禅门的修行路：饥来吃饭,困来即眠
一般人听到佛教在讲“修道”、“证道”，都以为是一门高深莫测的玄理，更谈不上进入“道”的境界。有些人对《妙法莲华经》的“一称南无佛，皆共成佛道”都难以理解，其实如果我们真正明白佛教的道理，进而细心体察人生，品味生活，都会意外地发现原来道不仅仅在高山深处，亦不单单在寺院道场，而是在日常生活中的每一件事中，大至大千世界，小至一花一草，同样能体会到“道”的妙谛和意境，正所谓“佛法遍一切处，无处不是道”。
中国禅宗的特色亦是提倡搬柴运水都是道。为什么搬柴运水都是道呢？道，其实只是心中并无杂念，亦不起妄念，这个时候，无论你搬柴运水也好、做任何事情也好，你都是在道中。否则，搬柴运水时妄念纷飞，例如搬柴运水时一直埋怨好重啊、埋怨路不好走，这样，搬柴运水只是搬柴运水，并不是道。
马祖道一禅师看到了这一点，便倡导“平常心是道”，他常常开示弟子们说：“道不用修，但莫污染，何为污染？但有生死心，造作趋向，皆是污染。若要直会其道，平常心是道。何谓平常心？无造作、无是非、无取舍、无断常、无凡无圣。非凡夫行、非圣贤行、是菩萨行”。
马祖的“平常心”是要远离虚假造作，没有是与非，没有取与舍，当然亦没有凡圣和善恶的分别。这种不落于任何一边，而契合中道的意境不是是非不明，善恶不辨，而是不受这些相对的观念来染污本有的佛性。
究竟什么是平常心呢？曾经有人问过景岑招贤禅师如何是平常心，他轻描淡写的说：“要眠即眠，要坐即坐。”但这个人还不明白，更问：“学人不会，意旨如何？”他亳不厌烦的回答：“热即取凉，寒即向火。”另外，又有人问文钦禅师如何是平常心合乎于道，他说：“吃茶吃饭随时过，看水看山实畅情。”每天只是吃茶吃饭看水看山度日，这种无欲无求的生活，那里还有束缚，这正是解脱，岂不自在！
现在我再举几则为人熟悉关于平常心的禅门公案：
有一次，源律禅师问大珠慧海禅师：“和尚修道，还要用功吗？”大珠答：“当然用功啦。”源律问：“如何用功？”大珠答：“饥来吃饭，困来即眠。”源律说：“一切人都是如此，与大师是否一样的用功呢？”大珠答：“不同。”源律道：“为什么不同？”大珠答：“他们吃饭时不肯吃饭，却百般要求；睡觉时又不肯睡觉，却千般计较。所以，他们与我的用功不同。”源律禅师无话可说了。虽然两个人用功在做同一件平常事，一个用功在挑剔计较、永不知足，这是一份执着，贪瞋妄想便很容易随之而起，结果弄得心无宁日；另一个用功在万般放下、知足常乐，既然无执着，贪瞋妄想便无从生起，自然能够进入心无所住的禅定。
有一年夏末，沩山灵佑禅师问候徒弟仰山慧寂禅师之后，说：“整个夏天不见你上山来，在下面做什么？”仰山答：“我在山下锄得一片田，还播得了一箩的种子。”他反过来却问师父沩山：“但未知和尚你整个夏天又做了些什么呢？”沩山答：“日中一食，夜后一寝。”仰山说：“和尚今夏亦不虚过。”除了日常必须的起居饮食之外，沩山禅师别无所求，最难得的，是徒弟也明白了，所以后来，徒承师业，两位禅师的教法，被誉为禅门中别树一格的沩仰宗。
石头希迁禅师和庞居士都是当代誉满天下的两大禅门高手。在庞居士初参石头禅师时，有一天，石头问庞居士：“自从你见到老僧以来，你日用事是怎样的呢？”庞居士答：“你若问我日用的事情，即无开口处。”石头说：“明知你会这么样，我才问你的。”于是庞居士呈上一偈，头两句是：“日用事无别，唯吾自偶谐。”石头禅师同意他的见地。日用事并无他，只不过是我与自己相伴和谐而矣，所以，那有开口的地方，若有开口处，只是自己对自己讲，岂不多余！
白云守端禅师说释迦牟尼佛讲的四弘誓愿是“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成”，而称法华亦有其四弘誓愿，就是：“饥来即吃饭，寒到即添衣，困时伸脚睡，热处爱风吹。”这番话虽然带点幽默和别具创意，但亦言之有理。
黄龙无门慧开禅师更加明显的道出了除了春花秋月、夏风冬雪之平常事外，只要心头无事，便是好。有偈为证：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。”
