在太空中生活，女航天员如何克服生理问题？航天女英雄牺牲太大了。
太空环境危机四伏，失重、强辐射、宇宙线、微流星体等都会对人体造成致命的伤害。
在太空失重的情况下，人体的骨密度会以每个月1% 的速率降低，心血管系统功能也会减弱。此外，在国际空间站上，宇航员受到的宇宙辐射量比地球上的人高出20倍。
在太空生活，挑战的不仅仅是宇航员的心理承受能力，更重要的是宇航员的身体极限。
因此，在航天飞行中才采取多种防护措施来保护宇航员的安全，例如穿特制的航天服、加强航天器的防护设计、使用辐射防护药物、对太空环境灾害性事件做出预报等等。
恶劣的太空环境，对航天员的身体素质要求极高，能飞上太空的航天员，都是要经过千挑万选、层层选拔下才选出来的。
我国第一批航天员队伍中并没有女航天员，直到2010年初第二批航天员选拔时，才首次增加女航天员。
为什么要选拔女航天员？
在我国女航天员选拔中，河南姑娘刘洋和山东姑娘王亚平一路过关斩将，最终从15名女性候选人中脱颖而出，成为中国首批女航天员。
巾帼不让须眉！两位太空女英雄先后分别圆满完成了神舟九号、神舟十号飞行任务，书写了我国载人航天更加生动辉煌的历史。
太空任务是一项高负荷、重体力活的工作，毕竟男女存在一定的性别差异。起初俄罗斯航天专家认为，女性身体弱、体力差，可能会难以承受太空恶劣的环境和完成太空任务，将女性排除在航天员队伍之外。
这也应了中国的一句俗话：“男女搭配，干活不累”。随着人类探索太空的不断深入，人类是否能够在太空环境中长期正常生活、繁衍后代，也是未来探索的重要目标，没有女性的参与是不完整的。
因此，女航天员登上太空，可以让人们更加了解男女之间太空的生理、心理方面存在的差距和变化，同时也为人类开展空间生命科学研究提供更系统的数据。
男女航天员在太空的差异？
在地球上，男女生理结构上的差异让人们在社会上拥有了不同的分工，而在没有重力的太空上，男女航天员同样会存在许多性别差异。
载人航天工作大多需要完成“重体力活”，男性在体力上明显胜女性一筹，因此在航天员群体中男女比例并不平衡，这无关男女平等问题。
不过，男女航天员在飞行中的适应能力各有所长，有些航天任务的完成女性占优势，有些是男性占优势：在立位耐力、血浆容量丧失量、辐射抵抗力、太空行走以及应急出舱等方面，男航天员相对来说会比女航天员显示出更多优势。
而在心血管功能、雌激素和镁的代谢、耐久和耐寂寞能力、思维敏锐度等方面，女性占有独特优势，因此女航天员其实更适合长期载人航天。
然而，人们最关心的女航天员生理问题，男女航天员最大的区别是女航天员要生儿育女，有月经和怀孕问题。在太空上长期工作和生活，长达6个月之久，万一女航天员来大姨妈了怎么办？
女航天员如何克服生理问题？
事实上，在所有的生理问题中，一开始科学家最担心太空环境会影响女性的生育和分娩，不过后来事实证明，太空环境并不影响女性的生育。
而我国首位女航天员刘洋，执行完神舟九号飞行任务后，3年后在“情系国防好家庭”颁奖活动上也透露自己已成为母亲。关于女航天员的月经问题，研究表明，太空微重力环境对月经没有明显影响，跟在地面上完全一样。
2002年2月，美国女航天员贝克在《妇女科研究》杂志上发表文章，用自己亲身经历和美国女航天员大量事实证明了以上这一观点。
