想家宅平安，这十五个原则要谨记！
风水在古代即为相地之术，是一种研究环境与宇宙规律的哲学。风水的核心思想是人与大自然的和谐。风水的原意是：选择合适的地方的一门学问。即风水术其实是作为中国早期的地理学而存在的。在古代，风水学对于宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等，都是有非常重要的指导意义的。
1，大门不能正对电梯、楼梯，也不能直对走廊。
风水学解释：大门正对电梯或楼梯，这是犯冲。本来住宅聚气、养气之所，如今与电梯、楼梯直对，宅内之气则被其尽数吸去，可谓大忌。大门口直对走廊，有如一支利剑，走廊越长，对居家越为不利，这叫穿心剑格局。
建筑学解释：大门直接对着电梯、楼梯、走廊等人流较多区域，会影响住宅的私密性，影响住户的秘密感，让住户的心理产生不适。
2 ，入户门不能正对厕所和厨房门。
风水学解释：风水学叫“开门见厕”和“开门见灶”，均属于大凶现象，容易导致疾病。
建筑学解释：一进门就对着厕所和厨房门，住户的心理体验不佳。
3，卧室门不能正对卫生间与厨房门，不能正对入户门，甚至与卧室门也不能正对。
风水学解释：如卧室门正对厕所门、厨房,为门气犯冲。
建筑学解释：防止卫生间和厨房的气味对卧室的干扰，防止两个卧室之间相互干扰。
4，厕所门与厨房门不能正对。
风水学解释：风水上叫做水火不相容。
建筑学解释：防止厕所潮湿和气味对厨房的干扰。总之基本上室内的各种门都不要相对。
5，客厅、餐厅、卧室、书房等空间上方不可有横梁。风水学解释：横梁压顶会影响到主人的事业、财运。
建筑学解释：人经常活动的区域，上方若能看到梁，会造成压抑感，让人心理产生不适。同理床的正上方不应该放置吊灯。
6，路不能直对着大门或窗或阳台。
风水学解释：房子的背后或前面有直线的道路时，朝房子直冲而来，就是路冲。由于气流直冲而来，无遮无挡，极其凶险。
建筑学解释：一开门或开窗就看到有道路直线延伸而来，会影响住户心理体验。
7，客厅不能看到所有的房间门，也不能看到厨房的炉台。
风水学解释：客厅看到房间门，会给人一种门户大开的感觉,让人有直捣黄龙之意。
建筑学解释：客厅直接看到房间门，隐私性较差。炉台一般卫生状况不佳，在客厅看到会影响住户心理感受。
8 ，餐桌不可正对大门。
风水学解释：餐厅对着大门的风水不仅给健康风水带来了影响，还影响餐厅积聚财气。因为大门是气流进出的必经之路，也是煞气进出的地方，本来餐厅中是有一些财气的，因为餐厅对着大门，所以就会被进来的煞气冲散，还会把餐厅的财气带走。
建筑学解释：吃饭时情绪要稳定,在不受人打扰的情况下用餐。且餐桌对着大门影响使用的私密性。
9 ，卧室床(尤其是床中心和床头)尽量不要对着卧室门和卫生间门。
风水学解释：床对着卫生间门，阴气会比较重的。不利于主人身体健康。
建筑学解释：床对着卧室门可以使外面的人对床上的情景一览无余，不利于保护个人隐私且不雅观。床对着卫生间门容易受卫生间的潮湿和气味的影响。
10，屋内妆台镜不能照着枕头位。
风水学解释：否则睡眠容易受扰，精神不振。
建筑学解释：睡觉时能看到镜子会影响到住户的心理。
11，卧房窗外不能对着天线、高压线杆、尖角或电杆、斜角屋顶。
风水学解释：有煞气。
建筑学解释：会影响到住户的心理。
12，书桌不能面朝窗户,书桌不能正对大门。
风水学解释：书桌正对窗户会产生“望空”。
建筑学解释：书桌摆放最好背后有墙，心理学上人在工作的时候需要背后有依靠才能安心工作。正对大门的话工作时容易受到干扰。
