杭州最近发布了营转非通知，转换条件是：大概需要500平方，100万捐赠资金。并且在通知中罗列了5条意见，供学科校长们参考，话说的已经不能再露骨，让官方这样说话也是不容易，希望大家理解教育部门的良苦用心吧！
1、学科类机构一周培训时间仅10个小时，后续还要核定政府指导价，收支是否能足够支撑机构运营。
2、目前看来，学科类生源已经压缩一半以上，非学科类也受到很大影响，大家可以去问问。
3、总而言之，转登不如转型，转型不如转行。
4、如果符合转登条件，而且有意向的，请配合相关人，抓紧做好资产清算等工作。
5、如无意向继续办学，为了方便大家，为大家开通办学许可证撤销的绿色通道，签字即可公告作废。
对此，一位杭州K12投资人老板总结了两个词：劝退+逼捐。
此为杭州，请其他同级别城市校长参考。
ps：杭州还不是试点城市啊！你让广州情何以堪？
1、学科类机构一周培训时间仅10个小时，后续还要核定政府指导价，收支是否能足够支撑机构运营。
2、目前看来，学科类生源已经压缩一半以上，非学科类也受到很大影响，大家可以去问问。
3、总而言之，转登不如转型，转型不如转行。
4、如果符合转登条件，而且有意向的，请配合相关人，抓紧做好资产清算等工作。
5、如无意向继续办学，为了方便大家，为大家开通办学许可证撤销的绿色通道，签字即可公告作废。
对此，一位杭州K12投资人老板总结了两个词：劝退+逼捐。
此为杭州，请其他同级别城市校长参考。
ps：杭州还不是试点城市啊！你让广州情何以堪？
#拔牙为何不能想拔就拔# 1. 为什么建议上午拔牙？
其实，不是说牙齿必须上午拔，而是对于难度大的智齿来说，上午拔当然更好。
上午拔牙，下午可以有足够的时间观察，拔牙后如有出血等不适，好及时找医生处理。如果下午拔牙或者傍晚拔牙，一旦晚上出现特殊情况不能及时处理，会造成不良的后果。
上午拔牙的患者还应避免空腹拔牙，以免因紧张导致低血糖反应。拔牙前需要有充沛的精力和体力，如刚熬完夜或长途旅行刚结束时、过度劳累后都应避免拔牙。
难度大的牙齿通常选择上午拔其实是出于对安全的考虑，并不是什么伪科学迷信。相反，如果要拔的牙齿难度不大且创伤小的也是可以在下午拔除的。
决定上午去拔牙还是下午去拔牙，需要按照拔牙难易程度区分情况。
2. 「上午拔牙流血少，更容易止血」是伪科学吗？
正常情况下，拔牙后医生都会让患者咬住 1 — 2 条棉卷，它的作用正是压迫止血、保护伤口。一般没有血液病的病人，在安静状态下咬紧纱球半小时就可以止血。
良好的血凝块才是拔牙创口正常愈合、避免感染的重要条件，而不是所谓的「上午拔牙更容易止血」。
棉球取出后如唾液中带有少许血丝，这是正常现象，不必紧张，此时不能用手指去触摸或用舌头去舔舐伤口，否则会影响创面愈合。
如果吐出纱卷或棉球后仍出血较多，或是有时候纱球吐了以后已经止血了，但是经过运动、说话、喝水等引起牙槽窝再次出血，这时候可再咬消毒纱卷或棉球30分钟，以促进止血，或用口内外冷敷方法止血止痛。
如果止不住血，要及时去医院处理。
为了保护好血凝块，拔牙后有口水唾沫都要咽下去，不能吐出来。因为吐口水的过程中，会使拔牙创内愈合的血块也被吸吮出来，这样会使本来已经止血的拔牙窝再次出血。
总之，拔牙应遵照医嘱按时用药、按时复诊，如有不良反应，随时与门诊或医生联系。
其实，不是说牙齿必须上午拔，而是对于难度大的智齿来说，上午拔当然更好。