虽然至今所有上过太空的女宇航员没有出现过这种情况，但是为了女性的健康和安全考虑，再加上在太空上更换私人物品和清洗也是一个大问题。因此，进入太空的女航天员，基本上都会通过长期吃避孕药来改变月经的周期，从而达到月经暂停或者推迟的目的。
然而，长期服用避孕药对身体会造成极大的损害，会产生一定的副作用，例如造成内分泌失调。并且航天飞行绝对不允许怀孕的女航天员参加，大多数女航天员为了航天事业，都会推迟生育，也就有可能会错过最佳生育时机。
肩负航天使命的太空女英雄，让人无比羡慕，实际上她们在背后付出了巨大的奉献，牺牲小我，成就大我，令人无比敬佩。
航天员的太空生活:太空严酷的环境不会因性别而区别对待，不过女航天员在太空上的生活还是有小小优待的。
在太空上休息睡觉时，每个航天员都会有自己的专用睡袋。并且飞船上设置有两个睡眠区，在睡袋里女航天员也可完成一些比较隐私的事情。
在太空失重环境中生活，航天员要保证自身的个人清洁是一件很麻烦的事情。洗漱时，牙膏沫、洗脸水等很容易四处飘飞。
因此，航天员通常只用湿毛巾擦擦、用洁齿纸清理牙齿，超过7天以上可能就会采取淋浴的方式给身体做一次“大清洁”。
按照国际惯例，在太空用水的分配上，会特别照顾女航天员，水量会多一些。毕竟在洗漱方面，女性确实会比男性用水量会稍多一些。
此外，女航天员会允许带一些化妆品或护肤品上太空，不过繁忙的工作会使她们也不上化妆、护肤。
向太空女英雄致敬，向伟大航天员们致敬！
#科普小知识##创作力计划#
太空环境危机四伏，失重、强辐射、宇宙线、微流星体等都会对人体造成致命的伤害。
在太空失重的情况下，人体的骨密度会以每个月1% 的速率降低，心血管系统功能也会减弱。此外，在国际空间站上，宇航员受到的宇宙辐射量比地球上的人高出20倍。
在太空生活，挑战的不仅仅是宇航员的心理承受能力，更重要的是宇航员的身体极限。
因此，在航天飞行中才采取多种防护措施来保护宇航员的安全，例如穿特制的航天服、加强航天器的防护设计、使用辐射防护药物、对太空环境灾害性事件做出预报等等。
恶劣的太空环境，对航天员的身体素质要求极高，能飞上太空的航天员，都是要经过千挑万选、层层选拔下才选出来的。
我国第一批航天员队伍中并没有女航天员，直到2010年初第二批航天员选拔时，才首次增加女航天员。
为什么要选拔女航天员？
在我国女航天员选拔中，河南姑娘刘洋和山东姑娘王亚平一路过关斩将，最终从15名女性候选人中脱颖而出，成为中国首批女航天员。
巾帼不让须眉！两位太空女英雄先后分别圆满完成了神舟九号、神舟十号飞行任务，书写了我国载人航天更加生动辉煌的历史。
太空任务是一项高负荷、重体力活的工作，毕竟男女存在一定的性别差异。起初俄罗斯航天专家认为，女性身体弱、体力差，可能会难以承受太空恶劣的环境和完成太空任务，将女性排除在航天员队伍之外。
这也应了中国的一句俗话：“男女搭配，干活不累”。随着人类探索太空的不断深入，人类是否能够在太空环境中长期正常生活、繁衍后代，也是未来探索的重要目标，没有女性的参与是不完整的。
因此，女航天员登上太空，可以让人们更加了解男女之间太空的生理、心理方面存在的差距和变化，同时也为人类开展空间生命科学研究提供更系统的数据。
男女航天员在太空的差异？
在地球上，男女生理结构上的差异让人们在社会上拥有了不同的分工，而在没有重力的太空上，男女航天员同样会存在许多性别差异。
载人航天工作大多需要完成“重体力活”，男性在体力上明显胜女性一筹，因此在航天员群体中男女比例并不平衡，这无关男女平等问题。
