所谓的祥瑞凶兆其实都是整体信息的一部分，预测学就是基于信息的完整性，窥一叶而知秋到，所谓风起于青萍之末,浪成于微澜之间。
任何事情的发生都有迹可循，任何来到我们身边的事物，其实已经在时空里走了很久。这个迹有的是你认知范围内可见，譬如大家都相信的出门看到乌鸦和喜鹊代表的寓意不同，印堂发黑和满面红光出门的出去办事的结果一定不一样，这些迹是你感官范围可见或者可以认知量化的，我们的天气预报其实就是分析已有的的数据（雨雾气压风等）建立实用的模型，用已知预测未来。还有的是你不可认知的或者目前科学水平认知不了的，但不代表不存在，所有的玄学预测，从周易到星盘到量子通信，其实都是由此及彼，从微观到宏观，部分到整体的推演，当下和未来都是事物整体的一部分，而且他们是强关联的。
有的人第六感特别强，这个第六感就是一种认知，说不定以后科学发展到一定水平，可以量化你的第六感，那时候你出门就不用看黄历直接看仪器就行了。
任何事情的发生都有迹可循，任何来到我们身边的事物，其实已经在时空里走了很久。这个迹有的是你认知范围内可见，譬如大家都相信的出门看到乌鸦和喜鹊代表的寓意不同，印堂发黑和满面红光出门的出去办事的结果一定不一样，这些迹是你感官范围可见或者可以认知量化的，我们的天气预报其实就是分析已有的的数据（雨雾气压风等）建立实用的模型，用已知预测未来。还有的是你不可认知的或者目前科学水平认知不了的，但不代表不存在，所有的玄学预测，从周易到星盘到量子通信，其实都是由此及彼，从微观到宏观，部分到整体的推演，当下和未来都是事物整体的一部分，而且他们是强关联的。
有的人第六感特别强，这个第六感就是一种认知，说不定以后科学发展到一定水平，可以量化你的第六感，那时候你出门就不用看黄历直接看仪器就行了。
#博尔赫斯最让你惊艳的一句诗是什么#
1、
使他觉得遥远的不是时间长，而是两三件不可挽回的事 ——博尔赫斯 《等待》
2、
你的肉体只是时光，不停流逝的时光 ，你不过是每一个孤独的瞬息
——博尔赫斯 《你不是别人》
3、
我心里一直都在暗暗设想
天堂应该是图书馆的模样
——博尔赫斯 《关于天赐的诗》
4、
世界会变，但是我始终如一，我带着悲哀的自负想道。
——博尔赫斯 《阿莱夫》
5、
任何命运，无论如何漫长复杂，实际上只反映于一个瞬间：人们大彻大悟自己究竟是谁的瞬间。
——博尔赫斯 《塔德奥·伊西多罗·克鲁斯小传》
6、
房子实际上并没有这么大，使它显得大的是阴影、对称、镜子、漫长的岁月、我的不熟悉、孤寂。
——博尔赫斯 《死亡与指南针》
7、
我如何对我的日子说：我住在你那里，却未曾抚摸你，我周游了你的疆域，却未曾见过你。
——博尔赫斯
8、
命运之神没有怜悯之心 上帝的长夜没有尽期 你的肉体只是时光，不停流逝的时光 你不过是每一个孤独的瞬息
——博尔赫斯 《你不是别人》
9、
在他的想象中，那些多梦的夜晚是他可以藏身的又深又暗的水潭。
——博尔赫斯 《秘密的奇迹》
10、
我用什么才能留住你？ 我给你贫穷的街道、绝望的日落、破败郊区的月亮。 我给你一个久久地望着孤月的人的悲哀。 ——博尔赫斯 《英文诗两首》
11、
我心想，一个人可以成为别人的仇敌，成为别人一个时期的仇敌，但不能成为一个地区、萤火虫、字句、花园、水流和风的仇敌。
——博尔赫斯 《小径分岔的花园》
12、
我滑下你的暮色如同厌倦滑落一道斜坡的虔诚，年轻的夜晚像你屋顶上的一片翅膀。
——博尔赫斯
13、
我写作，不是为了名声，也不是为了特定的读者，我写作是为了光阴流逝使我心安
——博尔赫斯
14、
多年来我弄懂了一个道理，那就是世界上任何事物都可能成为地狱的萌芽；一张脸、一句话一个罗盘、一幅香烟广告，如果不能忘掉，就可能使人发狂。
——博尔赫斯 《德意志安魂曲》
15、
但丁·加布里埃尔·罗塞蒂读了《呼啸山庄》后曾给一位友人的信中说：“事情发生在地狱，但不知为什么全都是英国地名。”
——博尔赫斯 《私人藏书》
16、
人会逐渐同他的遭遇混为一体；从长远来说，人也就是他的处境。
