#孟晚舟欢迎回家# #孟晚舟的“自白书”# #欢迎孟晚舟女士归来# #晚舟归航# 孟晚舟的“自白书”
钟雪灵
(中国诗歌学会会员)
任脚上戴着屈辱的镣铐
任强权恫吓
发出一次次狼嚎
我本不黑
何须白描
那岂非无中生有
上了魔鬼的圈套
哪怕面对绞首架
面对锋利的屠刀
我也会高昂着我的头
面带东方式自信的微笑
绝不妥协
绝不失去一个中国人
应有的气节
和大写的骄傲
人固有一死
若我的命不能重于泰山
我也拒绝让她轻于鸿毛
一千多个白昼的苦苦期盼
一千多个暗夜的生生煎熬
在心最冷的时候
也有一缕温暖
来自同胞和祖国的怀抱
穿过漆黑的夜
我仿佛看到旭日东升
看到天安门前
冉冉升起的五星红旗
正高扬着华夏国威
和炎黄子孙的自豪
这旗帜不仅是祖国的尊严
也是我不灭的希望之灯
是信念之火在熊熊燃烧
2021年9月26日
#雪灵视角# #精神家园# #今日热点# #孟晚舟的自白#
钟雪灵
(中国诗歌学会会员)
任脚上戴着屈辱的镣铐
任强权恫吓
发出一次次狼嚎
我本不黑
何须白描
那岂非无中生有
上了魔鬼的圈套
哪怕面对绞首架
面对锋利的屠刀
我也会高昂着我的头
面带东方式自信的微笑
绝不妥协
绝不失去一个中国人
应有的气节
和大写的骄傲
人固有一死
若我的命不能重于泰山
我也拒绝让她轻于鸿毛
一千多个白昼的苦苦期盼
一千多个暗夜的生生煎熬
在心最冷的时候
也有一缕温暖
来自同胞和祖国的怀抱
穿过漆黑的夜
我仿佛看到旭日东升
看到天安门前
冉冉升起的五星红旗
正高扬着华夏国威
和炎黄子孙的自豪
这旗帜不仅是祖国的尊严
也是我不灭的希望之灯
是信念之火在熊熊燃烧
2021年9月26日
#雪灵视角# #精神家园# #今日热点# #孟晚舟的自白#
【仇英 明 《乞巧图卷》】
纸本水墨,27.9×388.3公分,台北故宫博物院。本幅起始树干上有仇英款印,然而画作并非仇英风格,反而较为接近尤求一派的白描风格。拖尾为王逢年书李白宫中行乐词八首。
乞巧节(七夕)是中国的岁时风俗。画卷描绘烛火通明的庭院中,宫女们忙着准备茶点花果。屏风前的嫔妃,写字、看书或聊天,还有棋盘可供消遣。接着是宫女簇拥著嫔妃,三五成群,搬桌携物,缓缓前行,再经过一群刚刚赏鉴过青铜陶瓷等古玩的妃子,才看到宫人们开始穿针乞巧与祭拜活动,供桌上有泥偶「磨喝乐」用来供奉神灵,藉以乞巧与求得多子。全画充满华丽繁复的细节,令人眼花缭乱,借由描写七夕时的各种祈祝、乞巧活动,画家带领观者一窥宫中女子的风雅生活。
#这就是中国风##非遗在身边##七夕#
纸本水墨,27.9×388.3公分,台北故宫博物院。本幅起始树干上有仇英款印,然而画作并非仇英风格,反而较为接近尤求一派的白描风格。拖尾为王逢年书李白宫中行乐词八首。
乞巧节(七夕)是中国的岁时风俗。画卷描绘烛火通明的庭院中,宫女们忙着准备茶点花果。屏风前的嫔妃,写字、看书或聊天,还有棋盘可供消遣。接着是宫女簇拥著嫔妃,三五成群,搬桌携物,缓缓前行,再经过一群刚刚赏鉴过青铜陶瓷等古玩的妃子,才看到宫人们开始穿针乞巧与祭拜活动,供桌上有泥偶「磨喝乐」用来供奉神灵,藉以乞巧与求得多子。全画充满华丽繁复的细节,令人眼花缭乱,借由描写七夕时的各种祈祝、乞巧活动,画家带领观者一窥宫中女子的风雅生活。
#这就是中国风##非遗在身边##七夕#
#艺术公开课##台故国宝的形成# 19
元 衛九鼎 洛神圖
國寶
衛九鼎(約14世紀),字明鉉,浙江天台人。兼善山水、人物與界畫。
本幅採白描法,描繪洛神宓妃駕輕雲,凌步在水波盪漾的浩渺江面上。柔韌流暢的衣帶隨風飄舞,宛如遊龍迴轉,婉婉升起,充分展現空靈出塵之美。相較於其他洛神畫多作複雜的敘事性場面,本幅僅以單一人物作為主題,景境尤其高古。中段大片留白,左方見一處挖補痕跡,右方則有倪瓚題跋。遠方以淡墨意筆畫平緩山丘,應出自他人所添附。惟院藏衛九鼎作品僅此一件,益顯珍稀。
元 衛九鼎 洛神圖
國寶
衛九鼎(約14世紀),字明鉉,浙江天台人。兼善山水、人物與界畫。
本幅採白描法,描繪洛神宓妃駕輕雲,凌步在水波盪漾的浩渺江面上。柔韌流暢的衣帶隨風飄舞,宛如遊龍迴轉,婉婉升起,充分展現空靈出塵之美。相較於其他洛神畫多作複雜的敘事性場面,本幅僅以單一人物作為主題,景境尤其高古。中段大片留白,左方見一處挖補痕跡,右方則有倪瓚題跋。遠方以淡墨意筆畫平緩山丘,應出自他人所添附。惟院藏衛九鼎作品僅此一件,益顯珍稀。
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