朴素的生活细流,汇入时代的海丨评《你好生活》第三季
西亚 广电时评 今天
从普通人的生活出发,《你好生活》第三季通过鲜活的故事,展现时代发展变化,带领观众一同感悟生活,传递积极能量。
作者:西亚
思念、期许、遗憾、快乐……在《你好生活》第三季的“愿你安好”音乐会中,众人向大海喊话,言语里包裹着复杂而浓烈的情绪,其中有对生活的发问,也有与生活和自我的和解。
《你好生活》是由中央广播电视总台文艺节目中心、央视网联合出品的新青年生活分享类综艺节目,第三季于8月5日起在央视综艺频道(CCTV-3)播出。
历经三季,《你好生活》形成了自有气质——用真实肌理,纪录现实的内核。动人的场景和真诚的交流,在节目中交织成股股细流,缓缓汇入时代的海,也在许多观众的内心掀起波澜,带动大家一同感悟“生活”。
聚焦大众,“沉”入生活
在《你好生活》第二季中,嘉宾撒贝宁曾说:“下一季我想去有人的地方,哪里有人哪里就有风景。”相较于前两季侧重营造生活感,《你好生活》第三季选择进入更多普通人的现实生活,为观众带来身边的风景与治愈的温暖。
在贵州的大山深处支教、用十四天改造房子、潜入深海探秘珊瑚礁、在厨房组建乐队、到农田插秧……拆掉“舞台”,沉入生活,《你好生活》第三季用跋涉、探寻等,深度展现生活多元的样态,引领观众进入一趟趟与生活有关的奇妙之旅。
同时,第三季节目在深入体验中带观众共同思考生活的多层次含义,为主题注入丰厚的现实意义。
节目中,生活的丰富样态多元延展开来:从生活方式的展现来看,节目中夜幕下的音乐会,海边的冲浪、瑜伽等舒展运动,为观众展现了当下美好生活的多姿多彩;从生活主体的聚焦来看,无论渴望知识想要走出大山的学生、还是扎根土地的农业研究员、致力于保护珊瑚的科研工作者,每一个为更好生活而不断奋斗的平凡人,成为节目故事的主角,而嘉宾也在用自己的涵养和修养去影响和引导更多的人,探寻生活的积极意义。
在“小草”一期中,当问到孩子们以后的理想是什么时,一个小男孩提到军工,撒贝宁马上接话:“研究武器装备可以,但我们国家也是一个热爱和平的国家”,引导孩子们树立正确的价值观。“稻田”一期中,回归田野生活的嘉宾们,进行了插秧初体验,从田间地头联想到背后的繁荣祖国,嘉宾深情告白:“作为一个中国人,吃稻米长大的中国人,生而为人,今天完整了”。“种子”一期中则通过与农业研究者的日常互动,道出由种子到收获的不易,引导大众要珍惜每一粒粮食。
由日常点滴切入,《你好生活》第三季将诸多生活话题拓展到更广泛的社会价值探讨。节目通过为山区孩子上课、帮助老奶奶旧房改造、嘉宾潜水等方式,来讲述教育脱贫、乡村振兴、海洋生态保护等更为深刻的议题,把生活的意义根植于现实的土壤中,在荧屏上勾画了一副鲜活的社会生活图景,构建出一个大众性的思考空间。比如在讲述乡村振兴议题时,节目不仅展现了美丽的乡村风景与变化,也通过嘉宾之口传递出对如何真正做到乡村振兴进行讨论。
与青年“席地而坐”
从乡间到海边,从贵州到三亚,辽阔的生活场景成为节目的自然舞台,节目以清新自然流的表达与青年对话,其对生活的细腻呈现与感情的自然流露牵动了诸多共鸣。
节目中,诗意的镜头画面、充满哲理的文案对白逐帧放大,成为《你好生活》的一大特色:节目画面整体配色清新淡雅,将平凡的日常生活与广袤天地相连接,宛如一幅幅山水画,同时又呈现出明亮温馨的生活流质感。