不过，男女航天员在飞行中的适应能力各有所长，有些航天任务的完成女性占优势，有些是男性占优势：在立位耐力、血浆容量丧失量、辐射抵抗力、太空行走以及应急出舱等方面，男航天员相对来说会比女航天员显示出更多优势。
而在心血管功能、雌激素和镁的代谢、耐久和耐寂寞能力、思维敏锐度等方面，女性占有独特优势，因此女航天员其实更适合长期载人航天。
然而，人们最关心的女航天员生理问题，男女航天员最大的区别是女航天员要生儿育女，有月经和怀孕问题。在太空上长期工作和生活，长达6个月之久，万一女航天员来大姨妈了怎么办？
女航天员如何克服生理问题？
事实上，在所有的生理问题中，一开始科学家最担心太空环境会影响女性的生育和分娩，不过后来事实证明，太空环境并不影响女性的生育。
而我国首位女航天员刘洋，执行完神舟九号飞行任务后，3年后在“情系国防好家庭”颁奖活动上也透露自己已成为母亲。关于女航天员的月经问题，研究表明，太空微重力环境对月经没有明显影响，跟在地面上完全一样。
2002年2月，美国女航天员贝克在《妇女科研究》杂志上发表文章，用自己亲身经历和美国女航天员大量事实证明了以上这一观点。
虽然至今所有上过太空的女宇航员没有出现过这种情况，但是为了女性的健康和安全考虑，再加上在太空上更换私人物品和清洗也是一个大问题。因此，进入太空的女航天员，基本上都会通过长期吃避孕药来改变月经的周期，从而达到月经暂停或者推迟的目的。
然而，长期服用避孕药对身体会造成极大的损害，会产生一定的副作用，例如造成内分泌失调。并且航天飞行绝对不允许怀孕的女航天员参加，大多数女航天员为了航天事业，都会推迟生育，也就有可能会错过最佳生育时机。
肩负航天使命的太空女英雄，让人无比羡慕，实际上她们在背后付出了巨大的奉献，牺牲小我，成就大我，令人无比敬佩。
航天员的太空生活:太空严酷的环境不会因性别而区别对待，不过女航天员在太空上的生活还是有小小优待的。
在太空上休息睡觉时，每个航天员都会有自己的专用睡袋。并且飞船上设置有两个睡眠区，在睡袋里女航天员也可完成一些比较隐私的事情。
在太空失重环境中生活，航天员要保证自身的个人清洁是一件很麻烦的事情。洗漱时，牙膏沫、洗脸水等很容易四处飘飞。
因此，航天员通常只用湿毛巾擦擦、用洁齿纸清理牙齿，超过7天以上可能就会采取淋浴的方式给身体做一次“大清洁”。
按照国际惯例，在太空用水的分配上，会特别照顾女航天员，水量会多一些。毕竟在洗漱方面，女性确实会比男性用水量会稍多一些。
此外，女航天员会允许带一些化妆品或护肤品上太空，不过繁忙的工作会使她们也不上化妆、护肤。
向太空女英雄致敬，向伟大航天员们致敬！
#科普小知识##创作力计划#
張三丰真人在武當山（三）
（三）明太宗多次派人尋訪張三丰。
明太宗朱棣以藩王入繼大統，崇尚神異之說，奉禮武當玄帝。張三丰是明初武當山最有名的道士，也崇尚玄帝，因此，明太宗非常想把民間影響很大的「真仙」張三丰，「延請詣朝」，一則可以點綴升平，收攬民心；二則可求道法仙藥，以養生延壽。明太宗尊稱張三丰為「真仙張三丰老師」，多次派人尋訪到全國各地尋訪張三丰。
1、永樂三年(1405年)，遣淮安王宗道遍訪張三丰於天下名山。明代陸深的《玉堂漫筆》載：「淮安王宗道，字景雲，學仙嘗與三豐往來游從。永樂三年，國子助教王達善以宗道識三豐薦，文皇召見文華殿，賜金冠鶴氅，奉書、香遍訪於天下名山越十年，足跡滿天下，竟無所遇而還復命。」