以上的公案，明眼人一看便知道祖师们都是心无杂念，常常心自清净，便自然安住于干粗活、大自然，甚至任何境界，这便是不谋而合的与“道”相应。
我们若能以无得无失的平常心来为人处事，定能得心应手，广结善缘，做出更大的事业。因为无得无失的心态，对人布施就能修行三轮体空，因为无得无失的心情，做事就没有忧虑与束缚，更能发挥每个人本有的才华。
由此可见平常心能让一个人更加镇定、沉着，充分表现自己，亦能在忙碌的生活中，没有紧张情绪和精神压力，可以真正体验到什么是自在洒脱的人生境界。
这就是平常心是道，总括来说，所谓道，就是每个人现前的不分别心。但现在的不分别心，却有妄想杂念、人我是非，那就不是平常心了。要随缘不变、不变随缘，遇缘而不改变我们当下的不分别心，亦不改变不分别心去随缘，才是我们的平常心，才是佛法修成的道路。
一般人听到佛教在讲“修道”、“证道”，都以为是一门高深莫测的玄理，更谈不上进入“道”的境界。有些人对《妙法莲华经》的“一称南无佛，皆共成佛道”都难以理解，其实如果我们真正明白佛教的道理，进而细心体察人生，品味生活，都会意外地发现原来道不仅仅在高山深处，亦不单单在寺院道场，而是在日常生活中的每一件事中，大至大千世界，小至一花一草，同样能体会到“道”的妙谛和意境，正所谓“佛法遍一切处，无处不是道”。
中国禅宗的特色亦是提倡搬柴运水都是道。为什么搬柴运水都是道呢？道，其实只是心中并无杂念，亦不起妄念，这个时候，无论你搬柴运水也好、做任何事情也好，你都是在道中。否则，搬柴运水时妄念纷飞，例如搬柴运水时一直埋怨好重啊、埋怨路不好走，这样，搬柴运水只是搬柴运水，并不是道。
马祖道一禅师看到了这一点，便倡导“平常心是道”，他常常开示弟子们说：“道不用修，但莫污染，何为污染？但有生死心，造作趋向，皆是污染。若要直会其道，平常心是道。何谓平常心？无造作、无是非、无取舍、无断常、无凡无圣。非凡夫行、非圣贤行、是菩萨行”。
马祖的“平常心”是要远离虚假造作，没有是与非，没有取与舍，当然亦没有凡圣和善恶的分别。这种不落于任何一边，而契合中道的意境不是是非不明，善恶不辨，而是不受这些相对的观念来染污本有的佛性。
究竟什么是平常心呢？曾经有人问过景岑招贤禅师如何是平常心，他轻描淡写的说：“要眠即眠，要坐即坐。”但这个人还不明白，更问：“学人不会，意旨如何？”他亳不厌烦的回答：“热即取凉，寒即向火。”另外，又有人问文钦禅师如何是平常心合乎于道，他说：“吃茶吃饭随时过，看水看山实畅情。”每天只是吃茶吃饭看水看山度日，这种无欲无求的生活，那里还有束缚，这正是解脱，岂不自在！
现在我再举几则为人熟悉关于平常心的禅门公案：
有一次，源律禅师问大珠慧海禅师：“和尚修道，还要用功吗？”大珠答：“当然用功啦。”源律问：“如何用功？”大珠答：“饥来吃饭，困来即眠。”源律说：“一切人都是如此，与大师是否一样的用功呢？”大珠答：“不同。”源律道：“为什么不同？”大珠答：“他们吃饭时不肯吃饭，却百般要求；睡觉时又不肯睡觉，却千般计较。所以，他们与我的用功不同。”源律禅师无话可说了。虽然两个人用功在做同一件平常事，一个用功在挑剔计较、永不知足，这是一份执着，贪瞋妄想便很容易随之而起，结果弄得心无宁日；另一个用功在万般放下、知足常乐，既然无执着，贪瞋妄想便无从生起，自然能够进入心无所住的禅定。
有一年夏末，沩山灵佑禅师问候徒弟仰山慧寂禅师之后，说：“整个夏天不见你上山来，在下面做什么？”仰山答：“我在山下锄得一片田，还播得了一箩的种子。”他反过来却问师父沩山：“但未知和尚你整个夏天又做了些什么呢？”沩山答：“日中一食，夜后一寝。”仰山说：“和尚今夏亦不虚过。”除了日常必须的起居饮食之外，沩山禅师别无所求，最难得的，是徒弟也明白了，所以后来，徒承师业，两位禅师的教法，被誉为禅门中别树一格的沩仰宗。