13，门前千万不能有枯树。
风水学解释：那样对老年人有很不利的影响，如果有了枯树，也要连根拔起。
建筑学解释: 住宅的西北方如果有大树，属于大吉大利，如有此树，不要轻易砍掉，除非大树挡住去路，否则应予保留。
14 ，住宅独高属于孤阳宅。
风水学解释： 住宅南方见空地，属于吉祥的风水，对居住的人好产生很好的影响。
建筑学解释:住宅的高度应该与四周协调，如果高出很多，容易发生很多祸端。
15，屋子缺四角，居之大凶。
风水学解释：如果一个屋子的四个角都缺，是大凶之宅，绝对不能居住。
建筑学解释: 房子的屋顶要求整齐，不可奇形怪状，如果中间隆起，容易导致火灾或者其它灾害，一定要避免。
风水在古代即为相地之术，是一种研究环境与宇宙规律的哲学。风水的核心思想是人与大自然的和谐。风水的原意是：选择合适的地方的一门学问。即风水术其实是作为中国早期的地理学而存在的。在古代，风水学对于宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等，都是有非常重要的指导意义的。
1，大门不能正对电梯、楼梯，也不能直对走廊。
风水学解释：大门正对电梯或楼梯，这是犯冲。本来住宅聚气、养气之所，如今与电梯、楼梯直对，宅内之气则被其尽数吸去，可谓大忌。大门口直对走廊，有如一支利剑，走廊越长，对居家越为不利，这叫穿心剑格局。
建筑学解释：大门直接对着电梯、楼梯、走廊等人流较多区域，会影响住宅的私密性，影响住户的秘密感，让住户的心理产生不适。
2 ，入户门不能正对厕所和厨房门。
风水学解释：风水学叫“开门见厕”和“开门见灶”，均属于大凶现象，容易导致疾病。
建筑学解释：一进门就对着厕所和厨房门，住户的心理体验不佳。
3，卧室门不能正对卫生间与厨房门，不能正对入户门，甚至与卧室门也不能正对。
风水学解释：如卧室门正对厕所门、厨房,为门气犯冲。
建筑学解释：防止卫生间和厨房的气味对卧室的干扰，防止两个卧室之间相互干扰。
4，厕所门与厨房门不能正对。
风水学解释：风水上叫做水火不相容。
建筑学解释：防止厕所潮湿和气味对厨房的干扰。总之基本上室内的各种门都不要相对。
5，客厅、餐厅、卧室、书房等空间上方不可有横梁。风水学解释：横梁压顶会影响到主人的事业、财运。
建筑学解释：人经常活动的区域，上方若能看到梁，会造成压抑感，让人心理产生不适。同理床的正上方不应该放置吊灯。
6，路不能直对着大门或窗或阳台。
风水学解释：房子的背后或前面有直线的道路时，朝房子直冲而来，就是路冲。由于气流直冲而来，无遮无挡，极其凶险。
建筑学解释：一开门或开窗就看到有道路直线延伸而来，会影响住户心理体验。
7，客厅不能看到所有的房间门，也不能看到厨房的炉台。
风水学解释：客厅看到房间门，会给人一种门户大开的感觉,让人有直捣黄龙之意。
建筑学解释：客厅直接看到房间门，隐私性较差。炉台一般卫生状况不佳，在客厅看到会影响住户心理感受。
8 ，餐桌不可正对大门。
风水学解释：餐厅对着大门的风水不仅给健康风水带来了影响，还影响餐厅积聚财气。因为大门是气流进出的必经之路，也是煞气进出的地方，本来餐厅中是有一些财气的，因为餐厅对着大门，所以就会被进来的煞气冲散，还会把餐厅的财气带走。
建筑学解释：吃饭时情绪要稳定,在不受人打扰的情况下用餐。且餐桌对着大门影响使用的私密性。
9 ，卧室床(尤其是床中心和床头)尽量不要对着卧室门和卫生间门。
风水学解释：床对着卫生间门，阴气会比较重的。不利于主人身体健康。
