早前跟一位1⃣️3岁少女相处几日。一晚睡前我下楼找水喝,正要回头上去睡觉时,听到客厅里传来女孩自信又自满还有点小亢奋的声音:“哇,我刚画的我儿子好帅啊~我太喜欢了”。我一听便停住了脚步并看向她,说:“我怎么听到说你儿子?”她说:“对呀!我画的,没卖出去也没送出去的都是我儿子~”我听着笑了起来,说:“给我看看到底有多帅…”于是她起身,把手机放置我眼前。其实都什么不懂的我还是说“是挺帅的~”接着她搞笑的语气说:“我还有好多儿子女儿……”

之前常听到的是这女孩的各种不是。说她没礼貌、不顾及他人感受,不懂跟人相处,说她平日在自己家里的各种不是。但三几日的相处我见到的是女孩的各种好。比如在吃饭的时候即使是她喜欢吃的菜也会礼让着叫别人多吃;在家不自己洗衣服的她,这几日的衣服也坚持要自己洗。她在做事方面也很快投入,很专注的那种。不太在意别人的目光,这一点倒是挺符合他们这一代人的性格。

无聊地坐在车里时,她会自顾自地打开某平台小声地着唱ge。其实唱得还好,但她会自个地评价,说:哎呀,这首我唱的不好,哪个哪个位置应该高音或低音的,但我把握不好之类。她好像也不太在意别人没有听到她说话,更像是自言自语中,别人没回应,但也完全不影响她的心情。在游玩的过程中,她的那种专注地对一个景观的观赏的神态让我看了着迷。她在旅途中拍的照片并不多,但每一张都很有自己的角度,都好看。我们说不愧是学画画的~

之前也常听到说现在的孩子怎样怎样,但我那天见到的同样也是13⃣️岁的男孩,一个已经长成1⃣️米七几的帅气男孩,也并不像别人口中饭来张口的那样。那天在饭桌上,他反倒表现出成熟男孩才有的气度。早早倒好茶水,帮忙着用茶水烫洗好碗筷。适时添加茶水给饭桌上的人,饭间需要客人自己跑腿拿的各自助菜品他都醒目地乐此不疲。整一个饭局下来都没见他有掏出过手机来玩。

很多时候,别人口中的说辞,我听过见过也就那样,一笑置之。在我看来,即使以上的俩孩子平常在家、在身边人的眼里就是他们口中的那样有诸多的不是。那又怎样呢?他们都还是孩子,在自家这个最宽松的环境里做真实的自己,时常在自己家人面前展现出一些负面情绪。但人都是成长变化中的,况且每个人都有很多面。真不应该总是标签他们:这孩子就是怎样怎样的。看到他好的一面,或许他就会像你眼中看到的好那样,越来越好。让我觉得难得的是,在我这个外人见到和感受到的,他们的那些时刻里都是美好的。也或许是我比较善于看到好的一面,而自动屏蔽掉了另外的一些面。但我就是喜欢自带滤镜的想要让自己只见到美好的事物,而有意无意地摒弃掉一些不必要的烦忧。

说到孩子,想起十多年前在我刚住进这里的那时,一远亲的孩子在这边上技校。那时的她大概也就十六七岁,有一次也是仅此一次,她来我这里吃晚饭。当时还不太会煮饭的我,只煮了个番茄炒蛋。饭后,我跟她坐在地板上靠着沙发聊天的场景还历历在目。然后过了两年她的弟弟也过来上技校,我也只是见过三两次,很醒目的一男孩。时间真是快,如今的男孩也已成家立业。在大城市里有自己的一片天地,靠的是自己的本事立足于都市生活。而今天是他成为父亲一个月的日子。祝福他儿子满月,也祝愿他生意可以一路顺风顺水。

今天是好日,朋友圈也有朋友孩子过生日。今晚的qun友还真是也叫流浪。既然如此,我还想说一个我在听时候就慢慢代入的一片zhu,总感觉这个简爱就是‍。先不说最近片里描述的家里情况,我想说的是在早前哪次的一晚上无意间见到的一链接,点进去见到戴着口罩的她,再见到她眼睛的一刻我被吓一跳:怎么这么像…眼神、发型还有整一个的感觉都像极了。吓到我的是她那非常复杂的眼神……跟那造作的眼神像但又感觉哪里不对,一下很难说清楚区别在哪。