2、永樂五年(1407年)，遣戶科都給事中胡濙到各地巡遊，頒發御制諸書，並訪仙人張三丰。明代李賢撰《禮部尚書致仕贈太保謚忠安胡公濙神道碑銘》雲：「丁亥，上察近侍中惟公忠實可托，遂命公巡遊天下，以訪異人為名，實察人心向背。時《御制性理大全》、《為善陰隲孝順事實》書成，俾公以此勸勵天下，以故雖窮鄉下邑，軌跡無不到，在湖廣間最久。」此處所言「異人」，即指真仙張三丰。
3、永樂六年（1408年），命龍虎山正一嗣教大真人張宇初尋訪張三丰。《皇明恩命世錄》卷三載有明太宗敕書二通，《命邀請真仙張三丰敕》雲：「敕真人張宇初：‘今發去請張真仙書一通，香一炷。真仙到山中，爾即投此，敬邀一來，以慰朕企佇之誠。故勑。’永樂六年十月初七日。」《再命尋訪張三丰》雲：「說與張真人：‘爾可用心尋訪張三丰老師。傳此數日，我心神有將與相遇之意。如得見，爾可與之同來。須厚加禮遇，切勿輕忽。故勑。’永樂七年八月十三日。」張宇初為了完成明太宗敬邀張三丰的使命，曾專門到武當山等地尋訪。
4、永樂十年（1412年），命道錄司右正一孫碧雲到武當山尋訪張三丰，並有致張三丰《御制書》雲：
皇帝敬奉書真仙張三丰先生足下：朕久仰真仙，渴思親承儀範。嘗遣使致香奉書，遍詣名山虔請。真仙道德崇高，超乎萬有，神妙莫測。朕才質疏庸，然而至誠願見之心夙夜不忘。敬再遣使致香奉書虔請，拱俟雲車鳳駕，惠然降臨，以副朕拳拳之懷，敬奉書。
永樂十年二月初十日。
次月命孫碧雲查看遇真宮風水，將卜日營建。《敕右正一虛玄子孫碧雲》雲：
朕敬慕真仙張三丰老師。道德崇高，靈化玄妙，超越萬有，冠絕古今，願見之心，愈久愈切。遣使祗奉香書，求之四方，積有年歲，迨今未至。朕聞武當遇真，實真仙老師然於真仙老師鶴馭所游之處，不可以不加敬。今欲創建道場，以伸景仰欽慕之誠。爾往宣度其地，相其廣狹，定其規制，悉以來聞，朕將卜日營建。爾宜深體朕懷，致宜盡力，以成協相之功。欽哉!故敕。
永樂十年三月初六日。
永樂十一年（1413年），大規模營建營建武當宮觀時，將張三丰命名的遇真宮正式改名為「玄天玉虛宮」。永樂十五年（1417年），在黃土城會仙館「奉敕創建真仙殿宇」，命名為遇真宮。
5、永樂十五年（1417年），朱棣又命龍虎山上清宮提點吳伯理「欽奉太宗皇帝玉音賚香暨御書，入蜀之鶴鳴山天谷洞，結壇誦經，祈告山靈，迎請真仙張三丰先生」。
6、永樂十五年（1417年），再遣寶雞醫官蘇欽等齋香書遍訪張三丰於天下名山。
據明代正史、方志和筆記記載，雖然成祖並未尋訪到張三丰，但由此可見其仰慕真仙張三丰及渴望一見的心情。
（四）明英宗天順三年(1459年)封贈張三丰為「通微顯化真人」。
明代嘉靖丙申(1536年)方升編纂的《大岳志略》卷一錄有該制誥，題為《國朝天順四年賜真仙張三丰誥》，全文如下：
誥曰：朕惟仙風道骨，得天地之真元；秘典靈文，集陰陽正氣。賴長生久視之術，成超凡入聖之功。曠世一逢，奇蹤罕見。爾真仙張三丰，芳姿穎異，雅志孤高，存想專精，煉修堅完。得仙家之玉訣，餌金鼎之靈膏，是以名隸丹台，神遊玄圃。去來倏忽，豈但煙霞之棲；隱顯渺茫，實同造化之妙。茲特贈爾為通微顯化真人，錫之誥命，以示褒崇。於戲!蛻形不老，永惟物外之逍遙；抱道絕倫，益動寰中之景慕。尚期指要，式惠來英。