建筑学解释：床对着卧室门可以使外面的人对床上的情景一览无余，不利于保护个人隐私且不雅观。床对着卫生间门容易受卫生间的潮湿和气味的影响。
10，屋内妆台镜不能照着枕头位。
风水学解释：否则睡眠容易受扰，精神不振。
建筑学解释：睡觉时能看到镜子会影响到住户的心理。
11，卧房窗外不能对着天线、高压线杆、尖角或电杆、斜角屋顶。
风水学解释：有煞气。
建筑学解释：会影响到住户的心理。
12，书桌不能面朝窗户,书桌不能正对大门。
风水学解释：书桌正对窗户会产生“望空”。
建筑学解释：书桌摆放最好背后有墙，心理学上人在工作的时候需要背后有依靠才能安心工作。正对大门的话工作时容易受到干扰。
13，门前千万不能有枯树。
风水学解释：那样对老年人有很不利的影响，如果有了枯树，也要连根拔起。
建筑学解释: 住宅的西北方如果有大树，属于大吉大利，如有此树，不要轻易砍掉，除非大树挡住去路，否则应予保留。
14 ，住宅独高属于孤阳宅。
风水学解释： 住宅南方见空地，属于吉祥的风水，对居住的人好产生很好的影响。
建筑学解释:住宅的高度应该与四周协调，如果高出很多，容易发生很多祸端。
15，屋子缺四角，居之大凶。
风水学解释：如果一个屋子的四个角都缺，是大凶之宅，绝对不能居住。
建筑学解释: 房子的屋顶要求整齐，不可奇形怪状，如果中间隆起，容易导致火灾或者其它灾害，一定要避免。
易学人生：适合研究易学的命理格局
每个人的天赋不同，今天说说算命师傅的天赋。如果是想入行的、有所成就的，有这方面的天赋就变得很重要，以前授徒也要考核天赋。
是否有这方面天赋，在本人八字就会体现出来。这里大致介绍一些常见的类型，小比例特殊格局另当别论。
如果你有以下一些特征，或占了几项，那么在这方面就有一定天赋，甚至可以从事这个行业。“医者医身，易者医心”，技术与综合知识能力强的易学工作者，是可以造福和帮助人的。
伤官带印的人
命中伤官佩印，其人大多生性聪明，有才又内敛，常常可以成就一番事业，所以也为一种贵气的标志。
命中伤官透干，而印星藏支；或者印星出干，而伤官藏支；或者伤官与印星同在一柱，伤官与印星紧贴，则为伤官带印。
相对而言，贵气的程度，多有不足，但也体现出职业方面对外要靠嘴巴，同时，命主内心会比较有思想的特点，故此，它们能从事易学方面的职业。
食伤并透
且带有华盖、太极贵人
八字中食伤主技艺，主口，主流动、言说、思维；柱中有太极、华盖，主信仰、玄学、宗教。自然命主所想、所思、所从事的就是五术方面（山、医、卜、命、相）。
同时，命中食伤俱出，则为混杂，如果原局无制无化，则少了贵气，难以进入仕途，从事五术方面的职业，也就成了顺理成章的事情。
官杀为用
但是官杀混杂
八字中官杀混杂，需要身旺才好；身弱，官杀就是灾难，命运多坎坷，也容易多灾病，故此，官杀混杂，得要制化，能够去浊留清。
不过，即使身强，命中比劫多旺，以官杀为喜用的人，官杀也有不足之处，即使进入仕途，常常也只能小贵，或者富。
因为，他们中的大多数人，常常不能把握住进取的机遇，为人处世也有不清不明的情况，从事九流技艺，或许可以发挥其才干。
官杀逢华盖、太极
再见枭印或者食伤
八字中官杀主事业与职业；官杀印星逢华盖、太极，则主其人的事业与职业，多与空门、玄学、宗教、信仰有关。
更为重要的是，命中官杀见印枭，或者食伤，常常具有不利的一面。尤其是，八字中要用官的人，有了这种组合，则贵不起来；即使能贵，其贵也小；或者会遭遇意外波折。
