如果硬要扯东西方天文历法交流，怎么也应该讨论宋才对啊，关你大辽何事？某论文强行把辽派使者前往伽色尼那次看成东西方天文历法的交流，论文主题不拿历法研究，扯其他的也是够搞笑的。全文都在拿马卫集书的一封信和宋史里苏颂的片段在说事。如图三，你怎么个交流法，一个使者去伽色尼三年才到，还不如行勤150余人去阿巴斯速度快。整个《辽史》，我没看到辽人有什么谦虚的态度，宋人把冬至算错了，宋史都照记不误。

#每日中华名画# 【《丛菊图》《菊丛飞蝶图》】

《丛菊图》和《菊丛飞蝶图》是宋人绘写菊花情态的佳作。前者构图繁而不乱，技法工而不板，清新脱俗，为写生珍品；后者浮翠流芳，蛱蝶翩跹，有“野艳幽香，深黄浅白”“飞来双蝶，绕丛欲去还止”的诗意情境。二图各具特色，既显现出宋人对菊花的不同欣赏态度，又表现了菊花“物中之英、百卉之杰”的超逸风姿。

【重拾饮茶趣味，讲究喝茶本质】
人们对待茶的态度，其实就是对待文化的态度。“茶是中国文化的一个载体，所谓茶以载道，这是无论如何也绕不过去的。
宋人的生活态度，当时的士大夫阶层，喝茶、挂画、闻香、插花，是一种风尚，也是一种生活态度。在他看来，中国传统意义上的文人，更精准地说，应该是指宋时的人。“正是诗词歌赋与琴棋书画，以及茶道与香道的盛行，才构建了宋代文人的精神生活内核。

现代人重拾饮茶的趣味，开始讲究喝茶的本质，从全民的搪瓷缸儿泡茶，到现在讲究用不同的茶具、不同的水，来泡不同的岩茶或者普洱茶，是一件幸事。中国传统文化的精神内核已经失落太久了，现在连国外部分的设计师都开始在产品设计中融入中国的禅宗精神了。