文案上,第三季节目延续了荧屏写诗的风格,文字在兼具自然之美、音律之美外,也饱含鼓励人心、积极向上的力量。
“为什么会如此不舍,是透过窗户看到的那座青山,还是脸上留下的汗水和油漆,抑或是那栋简单而美好的白房子。”
“在雨中来,于晴时去,很久以后,我们的痕迹会慢慢淡去,但这里的故事却不会终止。不是每一场雨后都会有彩虹,但是晴天总是会到来。”
“可以好好爱这个世界吗?她值得我们的努力和改变。此情此景,皆是风景。有时候看不到,是因为我在其中,它在心里。”
风格清隽,带有田园牧歌般的天真烂漫气息,这是《你好生活》所呈现出的质朴生活之美,给观众带来别样的视听享受。
节目在表达语态上回避刻意说教,更多通过真诚、真实的情感流露,辅以嘉宾们朴素的语言、亲身的经历传递出生活的诸多哲理,引导年轻观众在内心“修篱种菊”。
传播方式上,节目通过多样态互动、社交话题的引导、多渠道分发等方式,向年轻观众主动靠近,获得不少好评:
“这个节目立意挺明确的,人幸福感之源泉也不过如此种种:会友人,爱家人,帮他人,亲自然,赏人文。”
“能让这个年代的年轻人毫无防备的落下眼泪、诉说心声的节目真的很令人期待。”
“愿你长路漫漫,得偿所愿。朴实温暖、充满爱意的综艺,片头就看哭了,文案很走心,配乐也好听。生活很复杂,但我们永远要保持热爱。”
……
“打打闹闹,有哭有笑,偶尔还会有些感动,这就是我们的生活。”以生活为笔勾勒时代发展,《你好生活》在荧屏写下一本质朴的当代生活日记,引领大众热爱生活,打开更广阔的视野,以现实的细腻笔触将观察生活与参与生活有机融合,展现出美好生活、时代发展的多个侧面。这些,或许就是这档节目的独特之处。
西亚 广电时评 今天
从普通人的生活出发,《你好生活》第三季通过鲜活的故事,展现时代发展变化,带领观众一同感悟生活,传递积极能量。
作者:西亚
思念、期许、遗憾、快乐……在《你好生活》第三季的“愿你安好”音乐会中,众人向大海喊话,言语里包裹着复杂而浓烈的情绪,其中有对生活的发问,也有与生活和自我的和解。
《你好生活》是由中央广播电视总台文艺节目中心、央视网联合出品的新青年生活分享类综艺节目,第三季于8月5日起在央视综艺频道(CCTV-3)播出。
历经三季,《你好生活》形成了自有气质——用真实肌理,纪录现实的内核。动人的场景和真诚的交流,在节目中交织成股股细流,缓缓汇入时代的海,也在许多观众的内心掀起波澜,带动大家一同感悟“生活”。
聚焦大众,“沉”入生活
在《你好生活》第二季中,嘉宾撒贝宁曾说:“下一季我想去有人的地方,哪里有人哪里就有风景。”相较于前两季侧重营造生活感,《你好生活》第三季选择进入更多普通人的现实生活,为观众带来身边的风景与治愈的温暖。
在贵州的大山深处支教、用十四天改造房子、潜入深海探秘珊瑚礁、在厨房组建乐队、到农田插秧……拆掉“舞台”,沉入生活,《你好生活》第三季用跋涉、探寻等,深度展现生活多元的样态,引领观众进入一趟趟与生活有关的奇妙之旅。
同时,第三季节目在深入体验中带观众共同思考生活的多层次含义,为主题注入丰厚的现实意义。