上午拔牙，下午可以有足够的时间观察，拔牙后如有出血等不适，好及时找医生处理。如果下午拔牙或者傍晚拔牙，一旦晚上出现特殊情况不能及时处理，会造成不良的后果。
上午拔牙的患者还应避免空腹拔牙，以免因紧张导致低血糖反应。拔牙前需要有充沛的精力和体力，如刚熬完夜或长途旅行刚结束时、过度劳累后都应避免拔牙。
难度大的牙齿通常选择上午拔其实是出于对安全的考虑，并不是什么伪科学迷信。相反，如果要拔的牙齿难度不大且创伤小的也是可以在下午拔除的。
决定上午去拔牙还是下午去拔牙，需要按照拔牙难易程度区分情况。
2. 「上午拔牙流血少，更容易止血」是伪科学吗？
正常情况下，拔牙后医生都会让患者咬住 1 — 2 条棉卷，它的作用正是压迫止血、保护伤口。一般没有血液病的病人，在安静状态下咬紧纱球半小时就可以止血。
良好的血凝块才是拔牙创口正常愈合、避免感染的重要条件，而不是所谓的「上午拔牙更容易止血」。
棉球取出后如唾液中带有少许血丝，这是正常现象，不必紧张，此时不能用手指去触摸或用舌头去舔舐伤口，否则会影响创面愈合。
如果吐出纱卷或棉球后仍出血较多，或是有时候纱球吐了以后已经止血了，但是经过运动、说话、喝水等引起牙槽窝再次出血，这时候可再咬消毒纱卷或棉球30分钟，以促进止血，或用口内外冷敷方法止血止痛。
如果止不住血，要及时去医院处理。
为了保护好血凝块，拔牙后有口水唾沫都要咽下去，不能吐出来。因为吐口水的过程中，会使拔牙创内愈合的血块也被吸吮出来，这样会使本来已经止血的拔牙窝再次出血。
总之，拔牙应遵照医嘱按时用药、按时复诊，如有不良反应，随时与门诊或医生联系。
#正观漫读#【所有换位思考，背后都是一种善良】真正善良的人，心里总是装着别人，也最懂得从别人角度考虑问题。
1
作家杨文说过一次她跟朋友坐火车去旅游的经历。
车厢里有位抱着孩子的妈妈，没经过她的同意就一屁股坐到她床上，说带着孩子不方便，要用自己的上铺换她的下铺。
还没等她说话，中铺的一位阿姨也凑了过来：
“人家带着小孩不容易，你就跟别人换一个嘛。”
杨文有点不舒服，她不是不愿意，只是不能接受他们这种理所当然的态度。
于是就拒绝了她们说：“自己的朋友也睡在这，不想到另一边去睡。”
结果中铺的那位阿姨来了句：“你这么不近人情的。”
杨文看中铺的阿姨这么热心，于是想了办法。
让阿姨去睡那位妈妈的上铺，自己睡阿姨的中铺，这样妈妈能睡到下铺，她也不用跟朋友分开。
这时，原本热心肠的阿姨不愿意了：“你这样好麻烦。”
几千年前，孔子就曾说过：“己所不欲，勿施于人。”
你若不替别人考虑，别人也不会替你考虑。
与人相处，贵在换位思考。
看过这样一个故事，让我很感动。
有个男孩，之前他放学回家，从不带钥匙，会喊爸爸来开门。
但有一天，爸爸特别嘱咐他：“以后你自己带钥匙开门，别喊爸爸给你开了。”
他很不解问：“为什么？”
他爸爸说：“你一喊爸爸，隔壁小男孩听见会不好受的。”
原来，隔壁男孩的爸爸，在前一天很不幸因公殉职了，家里只剩下了母子二人。
有人说：“人与人之间，不过一场将心比心。”
与人相处，多一份理解，就少一份责怪；多一份体谅，就少一些伤害。
这世间，最低成本的善良，就是懂得将心比心，换位思考。
2
网上有一个问题：“什么才是一个人最好的修养？”
有个回答是：“换位思考，相互理解。”
