塘边幽径，
香心一瓣，
淡彩积雨雾。

几声燕叫，
千载红尘，
文君拂艳含情。

自然是平等的。树木按照自己的意愿伸枝展叶；动物们有着各自的梦想。

在这个沒有书信的年代，人们只记得了荷的应运，因为行在水面上，便有了花；殊不知没有淤泥卑微，就没有莲藕曾在那裡发芽的“童年”。

别以为我的结论空洞而可笑。这不是一种超现实的形而上学理论。否则，我除了赧然一笑外，还能说些什么呢？

又及；@chihivivi 提供照片支持。謝謝！

书斋：只愿红尘虽忙碌，莫忘曾经是书生

《胤禛行乐图册·书斋写经》

书斋，是一番屏断，它可使人远离卑微、欲望，喧嚣、世俗。

未有闲室，无妨，一榻、一几、一笔、一砚，足矣。

给自己一方静处，焚香展卷，墨走丹云，于尘世之内，于尘俗之外。

只愿红尘虽忙碌，莫忘曾经是书生。

书斋起源

春秋时期，诸子百家大兴私学讲学之风，白天是课堂，晚上读书的地方，这可以说书斋的初期的样子。汉朝司马迁写《历记》的房子也可以称之为书斋。唐朝杜甫“草堂”，就是典型的文人书斋，从唐朝文化艺术繁荣而发达，学术氛围也比较宽松，出现大量的书斋。总之在中国早在一千年前出现了书斋。

书斋命名是书斋文化的点睛之笔

自古以来我国的文人雅士都喜欢给书斋取个好的雅称，以斋号明志抒怀、以收藏而命斋名、以花木名为斋名、以斋名励志自勉，就出现了冯玉祥的“抗倭楼”，鲁迅的“且介亭”、乾隆皇帝的“三希堂”，齐白石的“三百石砚斋”、周敦颐的“爱莲堂”，徐渭“青藤书屋”等等，到现在书斋命名成表达读书的态度和志向。

中国书斋的陈设

说到书斋陈设我第一时间想到的就是书桌与文房四宝，书斋中设长桌一张，古砚一方，旧铜水注一只，旧窑笔格一架，斑竹笔筒一个，旧窑笔洗一个，糊斗一个，水中丞一个，石镇纸一条，还有就是书架有自己喜欢的书籍。书斋环境的打造也很重要，有植物花草，窗外四壁，藤萝满墙，中间摆上松柏盆景等映照一个舒适贴近自然的读书写字环境。在书斋再增加休息冥想的小床。增加一些文玩古董，那就更别有一方风味。

新辟书斋鹤机宽，一帘风月尽幽闲。百年易向忙中过，万事偏於好处浪。漫说折腰营斗米，何如留眼看云山。只消一卷梅花句，留得林逋在世间。

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雨点儿敲打着窗棂，几分愁绪，几分喜欢，清澈的雨水洗涤着喧嚣的红尘，这一刻红尘也找到片刻的宁静，小远山，黛眉浅，几缕青烟玉屏展;一叶舟，一湖烟，旧恨未了新愁添;灯火阑珊，粉坠花残，烟雨披肩。@任嘉伦Allen