节目中,生活的丰富样态多元延展开来:从生活方式的展现来看,节目中夜幕下的音乐会,海边的冲浪、瑜伽等舒展运动,为观众展现了当下美好生活的多姿多彩;从生活主体的聚焦来看,无论渴望知识想要走出大山的学生、还是扎根土地的农业研究员、致力于保护珊瑚的科研工作者,每一个为更好生活而不断奋斗的平凡人,成为节目故事的主角,而嘉宾也在用自己的涵养和修养去影响和引导更多的人,探寻生活的积极意义。
在“小草”一期中,当问到孩子们以后的理想是什么时,一个小男孩提到军工,撒贝宁马上接话:“研究武器装备可以,但我们国家也是一个热爱和平的国家”,引导孩子们树立正确的价值观。“稻田”一期中,回归田野生活的嘉宾们,进行了插秧初体验,从田间地头联想到背后的繁荣祖国,嘉宾深情告白:“作为一个中国人,吃稻米长大的中国人,生而为人,今天完整了”。“种子”一期中则通过与农业研究者的日常互动,道出由种子到收获的不易,引导大众要珍惜每一粒粮食。
由日常点滴切入,《你好生活》第三季将诸多生活话题拓展到更广泛的社会价值探讨。节目通过为山区孩子上课、帮助老奶奶旧房改造、嘉宾潜水等方式,来讲述教育脱贫、乡村振兴、海洋生态保护等更为深刻的议题,把生活的意义根植于现实的土壤中,在荧屏上勾画了一副鲜活的社会生活图景,构建出一个大众性的思考空间。比如在讲述乡村振兴议题时,节目不仅展现了美丽的乡村风景与变化,也通过嘉宾之口传递出对如何真正做到乡村振兴进行讨论。
与青年“席地而坐”
从乡间到海边,从贵州到三亚,辽阔的生活场景成为节目的自然舞台,节目以清新自然流的表达与青年对话,其对生活的细腻呈现与感情的自然流露牵动了诸多共鸣。
节目中,诗意的镜头画面、充满哲理的文案对白逐帧放大,成为《你好生活》的一大特色:节目画面整体配色清新淡雅,将平凡的日常生活与广袤天地相连接,宛如一幅幅山水画,同时又呈现出明亮温馨的生活流质感。
文案上,第三季节目延续了荧屏写诗的风格,文字在兼具自然之美、音律之美外,也饱含鼓励人心、积极向上的力量。
“为什么会如此不舍,是透过窗户看到的那座青山,还是脸上留下的汗水和油漆,抑或是那栋简单而美好的白房子。”
“在雨中来,于晴时去,很久以后,我们的痕迹会慢慢淡去,但这里的故事却不会终止。不是每一场雨后都会有彩虹,但是晴天总是会到来。”
“可以好好爱这个世界吗?她值得我们的努力和改变。此情此景,皆是风景。有时候看不到,是因为我在其中,它在心里。”
风格清隽,带有田园牧歌般的天真烂漫气息,这是《你好生活》所呈现出的质朴生活之美,给观众带来别样的视听享受。
节目在表达语态上回避刻意说教,更多通过真诚、真实的情感流露,辅以嘉宾们朴素的语言、亲身的经历传递出生活的诸多哲理,引导年轻观众在内心“修篱种菊”。
传播方式上,节目通过多样态互动、社交话题的引导、多渠道分发等方式,向年轻观众主动靠近,获得不少好评:
“这个节目立意挺明确的,人幸福感之源泉也不过如此种种:会友人,爱家人,帮他人,亲自然,赏人文。”
“能让这个年代的年轻人毫无防备的落下眼泪、诉说心声的节目真的很令人期待。”
“愿你长路漫漫,得偿所愿。朴实温暖、充满爱意的综艺,片头就看哭了,文案很走心,配乐也好听。生活很复杂,但我们永远要保持热爱。”
……
“打打闹闹,有哭有笑,偶尔还会有些感动,这就是我们的生活。”以生活为笔勾勒时代发展,《你好生活》在荧屏写下一本质朴的当代生活日记,引领大众热爱生活,打开更广阔的视野,以现实的细腻笔触将观察生活与参与生活有机融合,展现出美好生活、时代发展的多个侧面。这些,或许就是这档节目的独特之处。