2001年，作家余秋雨在写《追寻德国》的时候，孤身一人远赴德国，体验当地的民风民情。
他找了一处房子，感觉很不错，便想和房东老人签长期租房合约。
老人对余秋雨说：“你还没住，不知道好坏，所以先签试住合约吧，有了体验后，再决定是否长租。”
余秋雨便签了五天短约。
五天到了，余秋雨住得很满意，便和老人商谈长租，打电话时一不小心，将玻璃杯碰到地上摔碎了。
余秋雨连忙道歉，没想到老人一点也不在意，说：“明天我再拿一个过来。”
挂断电话，余秋雨就把碎玻璃扔进垃圾袋。
过了一会，老人来了，进屋就问：“玻璃杯碎片呢？”
余秋雨说：“我打扫完放在门外了。”
老人翻看垃圾袋之后，阴沉着脸说：“房子不租给你了。”
余秋雨很诧异老人怎么突然不租了。
老人说：“因为你心中没有别人。”
说完，老人把全部垃圾倒出来，然后将玻璃碎片专门装入一个口袋，并用笔在上面写：“里面是玻璃碎片，危险！”
之后他将其他的垃圾放在另一个垃圾袋中，外面写着“安全”。
看到老人一系列的举动后，余秋雨明白了老人生气的原因，内心十分惭愧。
老人的将心比心，虽然只是一个小小的举动，但给陌生人的，却是大大的温暖。
真正善良的人，心里总是装着别人，也最懂得从别人角度考虑问题。
就像诗人白居易所说：
“待人接物之道，以心度心，以身观身。”
多一些将心比心的善良，这世间的美好也会与你环环相扣。
3
有一幅摄影作品《牵手》，曾引发广泛争议。
两个小女孩站在一块写有“手拉手助学”的黑板前，捐赠的小女孩抬着头骄傲地看镜头，而受捐助的小女孩默默地低头看着地面，脸上写满了难堪。
不知道你有没有发现，真正的善良，往往都是不动声色的。
因为真正善良的人，是不会让人感到难堪的。（洞见微信公众号）
他们会设身处地站在受助者的角度，对受助者施以援手。
这让我想起一个故事：
一百多年前，发生了一次大旱灾，难民们唯有吃草和树皮度日。
这个时候，山西的一个富商拿出了三万两白银，要在这里建一座戏楼。
一开始，大家都觉得富商为富不仁，不知人间疾苦。
但实际上，他为的是救济那些放不下尊严去领取施舍的老百姓。
富商规定，任何人只要参与造楼，便可以吃三餐饭。
如此一来，那些难民，就能通过自己的劳动换粮食。
这样不仅帮助难民度过了困境，还维护了他们的尊严。
就像有句话说的那样：
“真正的善良，是行善而不扯起善良的旗帜；
是风光霁月，暗室不欺；是积德不需人见，善意匡如清流。”
善良，不仅仅是一份物质的施舍，更是一份推己及人的关怀和慈悲。
这种善良，不仅需要内心的赤诚和爱，更需要换位思考智慧和能力。
1
作家杨文说过一次她跟朋友坐火车去旅游的经历。
车厢里有位抱着孩子的妈妈，没经过她的同意就一屁股坐到她床上，说带着孩子不方便，要用自己的上铺换她的下铺。
还没等她说话，中铺的一位阿姨也凑了过来：
“人家带着小孩不容易，你就跟别人换一个嘛。”
杨文有点不舒服，她不是不愿意，只是不能接受他们这种理所当然的态度。
于是就拒绝了她们说：“自己的朋友也睡在这，不想到另一边去睡。”
结果中铺的那位阿姨来了句：“你这么不近人情的。”
杨文看中铺的阿姨这么热心，于是想了办法。
让阿姨去睡那位妈妈的上铺，自己睡阿姨的中铺，这样妈妈能睡到下铺，她也不用跟朋友分开。
这时，原本热心肠的阿姨不愿意了：“你这样好麻烦。”
几千年前，孔子就曾说过：“己所不欲，勿施于人。”
你若不替别人考虑，别人也不会替你考虑。
与人相处，贵在换位思考。