那时被“吓”后,我赶紧关了没敢再看一眼,后面也没去想这事。那晚在听着那片ge时,我竟慢慢浮现那照片那眼神,我似乎就明白了一些事情。我好像找到了她俩眼神的不同之处:的眼神是跟她造作出来的笑脸相匹配的,或许也跟她身处的职场匹配,多少需要一点(虚假)表演成分。而这‍ 她平常跟一群天真活泼的孩子一起,应也是跟孩子那样表现出孩子王那样的快乐。

事实上,她在我所见到的也是表现出“孩子王”。比如,一群人出去玩,她会不忘带些小礼物小零食给一起玩的朋友的孩子,自己也会混在孩子堆里玩。明显的,当她知道qun里的某qun友,觉得她的生活不那么如意,她会“冒昧”地送人家孩子小礼物。但她表现出来的一些快乐是跟自己内心里隐藏的一些不快乐相冲突的,有些时候表现出来的行为也是过了头的。所以,那张照片里的眼神给我的感觉就是这种相冲突的复杂感。

好吧,自说自话,都是我自己的一些感觉而已,无所谓对错,也无需求证是还是不是。呆久了,我似乎总能看到一些事情,真是不想“看到”的。不想被别人的事情烦忧到自己,所以整一个星期都没点开过qun信息。这样清净着,不看琐碎的信息,思维也不被碎片化,感觉很好。只是昨晚八点前我在跟人聊着天,在打开回复信息时qun信息突然跳到上面。我一下点错,把积攒的7⃣️千多条信息点开了,然后右上角却只有3⃣️个9➕。然后那会儿说话的人不多,我又嘴多,又搭上讪…毫无刻意,相信发生了的都是本就该发生的,都是最好的安排。

今早随心逛超市,逛了一圈婴儿用品。越来越发现我也开始喜欢逛茶杯茶具、碗碟餐具了。慢慢悠悠,厨房用品那一区域就逛了好久。
孩子喜欢吃方便面,平常我也买一些。但却很少买这个小时候吃的这牌子。今早见到特价,同时特价的还有今#郎的,都是不到7⃣️元。但是后者的份量却是多出好多。或许我是个不容易改变的人,总不会太轻易接受一些对我来说新东西,比如某一些吃的用的新出的牌子。所以还是选择了前者。买它也不全是因为它搞特价。尽管孩子说这个口味很淡的,不好吃。但我还是试着再买了。

想起一朋友曾说的,她在年轻时候常吃方便面。年长点的好心同事总劝她说别吃多,最好不吃。说这个好吃,但不易消化。吃下去的一袋方便面,需要很长时间才能消化掉。消化不了的部分就积攒在身体内,久了身体就会出问题。那时候年轻的她不以为意,直到后面肠胃出了问题,身体的其它部位也有相关问题…怀上过孩子,但后面又失去了,身体原因,现在也不打算要了。
她的问题,当然也不会只是吃方便面的问题。但其实很多东西也是平日里一点一滴累积而成的……

长大后的我基本就不吃方便面。但小孩爱吃,我也不阻止。只是我也尽量要求他不能在早上胃刚苏醒时候的早餐还有胃需要得到休息的晚上吃,因为这面需要长时间才能消化掉…所以大多时候只可中午时候吃。而我觉得这牌子能长久地生存一定有它的可取之处。除了很多人的童年记忆、情怀消费外,正好我想到的孩子说的它口味淡。也许这也是不健康之中的相对健康了吧…配料看着就简单很多。所以,我还是选择了它。

【佛典故事:真实语的力量 !】(摘编)

天上天下无如佛,十方世界亦无比。
世间所有我尽见,一切无有如佛者。

佛陀时期,僧团众比丘围绕着世尊,在摩揭陀国的周边地区,巡回着游行弘法。一天,佛陀率领诸比丘,游行到摩揭陀郊外的一片大森林。才休息没多久,森林忽然起火,火势勇猛,铺天盖地而来。

佛陀周围的比丘,有的惊慌失措,有的冷静自如,有的恐惧万分。这是可以理解的,因为当时围绕着世尊的,三果以上的圣者比丘并不多。

 那些火焰,夹杂着浓烟,不断地蔓延,很快就烧到了佛陀的附近。一些凡夫比丘,已经在恐怖死亡的来临!

有些比丘说:“我们来找找木材烧逆火吧,这样的话,也许那些大火不会烧到我们的面前。”于是,一些比丘信以为真,有的已动身去附近寻找木材了。

见到他们慌乱的样子,一位证果比丘说:“各位法友!你们究竟在干什么?!就像在大白天,却看不见天上的太阳;就像站在须弥山下,却看不见须弥山;你们与高贵无比的天人师相伴而行,却不思维佛陀的功德与力量,在那里自乱阵脚,成何体统!你们现在前往佛前,老老实实的呆在世尊的身边,这才是明智的选择!”

