#一周新书风向标# 《安乐死现场》

“安乐死”这个词，大多数人都不陌生，但却少有人知道这真正意味着什么。想象中的安乐死，可能是把生命全权交给医生，由医生完成最后一剂致死的注射，但实际上，即便在公认对安乐死最为宽容的瑞士，也只有“协助自杀”属于合法，这意味着，医生只能提供药物、场地和注视，人们最终还是要亲自打开输液开关，结束自己的生命；想象中选择安乐死的人们，可能垂垂老矣、病入膏肓，已经经历过生命的一切美好所以可以看淡生死，但实际上，也有处于花季的年轻女孩，因为罹患无法治愈的复杂精神疾病，又难以忍受反复自杀未遂的痛苦，最终选择安乐死作为解脱；想象中临死之前的人们，会和家人做最后的道别，握紧他们温暖的双手，在亲密的陪伴之下安睡，但实际上，也有人选择毅然决然只身赴死，因为家人的不理解、不赞同，甚至无法通知他们自己死亡的消息……还有，报名成为安乐死协会会员的人，也许并不急着安乐死，或者最后真的安乐死，仅仅是知道可以安乐死这一事实，就可以让他们放下心来，最终没有使用安乐死而自然死亡的人也不少。

在《安乐死现场》这本书中，日本记者宫下洋一因为自身对安乐死的困惑，历时两年，辗转六国，走进了数十个安乐死的现场，甚至亲眼目睹死亡——一个人有权决定自己的人生，包括死亡吗？安乐死是一种自私吗？一个人的生命仅仅属于他自己，还是共同属于所有爱他的人？如果活着只剩下痛苦，那么活着的意义又是什么呢？

其实直到最后，宫下洋一自己也没有得出答案，身为观念相对保守的日本人，他始终觉得，个人怀有对家庭、对社会的某种责任，死亡应该交给上天，可目睹选择安乐死的患者生前遭受的痛苦，他又无法指责他们没有勇气好好活下去。

尽管没有得出答案，他却坚持把这一问题带到了读者面前，并希望引起更多人的关注。这也许是这本书最大的意义。

遗憾的是，受限于个人身份，宫下洋一在写作时不免怀着某种先入为主的偏见。同时，虽然作为记者他呈现了大量鲜活的个例、一手的资料，却因为他本人缺乏对生命、对死亡更深入的思考，而使问题停留在了浅层。（撰文：肖舒妍）

P.S.关于#一周新书风向标# ：任何阅读的判断都是个人的，我们的意见未必正确，甚至有可能是偏见，但它们一定是真诚的。

【#河南唐河县一副科长单位坠亡# 最新通报来了！】 17日，河南省唐河县自然资源局发布通报称，15日在单位坠楼的副科级干部孟某患有抑郁症，曾割腕自杀未遂。

通报称，2021年9月15日9:50左右，唐河县自然资源局副科级干部孟某在单位坠亡。经公安部门现场勘察，排除他杀。该同志患有抑郁症，曾于今年8月7日22:30左右割腕，经全力抢救脱险。对该同志的不幸去世，深表痛心和惋惜，请广大网民尊重事实，不信谣、不传谣。

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记者：赵政府

#预防轻生我们可以做些什么# #世界预防自杀日# #秋日健康说#

严重的心理问题或心理疾病，通常伴有反常行为的出现，比如长期将自己关在屋子里，拒绝同他人交往，或是突然间大哭大笑，反复无常，令人不解。自杀也不例外。

1.自残行为

自残，通常包括割伤、烧伤、给自己下毒等，是自杀行为的重要前驱征兆。其中，自杀未遂，是自杀的最主要和最显著的征兆。

2.抗拒社交

有自杀想法的人，通常会和身边的家人或朋友渐行渐远，因为他们认为自己不够好，或者别人不理解自己，社交没有意义。同时，也会对之前感兴趣的事情兴致下降，所有事情看起来都不重要。

3.莫名馈赠

当事人可能会把贵重物品或珍爱的东西送人，他们会认为，把对自己重要的人或物托付给亲友，在死后或许对他们能有所帮助。

4.撰写遗书

一些特殊情况，比如结婚、生养小孩、进入老年、创业或者深爱的人将要去世，会触发一些人撰写遗书。但是当周围有人因心情郁闷写遗书时，一定要予以关注，问问他们为什么。

5.告别仪式

自杀者在决定自杀后，很可能还有一个最后的告别。

言语上的告别，例如“以后你要多多照顾我们的孩子”、“如果我死了你会不会想我”、“以前是我做错了太多，对不起，以后不会再给你添麻烦了”、“明天早上你醒来之后，你就永远看不见我了”等。

行为上的告别，比如突然请朋友吃饭，并和朋友说一些奇怪的话，或者去照一些正式的相片，而这些相片并不是现在所需要的。

日常生活中，从一言一行一情中，可以初步识别周围的亲朋好友是否有自杀的想法和决定。如果我们能给予多一份关注，多一份问候与支持，或许就可以从死亡线上挽救回一个宝贵的生命。

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