石头希迁禅师和庞居士都是当代誉满天下的两大禅门高手。在庞居士初参石头禅师时，有一天，石头问庞居士：“自从你见到老僧以来，你日用事是怎样的呢？”庞居士答：“你若问我日用的事情，即无开口处。”石头说：“明知你会这么样，我才问你的。”于是庞居士呈上一偈，头两句是：“日用事无别，唯吾自偶谐。”石头禅师同意他的见地。日用事并无他，只不过是我与自己相伴和谐而矣，所以，那有开口的地方，若有开口处，只是自己对自己讲，岂不多余！
白云守端禅师说释迦牟尼佛讲的四弘誓愿是“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成”，而称法华亦有其四弘誓愿，就是：“饥来即吃饭，寒到即添衣，困时伸脚睡，热处爱风吹。”这番话虽然带点幽默和别具创意，但亦言之有理。
黄龙无门慧开禅师更加明显的道出了除了春花秋月、夏风冬雪之平常事外，只要心头无事，便是好。有偈为证：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。”
以上的公案，明眼人一看便知道祖师们都是心无杂念，常常心自清净，便自然安住于干粗活、大自然，甚至任何境界，这便是不谋而合的与“道”相应。
我们若能以无得无失的平常心来为人处事，定能得心应手，广结善缘，做出更大的事业。因为无得无失的心态，对人布施就能修行三轮体空，因为无得无失的心情，做事就没有忧虑与束缚，更能发挥每个人本有的才华。
由此可见平常心能让一个人更加镇定、沉着，充分表现自己，亦能在忙碌的生活中，没有紧张情绪和精神压力，可以真正体验到什么是自在洒脱的人生境界。
这就是平常心是道，总括来说，所谓道，就是每个人现前的不分别心。但现在的不分别心，却有妄想杂念、人我是非，那就不是平常心了。要随缘不变、不变随缘，遇缘而不改变我们当下的不分别心，亦不改变不分别心去随缘，才是我们的平常心，才是佛法修成的道路。
陈情令感人台词
1、人去我亦去，此身不留尘。
2、管他的阳关道，我偏要一条独木桥走到黑。
3、这首曲子叫什么名字，忘羡。
4、愿我魏无羡，能够一生锄奸扶弱，无愧于心。
5、为遇一人而入红尘，人去我亦去，此身不留尘。
6、江澄，只有这一次机会，下次千万不能再这样冲动了！
7、人之为人，其在于本身，非是非黑白四字能断，若视一人，也非以黑白是非可以断之，而是在于心之所向。
8、他并不怕摔，这些年来，也摔过很多次。但摔到地上，毕竟还是会疼。
9、人心里不要装那么多东西，这样才会快活自在。
10、天子笑，我分给你一坛，当做没看见我行不行。
11、抹额乃重要之物，非父母妻儿岂能触碰。
12、还是要请含光君，好好保护我这个柔弱的男子了。
13、是非在己，得失不论，毁誉由人。
14、蓝湛，对不起，还有，谢谢你。
15、事无定法，是非区直，原也不是黑白分明的。
16、所求不可得，所恨不可抑。
17、我曾把你当做毕生知己。蓝湛：现在仍是。
18、你要是没那个意思，就不要随便去撩拨别人。
19、灵气也是气，怨气也是气，为何不可加以利用啊。
20、虽修非常道，但行正义事。
21、问灵十三载，等一不归人。
22、我有悔，什么悔，在不夜天没能和你站在一起。
23、原以为殊途同归，却不想同道殊途。
24、酒很香，很醇，也很辣。
25、你以为你是谁，你以为你们姑苏蓝氏是谁。
26、自以为心若顽石，却终究人非草木。
27、笑话，凭什么你的知遇之之恩，要别人来付出代价。
28、你也知道，她一辈子忘不了你了；你要是没那个意思，就不要随便去撩拨别人。
29、姑苏蓝氏有双璧我们云梦江氏就有双杰。
30、位置全貌，不予置评。
31、此道损身，更损心性。
32、江姑娘，我知道，这里不是莲花坞，但我但我愿意为你再建一个莲花坞。
33、管他熙熙攘攘阳关道，我偏要一条独木桥走到黑。
34、愿我一生锄奸扶弱，无愧于心。
35、要救一个人往往束手无策，可要害一个人，又何止有千百种办法。
36、明月清风晓星尘，傲雪凌霜宋子琛。
37、未知全貌，不予置评。