——博尔赫斯 《神的文字》
17、
没有比思考更复杂的享受了，因此我们乐此不倦。
——博尔赫斯 《永生》
18、
所有的人都从生活中得到了一切，但是大多数人自己却不知道。
——博尔赫斯 《翁德尔》
19、
永生是无足轻重的；除了人类之外，一切生物都能永生，因为它们不知道死亡是什么；永生地意识是神明、可怕、莫测高深。
——博尔赫斯 《永生》
20、
西里西亚的安杰勒斯曾说，“玫瑰是没有理由的。”几个世纪后，惠斯勒又宣称：“艺术是自己发生的。”
——博尔赫斯 《私人藏书》
21、
拂晓时我仿佛听见一阵喧嚣， 那是离去的人群； 他们曾经爱我，又忘了我； 空间、时间和博尔赫斯已把我抛弃。
——博尔赫斯 《界限》
22、
凯尔特人也有一个故事讲的是两个有名的吟唱诗人的比赛。一个诗人弹着竖琴，从黎明唱到黄昏。星星和月亮爬上来时，他把竖琴交给对手。后者把琴搁在一边，站起身。前者认输了。
——博尔赫斯 《瓜亚基尔》
23、
我从小就接受了那些丑陋的东西，世界上本来就又许多格格不入的事物为了生存而不得不相互接受。
——博尔赫斯 《事犹未了》
24、
卡夫卡的命运就是把各种各样的处境和挣扎化为寓言。他用清澈的风格来写污浊的梦魇……他是犹太人，但就我所知，其作品中从未出现过“犹太人”这个词。他的作品不受时间限制，或许更是永恒的。
——博尔赫斯 《私人藏书》
25、
因此，一切疏忽都经过深思熟虑，一切邂逅相遇都是事先约定，一切屈辱都是惩罚，一切失败都是神秘的胜利，一切死亡都是自尽。
——博尔赫斯 《德意志安魂曲》
26、
像以往一样，我发现自己是个胆小鬼，因为怕失败而不敢大胆期望。
——博尔赫斯 《莎士比亚的记忆》
27、 在那做梦人的梦中，被梦见的人醒了。
——豪·路·博尔赫斯 《虚构集》
28、
一个非常老的男人背靠柜台蹲在地上，像件东西似的一动不动。悠久的岁月使他抽缩，磨光了棱角，正如流水磨光的石头或者几代人锤炼的谚语。
——博尔赫斯 《南方》
29、
我重新阅读了《附录与补遗》的第一卷，看到叔本华说一个人从出生的一刻起到死为止，所能遭遇的一切都是由他本人事前决定的。因此，一切疏忽都经过深思熟虑，一切邂逅都是事先预定，一切屈辱都是惩罚，一切失败都是神秘的胜利，一切死亡都是自尽。 我终于搞明白了，为一种宗教而死比终生弘扬它要简单得多。
——博尔赫斯
30、
语句，被取代和支离破碎地语句，别人的语句，是时间和世纪留下的可怜的施舍。
——博尔赫斯 《永生》
1、
使他觉得遥远的不是时间长，而是两三件不可挽回的事 ——博尔赫斯 《等待》
2、
你的肉体只是时光，不停流逝的时光 ，你不过是每一个孤独的瞬息
——博尔赫斯 《你不是别人》
3、
我心里一直都在暗暗设想
天堂应该是图书馆的模样
——博尔赫斯 《关于天赐的诗》
4、
世界会变，但是我始终如一，我带着悲哀的自负想道。
——博尔赫斯 《阿莱夫》
5、
任何命运，无论如何漫长复杂，实际上只反映于一个瞬间：人们大彻大悟自己究竟是谁的瞬间。
——博尔赫斯 《塔德奥·伊西多罗·克鲁斯小传》
6、
房子实际上并没有这么大，使它显得大的是阴影、对称、镜子、漫长的岁月、我的不熟悉、孤寂。
——博尔赫斯 《死亡与指南针》
7、
我如何对我的日子说：我住在你那里，却未曾抚摸你，我周游了你的疆域，却未曾见过你。
——博尔赫斯
8、
命运之神没有怜悯之心 上帝的长夜没有尽期 你的肉体只是时光，不停流逝的时光 你不过是每一个孤独的瞬息
——博尔赫斯 《你不是别人》
9、
在他的想象中，那些多梦的夜晚是他可以藏身的又深又暗的水潭。
——博尔赫斯 《秘密的奇迹》
10、
我用什么才能留住你？ 我给你贫穷的街道、绝望的日落、破败郊区的月亮。 我给你一个久久地望着孤月的人的悲哀。 ——博尔赫斯 《英文诗两首》
11、
我心想，一个人可以成为别人的仇敌，成为别人一个时期的仇敌，但不能成为一个地区、萤火虫、字句、花园、水流和风的仇敌。
——博尔赫斯 《小径分岔的花园》