好的是，枭印也好，食伤也罢，常常代表手艺、偏门冷门的知识、职业缘分。故此，他们也是可以从事这个方面的职业的人。
八字中丙辛
见辰巳、戌亥
八字中丙为灸，辛为针。辰巳为地户，戌亥为天门，又为天医。
丙辛合拱水像，有水通天门、地户，行走江湖之像。
故此，其人的事业，不是行医，治病救人；就是看地、问卜；行走江湖的人。故此，古人认为，命中具有这种大像的人，当为“九流”术士。
八字中癸巳
与乙卯、庚申联戌亥
癸巳，纳音为水，与戌亥（天门）相连，则为水流天门；乙卯为闲水，自然是口若悬河，暗通天门，自然也是与天地学问有关。
庚申为白虎、道路，联戌、亥天门，亦为其人常在道路行走，从事天门、天意相关的事业。主家中易出九流之人，或者本人为九流杂术之人。
天干有两壬
地支见子丑
天干壬水，主寒居阳位，在天则为天河，在地则为海洋、河流；且壬有计算，勘察、测量的含义，两壬则有反复、重复之像；更有流动，奔走、激流之像。
地支子、丑为宫观、寺庙，故凡八字中子丑位多，天干在透出壬水多者，则有其人常在寺庙、道观聚集、行走的迹象。故此，古人说，这种命像，定出僧道、九流之人。
八字中偏印健旺
偏印为用
八字中枭印主偏门，冷门，独门；枭印健旺，又以枭印为用的人，往往极具钻研精神，从事易学研究，往往会有独到的见解与心得，故而常能在易学领域获得成就。
同时，枭印旺，偏印出干，或者偏印在日干三围，也主命主的事业和职业，常常与别人不同，甚至有些另类。自然，这种命格的人，也是可以从事易学事业的人才。
八字中有天医
天医星为用神的
八字中天医星，是指出生月令的前一个字。这个字如果在八字中为喜用，则是能够治病救人的良医。从事易学事业，大多能够救人，替别人解救危困。
当然如果天医为忌，就是杀人，害人的了；这点尤其需要注意。不过，这个时候，则需要命中天医具有制化。
八字中子午卯酉四正多的
八字中“子、午、卯、酉”为地支四正，是地的四方；得气最正、最旺、最为纯粹。有人说，凡是与宗教、哲学、修道、五术有关的人和事，均可以从四正所引出。
就我的看法，八字中四正多的人，个性方面都比较坚持，做事情往往都比较专注，有点全力以赴。
也正因为如此，大多适宜比较个性化的事业，需要穷尽心力的学问与职业。而宗教、哲学、五术等方面，是需要投入很大的精力，穷尽一切才智，恐怕都不够。
因此，八字子午卯酉字数越多，大体两位以上，其与宗教、哲学、修道、五术的缘分就愈深。
八字中辰戌丑未多的
八字中“辰、戌、丑、未”乃四库之地，有收藏、单纯的含义；地处中央，有忠厚、老实、纯正的含义；也是五行中金木水火的聚合之处。
故此，八字中“辰戌丑未”四库多的人，常有宗教、信仰的倾向，大多喜欢玄学，杂术，至少会是一个相信“命理”、“玄学”的人。
八字中太极贵人
“始终相保”
八字中，年日干甲乙见子午、丙丁见卯酉，戊己见辰戌丑未，庚辛见寅亥、壬癸见巳申，则为太极贵人。
如果命中两个太极贵人全，则属于太极贵人“始终相保”。
这种命像，本来主贵，古人称为“封侯万户，耀祖荣宗”的命像。不过，也要八字组合良好，符合贵格条件。
倘若有所欠缺，大多属于宗教人士，或者“医、卜、命、相”之类的人士；或者不能得志的隐士之类。
每个人的天赋不同，今天说说算命师傅的天赋。如果是想入行的、有所成就的，有这方面的天赋就变得很重要，以前授徒也要考核天赋。
是否有这方面天赋，在本人八字就会体现出来。这里大致介绍一些常见的类型，小比例特殊格局另当别论。
