2005年4月初的一天，八十三岁的中国著名文物鉴定专家史老先生在儿子的陪同下，像往常一样，来到北京大钟寺文物市场淘宝。

当他们路过一个文物地摊时，史老发现一把青铜剑似曾相识，于是便蹲下身子拿起了那把剑，剑很沉重。

接着他便细细打量起来：剑长50多厘米，剑身布满菱形暗纹，并有一些绿色的锈迹，看上去脏兮兮的，像是从土里挖出来的。

更让史老吃惊的是那剑身之上的铭文，文字是春秋战国时期吴、越的鸟篆体，经过反复辨认，他确定铭文为：越王勾践自作用剑。而且这八个字是错金的。

他同文物打了一辈子交道，确定这把是真的，绝不会走眼。这是继湖北博物馆之外存世的第二把越王勾践剑，价值连城。

他当即以1800元的价格买下了此剑

回到家中后，史老对这把剑进行了一番细致的研究，发现剑的底部一面镶有青金石，另一面镶着绿松石，剑柄上还有12个同心圆。

1965年12月，湖北越王勾践剑出土时，史老曾参与破解天下第一剑的诸多谜团。他曾亲手带越王勾践剑到日本东京展出。对那把剑再熟悉不过了。

于是史老与湖北博物馆存放的那把越王勾践剑暗暗做了对比，先看相同之处：

首先，两把剑的长度差不多；其次，都有相似的同心圆；再者，剑身上都有相似的菱形暗纹。

同时也有不同的地方：
第一，这把剑八个字是错金的，而湖北的越王勾践剑是没错金的（错金就是在金银器物上用金属丝镶嵌出花纹或文字）
第二，这把剑一边镶的是青金石，另一边镶的是绿松石。湖北的越王勾践剑剑身底部镶的是琉璃。

综合对比史老认为自己这把剑的价值当在湖北博物馆越王勾践剑之上。

随后史老又拿出几张报纸，来测试剑的锋利程度，提剑就那么轻轻一划，叠加在一起的数层报纸瞬间被切开，露出整齐的切口，这让他更确信了这把宝剑的价值。

9月底，史老淘到真品“勾践剑”的消息不胫而走，此事在大钟寺文物市场立即产生了轰动效应，得知消息媒体记者也纷纷来到史老家中一睹古剑风采，并对此进行了报道。

不久之后有记者把该剑的照片拿给湖北省博物馆原馆长陈研究员看，希望听听他的见解。陈研究员当即表示这把剑是伪劣之作。并给出了五大理由：

第一，剑身上的错金铭文非常拙劣，八个字全部写错了；而且谈不上是鸟篆。
战国时期的鸟篆是我国重要书法之一，非常严谨和美观，字体有粗有细，每个字都会有鸟头，但你看这把剑，上面的字粗细一样，如同刀刻上去，一看就是模仿的

第二，此剑的剑柄很粗糙，剑刃也不对，根本没有那种寒光闪闪的感觉，铸造水平很低。
第三，这把剑整体色泽是现代颜料做的，不是出土文物的色彩。

第四，剑身上的菱形暗纹铸造水平差，纹路不清晰，根本不对

第五，同心圆也很粗糙，层次不明

记者把陈研究员的这种看法反馈到史老那里，史老说：“连实物都没看就说是假的，文物鉴定专家不应如此轻易下结论。”
 
后来，史老将这把宝剑带去博物馆，打算无偿捐赠，但遭到了专家的拒绝。为此，引起了业界对史老鉴赏水平的质疑，这也让他的名誉受损极大。

直到2007年去世，史老都坚信：第二把勾践剑，绝对是真的！。

吴树在《谁在收藏中国》中就写道：“倘使那把剑确切是真品，是否是对国家、对史老太不公正？假使那把剑是假货，为何不不及时拿出一些更加确信的鉴定来昭示众人呢？”

剑到底是真是假，不作评论。不过据《越绝书》记载：“越王勾践，有宝剑五”，其实出现第二把越王勾践剑也不足为奇。

现存世的和越王同时期的吴王夫差剑不就有九把吗？而且都有铭文：攻吴王夫差自作其元用。

湖北博物馆越王勾践剑是不是属于勾践，现在也一直存在争议，当年最后的定论也靠“猜”。即使是，也并非越王勾践自己使用，铭文只是说明勾践在位期间铸造，但绝对不会只造一把。

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【梁溪区文体旅游局组织对景区燃气安全检查】根据区委、区政府关于用气安全检查指示精神，6月16日下午，区文体旅游局局长吴树带队组织对南禅寺景区用气安全检查，文体旅游局旅游科、度假区管理办和南禅寺景区相关同志参加。检查组主要检查了南禅寺景区美食一条街商户是否存在私自改装燃气管道、是否定期更换燃气外接软管、燃气报警装置是否开启、是否有灭火器等情况，检查发现个别商家安全意识不强，存在在燃气管道上乱挂杂物、灭火器过小等问题。同时个别商户还存在私拉乱接电线的问题，检查组要求立即整改。
　　文体旅游局局长吴树要求景区要履行安全管理主体责任，加大巡查力度，景区内严禁出现私自使用钢瓶煤气包，涉及燃气改装必须由燃气公司来操作，严禁出现私自改装等情况，同时要求景区要规范电线接线，消除私拉乱接现象。