看过这样一个故事，让我很感动。
有个男孩，之前他放学回家，从不带钥匙，会喊爸爸来开门。
但有一天，爸爸特别嘱咐他：“以后你自己带钥匙开门，别喊爸爸给你开了。”
他很不解问：“为什么？”
他爸爸说：“你一喊爸爸，隔壁小男孩听见会不好受的。”
原来，隔壁男孩的爸爸，在前一天很不幸因公殉职了，家里只剩下了母子二人。
有人说：“人与人之间，不过一场将心比心。”
与人相处，多一份理解，就少一份责怪；多一份体谅，就少一些伤害。
这世间，最低成本的善良，就是懂得将心比心，换位思考。
2
网上有一个问题：“什么才是一个人最好的修养？”
有个回答是：“换位思考，相互理解。”
2001年，作家余秋雨在写《追寻德国》的时候，孤身一人远赴德国，体验当地的民风民情。
他找了一处房子，感觉很不错，便想和房东老人签长期租房合约。
老人对余秋雨说：“你还没住，不知道好坏，所以先签试住合约吧，有了体验后，再决定是否长租。”
余秋雨便签了五天短约。
五天到了，余秋雨住得很满意，便和老人商谈长租，打电话时一不小心，将玻璃杯碰到地上摔碎了。
余秋雨连忙道歉，没想到老人一点也不在意，说：“明天我再拿一个过来。”
挂断电话，余秋雨就把碎玻璃扔进垃圾袋。
过了一会，老人来了，进屋就问：“玻璃杯碎片呢？”
余秋雨说：“我打扫完放在门外了。”
老人翻看垃圾袋之后，阴沉着脸说：“房子不租给你了。”
余秋雨很诧异老人怎么突然不租了。
老人说：“因为你心中没有别人。”
说完，老人把全部垃圾倒出来，然后将玻璃碎片专门装入一个口袋，并用笔在上面写：“里面是玻璃碎片，危险！”
之后他将其他的垃圾放在另一个垃圾袋中，外面写着“安全”。
看到老人一系列的举动后，余秋雨明白了老人生气的原因，内心十分惭愧。
老人的将心比心，虽然只是一个小小的举动，但给陌生人的，却是大大的温暖。
真正善良的人，心里总是装着别人，也最懂得从别人角度考虑问题。
就像诗人白居易所说：
“待人接物之道，以心度心，以身观身。”
多一些将心比心的善良，这世间的美好也会与你环环相扣。
3
有一幅摄影作品《牵手》，曾引发广泛争议。
两个小女孩站在一块写有“手拉手助学”的黑板前，捐赠的小女孩抬着头骄傲地看镜头，而受捐助的小女孩默默地低头看着地面，脸上写满了难堪。
不知道你有没有发现，真正的善良，往往都是不动声色的。
因为真正善良的人，是不会让人感到难堪的。（洞见微信公众号）
他们会设身处地站在受助者的角度，对受助者施以援手。
这让我想起一个故事：
一百多年前，发生了一次大旱灾，难民们唯有吃草和树皮度日。
这个时候，山西的一个富商拿出了三万两白银，要在这里建一座戏楼。
一开始，大家都觉得富商为富不仁，不知人间疾苦。
但实际上，他为的是救济那些放不下尊严去领取施舍的老百姓。
富商规定，任何人只要参与造楼，便可以吃三餐饭。
如此一来，那些难民，就能通过自己的劳动换粮食。
这样不仅帮助难民度过了困境，还维护了他们的尊严。
就像有句话说的那样：
“真正的善良，是行善而不扯起善良的旗帜；
是风光霁月，暗室不欺；是积德不需人见，善意匡如清流。”
善良，不仅仅是一份物质的施舍，更是一份推己及人的关怀和慈悲。
这种善良，不仅需要内心的赤诚和爱，更需要换位思考智慧和能力。
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