如果你有以下一些特征，或占了几项，那么在这方面就有一定天赋，甚至可以从事这个行业。“医者医身，易者医心”，技术与综合知识能力强的易学工作者，是可以造福和帮助人的。
伤官带印的人
命中伤官佩印，其人大多生性聪明，有才又内敛，常常可以成就一番事业，所以也为一种贵气的标志。
命中伤官透干，而印星藏支；或者印星出干，而伤官藏支；或者伤官与印星同在一柱，伤官与印星紧贴，则为伤官带印。
相对而言，贵气的程度，多有不足，但也体现出职业方面对外要靠嘴巴，同时，命主内心会比较有思想的特点，故此，它们能从事易学方面的职业。
食伤并透
且带有华盖、太极贵人
八字中食伤主技艺，主口，主流动、言说、思维；柱中有太极、华盖，主信仰、玄学、宗教。自然命主所想、所思、所从事的就是五术方面（山、医、卜、命、相）。
同时，命中食伤俱出，则为混杂，如果原局无制无化，则少了贵气，难以进入仕途，从事五术方面的职业，也就成了顺理成章的事情。
官杀为用
但是官杀混杂
八字中官杀混杂，需要身旺才好；身弱，官杀就是灾难，命运多坎坷，也容易多灾病，故此，官杀混杂，得要制化，能够去浊留清。
不过，即使身强，命中比劫多旺，以官杀为喜用的人，官杀也有不足之处，即使进入仕途，常常也只能小贵，或者富。
因为，他们中的大多数人，常常不能把握住进取的机遇，为人处世也有不清不明的情况，从事九流技艺，或许可以发挥其才干。
官杀逢华盖、太极
再见枭印或者食伤
八字中官杀主事业与职业；官杀印星逢华盖、太极，则主其人的事业与职业，多与空门、玄学、宗教、信仰有关。
更为重要的是，命中官杀见印枭，或者食伤，常常具有不利的一面。尤其是，八字中要用官的人，有了这种组合，则贵不起来；即使能贵，其贵也小；或者会遭遇意外波折。
好的是，枭印也好，食伤也罢，常常代表手艺、偏门冷门的知识、职业缘分。故此，他们也是可以从事这个方面的职业的人。
八字中丙辛
见辰巳、戌亥
八字中丙为灸，辛为针。辰巳为地户，戌亥为天门，又为天医。
丙辛合拱水像，有水通天门、地户，行走江湖之像。
故此，其人的事业，不是行医，治病救人；就是看地、问卜；行走江湖的人。故此，古人认为，命中具有这种大像的人，当为“九流”术士。
八字中癸巳
与乙卯、庚申联戌亥
癸巳，纳音为水，与戌亥（天门）相连，则为水流天门；乙卯为闲水，自然是口若悬河，暗通天门，自然也是与天地学问有关。
庚申为白虎、道路，联戌、亥天门，亦为其人常在道路行走，从事天门、天意相关的事业。主家中易出九流之人，或者本人为九流杂术之人。
天干有两壬
地支见子丑
天干壬水，主寒居阳位，在天则为天河，在地则为海洋、河流；且壬有计算，勘察、测量的含义，两壬则有反复、重复之像；更有流动，奔走、激流之像。
地支子、丑为宫观、寺庙，故凡八字中子丑位多，天干在透出壬水多者，则有其人常在寺庙、道观聚集、行走的迹象。故此，古人说，这种命像，定出僧道、九流之人。
八字中偏印健旺
偏印为用
八字中枭印主偏门，冷门，独门；枭印健旺，又以枭印为用的人，往往极具钻研精神，从事易学研究，往往会有独到的见解与心得，故而常能在易学领域获得成就。
同时，枭印旺，偏印出干，或者偏印在日干三围，也主命主的事业和职业，常常与别人不同，甚至有些另类。自然，这种命格的人，也是可以从事易学事业的人才。
八字中有天医
天医星为用神的
八字中天医星，是指出生月令的前一个字。这个字如果在八字中为喜用，则是能够治病救人的良医。从事易学事业，大多能够救人，替别人解救危困。
当然如果天医为忌，就是杀人，害人的了；这点尤其需要注意。不过，这个时候，则需要命中天医具有制化。