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15字互动,不吞指路必hui
人活着要学会满足,尽己所能、顺其自然,人生自会有不期而遇的惊喜与快乐。不贪、不盲目攀比、不对别人期望太高…愿你快乐每一天。 我们要明白努力的不易,要尊重他人的付出。厚积薄发、脚踏实地一步一步前行才是王道。
15字互动,不吞指路必hui
人活着要学会满足,尽己所能、顺其自然,人生自会有不期而遇的惊喜与快乐。不贪、不盲目攀比、不对别人期望太高…愿你快乐每一天。 我们要明白努力的不易,要尊重他人的付出。厚积薄发、脚踏实地一步一步前行才是王道。
南无阿弥陀佛!恩师上人教言:守好做人的本分是无上道,圆满做事的本分是无上德。
人有一口气存在时,就有占有心,常会说:“这个人是我的什么人,这间房子是我的,这些田地、财产、地位、头衔……都是我的。”
“杀人刀,活人剑。”
人冀子孙贤,而不敬其师,犹欲养身而反损其衣食也。
遍七处而恒演;
历九会以同宣。
世间万事莫非对待,于此中,看破其莫非彼此相形而有,既皆相形之事,则是一切虚幻不实,有即非有矣;然而不无幻显现,非有而有也。顾既超乎其表,是为不着,不如是不能证绝对之性体,此大智也;随顺其中是为不坏,不如是不能救轮回之众生,此大悲也。
爱拼才会赢,相信自己就强大。
人的心地就像一亩田,若没有播下好的种子,也长不出好的果实来。
为了自己快活,送钱物给歌女、妓女等人,是不净布施。
佛和众生的关系,不是救世主和被救赎者的关系,而是老师和学生的关系、师父和徒弟的关系。
一个人,一本书,一杯茶,一帘梦,安之若素,寂静安然,世事波澜不惊;心种阳光,做一个洗尽铅华,春暖花开的女人,微笑向阳,读书泼茶,倚楼听雨,在清简如水禅意的时光里,静赏一山一水,一朝一夕,淡看繁华烟云,所有不舍与难忘,从容一笑,此时岁月依旧安好,流年如初无恙。
【交往哲理】人与人之间,关系的远近,意味着处世方式与行事手法的各不相同。人际关系,说到底,就是距离关系。这就意味着,不论与谁的交往,你要懂他们,但不必把他们打听得太仔细。
先相信你自己,然后别人才会相信你。
零业障重、贪瞋盛、体弱心怯,但能一心念佛,久之自可诸疾咸愈。(印光法师)
在慈悲的境界上,一切生命都血肉相关、休戚与共,自我生命的价值仅存在于为他人、为群体的无私奉献中。
世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。
净土宗的解脱法。是用无为的往生法和死亡法。来归零清空改善生死一切有为障碍的业障根本得到解脱的唯心净土。
做人安心保障无妄念寂静安稳心态;
做事心安保障要专注一心不乱心态。
娑婆世界的生死障碍心态:
娑婆世界生死灾难的心态;
是有恐惧死亡的心态。
是有忧虑死亡的心态。
是有疑惑的心态。
是有挂碍的心态。
是有看不破的心态。
是有放不下的心态。
是有舍不得的心态。
是有忍不得的心态。
是有悲观失望的心态。
极乐世界解脱无障碍心态:
是开心快乐安稳的心态!
所谓的管理好自己就是保障安全心态。
所谓的照顾好自己就是保障平安心态。
什么是唯心净土?答:保持清净心态!
什么是万法唯心?答:树立光明的方向!
