太太的，就偷偷摸摸到外面找其他的男人，找情夫；或者做丈夫的，就偷偷摸摸到外面去找女人，找情妇。贪染，就为了淫欲火的发泄；所以这叫“外贪染”，到外边去贪染。

“昼夜邪思无暂停”：白天想这个事情，晚间也想这个事情；这个不正当的邪思，一时一刻都不停息。你们都知道的，有的到教堂去，不是说去做弥撒，就到那个地方想找一个对象；男的、女的都有这种思想。有的到学校去，不是读书，也就到那个地方去找一个对象。淫欲火盛，暂时间它也不停。

若能称诵大悲咒。淫欲火灭邪心除。

我若广赞咒功力。一劫称扬无尽期。

“若能称诵大悲咒”：在这个时候，你要是能称念〈大悲咒〉的话，“淫欲火灭邪心除”：你的淫欲火，也就一点一点地灭了，邪心也就一点点地除去了。

讲经讲到这个地方，无论我们男的、女的，淫欲心如果太盛了，你可以天天称诵〈大悲咒〉，至诚恳切心来念〈大悲咒〉；那么久而久之，你的淫欲心就消灭了，你那个邪知邪见，也就除去了。

“我若广赞咒功力”：观音菩萨说，我若广泛地赞叹〈大悲咒〉功德的力量，“一劫称扬无尽期”：一切时、一切处、一切劫，我称扬赞叹〈大悲咒〉，也说不完的。