遇真宮原有《貽賜仙像》銅碑一通，後保存在武當博物館。該碑所署時間為「天順三年四月十三日」。或稱天順間張三丰曾晉謁英宗，恐不足信。《穎州志》載：「至英廟封為‘通微顯化真人’，蓋追崇之，原未召見，傳召見者訛也。」
清代汪錫齡(1664——1724年)的《隱鏡編年》謂成化二十二年（1486年）詔封張三丰為「韜光尚志真仙」，嘉靖四十二年(1563年)封為「清虛元妙真君」，天啓三年(1623年)封為「飛龍顯化宏仁濟世真君」，皆不知所本。
張三丰真人在武當山生活二十餘年，明代大修武當宮觀時專門為他創建了遇真宮。武當山有關張三丰真人的遺跡也較多，比較著名的有玉虛宮望仙樓、仙衣亭、仙衣庫、永樂《御制書》一通、《敕》一通，永樂年間鑄造的張三丰銅像、天順《貽賜仙像》銅碑、明中期張三丰畫像等。
（三）明太宗多次派人尋訪張三丰。
明太宗朱棣以藩王入繼大統，崇尚神異之說，奉禮武當玄帝。張三丰是明初武當山最有名的道士，也崇尚玄帝，因此，明太宗非常想把民間影響很大的「真仙」張三丰，「延請詣朝」，一則可以點綴升平，收攬民心；二則可求道法仙藥，以養生延壽。明太宗尊稱張三丰為「真仙張三丰老師」，多次派人尋訪到全國各地尋訪張三丰。
1、永樂三年(1405年)，遣淮安王宗道遍訪張三丰於天下名山。明代陸深的《玉堂漫筆》載：「淮安王宗道，字景雲，學仙嘗與三豐往來游從。永樂三年，國子助教王達善以宗道識三豐薦，文皇召見文華殿，賜金冠鶴氅，奉書、香遍訪於天下名山越十年，足跡滿天下，竟無所遇而還復命。」
2、永樂五年(1407年)，遣戶科都給事中胡濙到各地巡遊，頒發御制諸書，並訪仙人張三丰。明代李賢撰《禮部尚書致仕贈太保謚忠安胡公濙神道碑銘》雲：「丁亥，上察近侍中惟公忠實可托，遂命公巡遊天下，以訪異人為名，實察人心向背。時《御制性理大全》、《為善陰隲孝順事實》書成，俾公以此勸勵天下，以故雖窮鄉下邑，軌跡無不到，在湖廣間最久。」此處所言「異人」，即指真仙張三丰。
3、永樂六年（1408年），命龍虎山正一嗣教大真人張宇初尋訪張三丰。《皇明恩命世錄》卷三載有明太宗敕書二通，《命邀請真仙張三丰敕》雲：「敕真人張宇初：‘今發去請張真仙書一通，香一炷。真仙到山中，爾即投此，敬邀一來，以慰朕企佇之誠。故勑。’永樂六年十月初七日。」《再命尋訪張三丰》雲：「說與張真人：‘爾可用心尋訪張三丰老師。傳此數日，我心神有將與相遇之意。如得見，爾可與之同來。須厚加禮遇，切勿輕忽。故勑。’永樂七年八月十三日。」張宇初為了完成明太宗敬邀張三丰的使命，曾專門到武當山等地尋訪。
4、永樂十年（1412年），命道錄司右正一孫碧雲到武當山尋訪張三丰，並有致張三丰《御制書》雲：
皇帝敬奉書真仙張三丰先生足下：朕久仰真仙，渴思親承儀範。嘗遣使致香奉書，遍詣名山虔請。真仙道德崇高，超乎萬有，神妙莫測。朕才質疏庸，然而至誠願見之心夙夜不忘。敬再遣使致香奉書虔請，拱俟雲車鳳駕，惠然降臨，以副朕拳拳之懷，敬奉書。
永樂十年二月初十日。
次月命孫碧雲查看遇真宮風水，將卜日營建。《敕右正一虛玄子孫碧雲》雲：
朕敬慕真仙張三丰老師。道德崇高，靈化玄妙，超越萬有，冠絕古今，願見之心，愈久愈切。遣使祗奉香書，求之四方，積有年歲，迨今未至。朕聞武當遇真，實真仙老師然於真仙老師鶴馭所游之處，不可以不加敬。今欲創建道場，以伸景仰欽慕之誠。爾往宣度其地，相其廣狹，定其規制，悉以來聞，朕將卜日營建。爾宜深體朕懷，致宜盡力，以成協相之功。欽哉!故敕。