于是,那些慌乱的比丘纷纷集合,一起来到佛陀的面前。佛陀不语,面露微笑,宁静如夜空中那轮皎洁的明月!看到世尊胸有成竹的安祥面庞,那些慌乱比丘的心,刹那间安静下来。

森林大火强烈狂猛,不一会,已烧到佛陀周围方圆百米左右的范围。然而,大火只在百米开外狂烈焚烧,始终不敢越雷池半步!

比丘们惊奇万分,因为周围的树木、花草等,已经被大火全部吞没,唯独这块百米之地安然无恙!

抑制不住内心的激动,比丘们开始赞叹佛陀的功德:“这实在是佛的功德所至!没有生命的大火,竟然也通人性一般,就是不烧到佛陀的身边。或许,世尊使用了神通力?”

佛陀听到他们的议论,开口说话:“诸比丘!这大火不能烧进百米之内,并不是我今生的力量所导致。它的缘起,出自于某个过去世,我所使用的真实语的力量!之后,在一个大劫内,火焰到这里将永远不能燃烧!这即是所谓的劫内持续奇迹!”

这时,阿难长老扩展四叠衣作为佛座,恳请佛陀上座说法。众比丘也右绕佛陀,恭敬礼拜后坐于一边:“世尊!我们只知道现在的一些事情,过去世的因缘很深奥,请求佛陀明确开示!”于是佛为说过去之事。

昔日,在摩揭陀国的附近,释迦菩萨投生于鹌鹑的母胎。破卵飞出时,这只幼鹑美丽如月,呈月圆之状,小巧可爱。

过后,幼鹑的父母,将它放置于树上的鸟巢,每天找来食饵,用嘴巴喂幼鹑进食。这只幼鹑虽然有翅膀,但目前没有腾空飞翔的能力;它虽然也有双腿,但目前没有在地上行走的能力。而这座大森林,年年会出现一些火灾,扰乱鸟类及其他动物的生活。

某一天,森林又起大火,发出赫人的爆破声,一石激起千层浪,整个森林瞬时慌乱一片,众多动物纷纷逃命。鸟群也都由自己的巢中飞出,因害怕死亡而腾空逃去。幼鹑的父母也不例外,置菩萨于巢中不顾,掠空而逃。

菩萨幼鹑抬头,看见大火已经逼近,心想:“如果我有展翅腾空的能力,我将随心所欲的飞到任何地方!如果我有扬足步行的力量,我将奋力徒步的走到任何地方!然而,现在只是空想。”

“父母尚且害怕死亡,为保自身而弃我不顾,如今我没有救助者,只能靠自己!今天能否保住性命,不得而知。”想到这里,怆然泪下。

俄顷,幼鹑心中浮起一念:“在这个世间,有戒德圆满者,有慧德圆满者。昔日,为实现诸波罗蜜而坐于菩提树下,现身成正觉的佛陀,依戒律、禅定、智慧而得解脱。依解脱完成知见,保持慈悲、真实、忍辱,慈爱所有众生,称为一切知智之佛。”

幼鹑继续思维:“在佛陀所具备的许多善德中,我也具有其中的一项,即是真实波罗蜜。昔日诸佛所行善德波罗蜜,必然是真实无误的!如果我以真实语,发真实波罗蜜誓愿,也许能够退去大火,保全生命!”

于是,菩萨幼鹑开口说偈:“世有戒德有真实,对此清净有慈悲。依此真实自性法,我为无上之誓言。”接着,菩萨以真实语发愿:“有翅不得飞,有足不能步,父母双飞离,此火速归去。”

在这真实语誓愿发出的同时,大火停止于百米方圆处。不一会,整个森林火焰开始退去,就像一只火把被投入到水中,森林火退时居然不再燃烧,瞬间就消失于无形。

菩萨幼鹑见状,说偈一首:“炽燃大火聚,与我誓言俱,一旦皆消去,恰如一火把,投向水中灭。”此后,这块场地在一劫的时间内,永远不会燃烧,称为大劫持续奇迹!如是,菩萨以真实语避过火灾,享尽正常寿命后,随其业报离世而去。

佛陀说完这个本生故事,接着便说明四谛义理,说完四圣谛,多位比丘证得初果至四果。最后,佛陀连结过去、今生,作因缘结语:“那时,幼鹑的父母,是我今世的父母,而幼鹑即是我。”

——故事选自《本生经》(南传)
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