12、
我滑下你的暮色如同厌倦滑落一道斜坡的虔诚，年轻的夜晚像你屋顶上的一片翅膀。
——博尔赫斯
13、
我写作，不是为了名声，也不是为了特定的读者，我写作是为了光阴流逝使我心安
——博尔赫斯
14、
多年来我弄懂了一个道理，那就是世界上任何事物都可能成为地狱的萌芽；一张脸、一句话一个罗盘、一幅香烟广告，如果不能忘掉，就可能使人发狂。
——博尔赫斯 《德意志安魂曲》
15、
但丁·加布里埃尔·罗塞蒂读了《呼啸山庄》后曾给一位友人的信中说：“事情发生在地狱，但不知为什么全都是英国地名。”
——博尔赫斯 《私人藏书》
16、
人会逐渐同他的遭遇混为一体；从长远来说，人也就是他的处境。
——博尔赫斯 《神的文字》
17、
没有比思考更复杂的享受了，因此我们乐此不倦。
——博尔赫斯 《永生》
18、
所有的人都从生活中得到了一切，但是大多数人自己却不知道。
——博尔赫斯 《翁德尔》
19、
永生是无足轻重的；除了人类之外，一切生物都能永生，因为它们不知道死亡是什么；永生地意识是神明、可怕、莫测高深。
——博尔赫斯 《永生》
20、
西里西亚的安杰勒斯曾说，“玫瑰是没有理由的。”几个世纪后，惠斯勒又宣称：“艺术是自己发生的。”
——博尔赫斯 《私人藏书》
21、
拂晓时我仿佛听见一阵喧嚣， 那是离去的人群； 他们曾经爱我，又忘了我； 空间、时间和博尔赫斯已把我抛弃。
——博尔赫斯 《界限》
22、
凯尔特人也有一个故事讲的是两个有名的吟唱诗人的比赛。一个诗人弹着竖琴，从黎明唱到黄昏。星星和月亮爬上来时，他把竖琴交给对手。后者把琴搁在一边，站起身。前者认输了。
——博尔赫斯 《瓜亚基尔》
23、
我从小就接受了那些丑陋的东西，世界上本来就又许多格格不入的事物为了生存而不得不相互接受。
——博尔赫斯 《事犹未了》
24、
卡夫卡的命运就是把各种各样的处境和挣扎化为寓言。他用清澈的风格来写污浊的梦魇……他是犹太人，但就我所知，其作品中从未出现过“犹太人”这个词。他的作品不受时间限制，或许更是永恒的。
——博尔赫斯 《私人藏书》
25、
因此，一切疏忽都经过深思熟虑，一切邂逅相遇都是事先约定，一切屈辱都是惩罚，一切失败都是神秘的胜利，一切死亡都是自尽。
——博尔赫斯 《德意志安魂曲》
26、
像以往一样，我发现自己是个胆小鬼，因为怕失败而不敢大胆期望。
——博尔赫斯 《莎士比亚的记忆》
27、 在那做梦人的梦中，被梦见的人醒了。
——豪·路·博尔赫斯 《虚构集》
28、
一个非常老的男人背靠柜台蹲在地上，像件东西似的一动不动。悠久的岁月使他抽缩，磨光了棱角，正如流水磨光的石头或者几代人锤炼的谚语。
——博尔赫斯 《南方》
29、
我重新阅读了《附录与补遗》的第一卷，看到叔本华说一个人从出生的一刻起到死为止，所能遭遇的一切都是由他本人事前决定的。因此，一切疏忽都经过深思熟虑，一切邂逅都是事先预定，一切屈辱都是惩罚，一切失败都是神秘的胜利，一切死亡都是自尽。 我终于搞明白了，为一种宗教而死比终生弘扬它要简单得多。
——博尔赫斯
30、
语句，被取代和支离破碎地语句，别人的语句，是时间和世纪留下的可怜的施舍。
——博尔赫斯 《永生》
孟子说特别饥饿饥渴的人，觉得任何食物都好吃，任何饮料都好喝，他不知道饮料食物正常的味道，主要是因为他受了饥饿的损害。
人心也有这样的伤害。
人心饥饿饥渴，觉得任何人事物都好，都想要，欲望无穷，别人有的我都要有。因为和别人比较，赶不上别人而焦虑。他不知道节制欲望，满足正常的需求，而是想要的特别多。
这是因为他的心受了饥饿（欲望）的损害。
人心也有这样的伤害。
人心饥饿饥渴，觉得任何人事物都好，都想要，欲望无穷，别人有的我都要有。因为和别人比较，赶不上别人而焦虑。他不知道节制欲望，满足正常的需求，而是想要的特别多。
这是因为他的心受了饥饿（欲望）的损害。
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