八字中子午卯酉四正多的
八字中“子、午、卯、酉”为地支四正，是地的四方；得气最正、最旺、最为纯粹。有人说，凡是与宗教、哲学、修道、五术有关的人和事，均可以从四正所引出。
就我的看法，八字中四正多的人，个性方面都比较坚持，做事情往往都比较专注，有点全力以赴。
也正因为如此，大多适宜比较个性化的事业，需要穷尽心力的学问与职业。而宗教、哲学、五术等方面，是需要投入很大的精力，穷尽一切才智，恐怕都不够。
因此，八字子午卯酉字数越多，大体两位以上，其与宗教、哲学、修道、五术的缘分就愈深。
八字中辰戌丑未多的
八字中“辰、戌、丑、未”乃四库之地，有收藏、单纯的含义；地处中央，有忠厚、老实、纯正的含义；也是五行中金木水火的聚合之处。
故此，八字中“辰戌丑未”四库多的人，常有宗教、信仰的倾向，大多喜欢玄学，杂术，至少会是一个相信“命理”、“玄学”的人。
八字中太极贵人
“始终相保”
八字中，年日干甲乙见子午、丙丁见卯酉，戊己见辰戌丑未，庚辛见寅亥、壬癸见巳申，则为太极贵人。
如果命中两个太极贵人全，则属于太极贵人“始终相保”。
这种命像，本来主贵，古人称为“封侯万户，耀祖荣宗”的命像。不过，也要八字组合良好，符合贵格条件。
倘若有所欠缺，大多属于宗教人士，或者“医、卜、命、相”之类的人士；或者不能得志的隐士之类。
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人最怕自我设限，就是觉得自己这辈子定局了。大树为什么能参天生长，而云朵又何以能自由翱翔呢？因为它们从不对自己进行设限，于是突破了生命的界限，创造出美丽的奇观。
其实人也一样，如果你想活出属于自己的精彩，就不要轻易被别人打击，更不能自我设限，好比如你总抱着一定会失败或永远干不成某件事的想法。这种思想会让你的大脑消极罢工，生活里全无斗志，从此屈服于现实的淫威！人即使处在最糟糕的处境里，也要尽量满怀各种想法，那些能将你从苦难中拯救出去的想法，当然这绝不是痴心妄想，而是基于你自信或能力的一些信仰，这些信仰可以帮你突破圈层固化，疗愈心理上的顽疾点。如果你想都不敢想，又凭什么为自己创造惊喜或奇迹呢？
一个积极乐观从不放弃期待的人，命运也不会彻底放弃他。无论你是谁或处于什么年龄，都不要对生存失去应有的期盼，当你不再被自我设限所束缚，生命中就会缭绕着永不枯竭的常青藤。 https://t.cn/EyPFKKk
人最怕自我设限，就是觉得自己这辈子定局了。大树为什么能参天生长，而云朵又何以能自由翱翔呢？因为它们从不对自己进行设限，于是突破了生命的界限，创造出美丽的奇观。
其实人也一样，如果你想活出属于自己的精彩，就不要轻易被别人打击，更不能自我设限，好比如你总抱着一定会失败或永远干不成某件事的想法。这种思想会让你的大脑消极罢工，生活里全无斗志，从此屈服于现实的淫威！人即使处在最糟糕的处境里，也要尽量满怀各种想法，那些能将你从苦难中拯救出去的想法，当然这绝不是痴心妄想，而是基于你自信或能力的一些信仰，这些信仰可以帮你突破圈层固化，疗愈心理上的顽疾点。如果你想都不敢想，又凭什么为自己创造惊喜或奇迹呢？
一个积极乐观从不放弃期待的人，命运也不会彻底放弃他。无论你是谁或处于什么年龄，都不要对生存失去应有的期盼，当你不再被自我设限所束缚，生命中就会缭绕着永不枯竭的常青藤。 https://t.cn/EyPFKKk
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