什么是唯心娑婆世界?答:造一切恶业的心态。
自信唯心保持向死而生具足无上解脱道,
信愿时时常态舍报死亡具足无上解脱德。
生命的爱心奉献保障建立在知恩光明道上,生命自然强大无限。
生命的爱心奉献保障树立在感恩光明德上。生命自然超越无限。
学佛是学好慈悲心修养强大和超越自己的人生。
用佛是用好慈悲心修养强大和超越自己的人生。
做佛是做好慈悲心修养强大和超越自己的人生。
成佛是成好慈悲心修养强大和超越自己的人生。
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人有一口气存在时,就有占有心,常会说:“这个人是我的什么人,这间房子是我的,这些田地、财产、地位、头衔……都是我的。”
“杀人刀,活人剑。”
人冀子孙贤,而不敬其师,犹欲养身而反损其衣食也。
遍七处而恒演;
历九会以同宣。
世间万事莫非对待,于此中,看破其莫非彼此相形而有,既皆相形之事,则是一切虚幻不实,有即非有矣;然而不无幻显现,非有而有也。顾既超乎其表,是为不着,不如是不能证绝对之性体,此大智也;随顺其中是为不坏,不如是不能救轮回之众生,此大悲也。
爱拼才会赢,相信自己就强大。
人的心地就像一亩田,若没有播下好的种子,也长不出好的果实来。
为了自己快活,送钱物给歌女、妓女等人,是不净布施。
佛和众生的关系,不是救世主和被救赎者的关系,而是老师和学生的关系、师父和徒弟的关系。
一个人,一本书,一杯茶,一帘梦,安之若素,寂静安然,世事波澜不惊;心种阳光,做一个洗尽铅华,春暖花开的女人,微笑向阳,读书泼茶,倚楼听雨,在清简如水禅意的时光里,静赏一山一水,一朝一夕,淡看繁华烟云,所有不舍与难忘,从容一笑,此时岁月依旧安好,流年如初无恙。
【交往哲理】人与人之间,关系的远近,意味着处世方式与行事手法的各不相同。人际关系,说到底,就是距离关系。这就意味着,不论与谁的交往,你要懂他们,但不必把他们打听得太仔细。
先相信你自己,然后别人才会相信你。
零业障重、贪瞋盛、体弱心怯,但能一心念佛,久之自可诸疾咸愈。(印光法师)
在慈悲的境界上,一切生命都血肉相关、休戚与共,自我生命的价值仅存在于为他人、为群体的无私奉献中。
世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。
净土宗的解脱法。是用无为的往生法和死亡法。来归零清空改善生死一切有为障碍的业障根本得到解脱的唯心净土。
做人安心保障无妄念寂静安稳心态;
做事心安保障要专注一心不乱心态。
娑婆世界的生死障碍心态:
娑婆世界生死灾难的心态;
是有恐惧死亡的心态。
是有忧虑死亡的心态。
是有疑惑的心态。
是有挂碍的心态。
是有看不破的心态。
是有放不下的心态。
是有舍不得的心态。
是有忍不得的心态。
是有悲观失望的心态。
极乐世界解脱无障碍心态:
是开心快乐安稳的心态!
所谓的管理好自己就是保障安全心态。
所谓的照顾好自己就是保障平安心态。
什么是唯心净土?答:保持清净心态!
什么是万法唯心?答:树立光明的方向!
什么是唯心娑婆世界?答:造一切恶业的心态。
自信唯心保持向死而生具足无上解脱道,
信愿时时常态舍报死亡具足无上解脱德。
生命的爱心奉献保障建立在知恩光明道上,生命自然强大无限。
生命的爱心奉献保障树立在感恩光明德上。生命自然超越无限。
学佛是学好慈悲心修养强大和超越自己的人生。
用佛是用好慈悲心修养强大和超越自己的人生。
做佛是做好慈悲心修养强大和超越自己的人生。
成佛是成好慈悲心修养强大和超越自己的人生。
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