永樂十年三月初六日。
永樂十一年（1413年），大規模營建營建武當宮觀時，將張三丰命名的遇真宮正式改名為「玄天玉虛宮」。永樂十五年（1417年），在黃土城會仙館「奉敕創建真仙殿宇」，命名為遇真宮。
5、永樂十五年（1417年），朱棣又命龍虎山上清宮提點吳伯理「欽奉太宗皇帝玉音賚香暨御書，入蜀之鶴鳴山天谷洞，結壇誦經，祈告山靈，迎請真仙張三丰先生」。
6、永樂十五年（1417年），再遣寶雞醫官蘇欽等齋香書遍訪張三丰於天下名山。
據明代正史、方志和筆記記載，雖然成祖並未尋訪到張三丰，但由此可見其仰慕真仙張三丰及渴望一見的心情。
（四）明英宗天順三年(1459年)封贈張三丰為「通微顯化真人」。
明代嘉靖丙申(1536年)方升編纂的《大岳志略》卷一錄有該制誥，題為《國朝天順四年賜真仙張三丰誥》，全文如下：
誥曰：朕惟仙風道骨，得天地之真元；秘典靈文，集陰陽正氣。賴長生久視之術，成超凡入聖之功。曠世一逢，奇蹤罕見。爾真仙張三丰，芳姿穎異，雅志孤高，存想專精，煉修堅完。得仙家之玉訣，餌金鼎之靈膏，是以名隸丹台，神遊玄圃。去來倏忽，豈但煙霞之棲；隱顯渺茫，實同造化之妙。茲特贈爾為通微顯化真人，錫之誥命，以示褒崇。於戲!蛻形不老，永惟物外之逍遙；抱道絕倫，益動寰中之景慕。尚期指要，式惠來英。
遇真宮原有《貽賜仙像》銅碑一通，後保存在武當博物館。該碑所署時間為「天順三年四月十三日」。或稱天順間張三丰曾晉謁英宗，恐不足信。《穎州志》載：「至英廟封為‘通微顯化真人’，蓋追崇之，原未召見，傳召見者訛也。」
清代汪錫齡(1664——1724年)的《隱鏡編年》謂成化二十二年（1486年）詔封張三丰為「韜光尚志真仙」，嘉靖四十二年(1563年)封為「清虛元妙真君」，天啓三年(1623年)封為「飛龍顯化宏仁濟世真君」，皆不知所本。
張三丰真人在武當山生活二十餘年，明代大修武當宮觀時專門為他創建了遇真宮。武當山有關張三丰真人的遺跡也較多，比較著名的有玉虛宮望仙樓、仙衣亭、仙衣庫、永樂《御制書》一通、《敕》一通，永樂年間鑄造的張三丰銅像、天順《貽賜仙像》銅碑、明中期張三丰畫像等。
《尝试》
作者：非我非非我
以前总把自己当成什么
一定要如何如何如何
可当生活把我碾压过
不在觉得自己是什么
还有很多事情没做过
心里不再有分别执着
也不再分辨高低贵贱
要大胆地去尝试新鲜
放下吧放下吧
都放下吧
走进生活点燃烟火
吃喝住行睡觉干活
尝试吧尝试吧
去尝试吧
走进车间走进殡仪馆
默默的把人生过完
#非我非非我#
2021年10月18日
———————————
去城里路上完成
#情感##情感语录# https://t.cn/AigLENRD
作者：非我非非我
以前总把自己当成什么
一定要如何如何如何
可当生活把我碾压过
不在觉得自己是什么
还有很多事情没做过
心里不再有分别执着
也不再分辨高低贵贱
要大胆地去尝试新鲜
放下吧放下吧
都放下吧
走进生活点燃烟火
吃喝住行睡觉干活
尝试吧尝试吧
去尝试吧
走进车间走进殡仪馆
默默的把人生过完
#非我非非我#
2021年10月18日
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去城里路上完成
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