38、凭什么你的知遇之恩，要别人来付出代价。
39、管他诽我谤我，问心无愧而已。
40、因为我魏无羡即使不配剑，单凭你们口中的邪门歪道，也能一骑绝尘。
41、无人念薛洋苦守空城八年，侯一不归魂。
42、蓝湛，如果我和他们之间必有一战，那我宁愿和你一决生死，要死，也至少死在你含光君的手上。
43、敢问叔父，熟正熟邪，熟黑熟白。
44、我想带一人回云深不知处，带回去，藏起来。
45、阿羡，来喝汤了，你最爱的莲藕排骨汤。
46、喝他喝过的酒，受他受过的伤。
47、你把我当成什么人，我曾经把你当做我毕生知己。现在仍是。
48、让他苦，哭累了，拖回去。
49、魏婴，你要想好，此一去便是真正的离经叛道，不容回头！
50、薛洋，你欺他眼盲，害得他好苦。薛洋：他眼盲，他眼盲是为了谁啊。
51、我见诸君多有病，料诸君见我应如是。
52、此道损身。更损心性。我心我主，我自有数。
53、保不住我，就弃了吧。
54、欲买通执法者，罪加一等。
55、忘羡一曲远，曲终人不散。
56、因为我魏无羡即使不配剑，单凭你们口中的邪魔外道，也能一骑绝尘，让你们所有人望尘莫及。
57、一条独木桥走到黑的感觉，确实不差。
58、阿羡是我弟弟，旁人辱他与我不是小事。
59、世人皆叹蓝忘机问灵十三载，等一不归人。
60、我独自徘徊在孤苦世间、耗尽元神精气，宁可魂飞魄散，也想再见你一面。但这一见，就是最后永诀。
61、只是自以为心若顽石，却终究人非草木。
62、青青河边草，绵绵思远道。
63、我薛洋，晓天地，晓人心，但终究不晓星尘。
64、生前哪管身后事，浪得几日是几日。
65、你若执意要保他们，我便保不住你！
66、人这一辈子，有两句肉麻的话是非说不可的，谢谢你，对不起。
67、我以十恶相报，我何错之有。
68、待他醒来，说，对不起，错不在你。 https://t.cn/EX09gyn
1、人去我亦去，此身不留尘。
2、管他的阳关道，我偏要一条独木桥走到黑。
3、这首曲子叫什么名字，忘羡。
4、愿我魏无羡，能够一生锄奸扶弱，无愧于心。
5、为遇一人而入红尘，人去我亦去，此身不留尘。
6、江澄，只有这一次机会，下次千万不能再这样冲动了！
7、人之为人，其在于本身，非是非黑白四字能断，若视一人，也非以黑白是非可以断之，而是在于心之所向。
8、他并不怕摔，这些年来，也摔过很多次。但摔到地上，毕竟还是会疼。
9、人心里不要装那么多东西，这样才会快活自在。
10、天子笑，我分给你一坛，当做没看见我行不行。
11、抹额乃重要之物，非父母妻儿岂能触碰。
12、还是要请含光君，好好保护我这个柔弱的男子了。
13、是非在己，得失不论，毁誉由人。
14、蓝湛，对不起，还有，谢谢你。
15、事无定法，是非区直，原也不是黑白分明的。
16、所求不可得，所恨不可抑。
17、我曾把你当做毕生知己。蓝湛：现在仍是。
18、你要是没那个意思，就不要随便去撩拨别人。
19、灵气也是气，怨气也是气，为何不可加以利用啊。
20、虽修非常道，但行正义事。
21、问灵十三载，等一不归人。
22、我有悔，什么悔，在不夜天没能和你站在一起。
23、原以为殊途同归，却不想同道殊途。
24、酒很香，很醇，也很辣。
25、你以为你是谁，你以为你们姑苏蓝氏是谁。
26、自以为心若顽石，却终究人非草木。
27、笑话，凭什么你的知遇之之恩，要别人来付出代价。
28、你也知道，她一辈子忘不了你了；你要是没那个意思，就不要随便去撩拨别人。
29、姑苏蓝氏有双璧我们云梦江氏就有双杰。
30、位置全貌，不予置评。
31、此道损身，更损心性。
32、江姑娘，我知道，这里不是莲花坞，但我但我愿意为你再建一个莲花坞。
33、管他熙熙攘攘阳关道，我偏要一条独木桥走到黑。
34、愿我一生锄奸扶弱，无愧于心。
35、要救一个人往往束手无策，可要害一个人，又何止有千百种办法。
36、明月清风晓星尘，傲雪凌霜宋子琛。
37、未知全貌，不予置评。
38、凭什么你的知遇之恩，要别人来付出代价。
39、管他诽我谤我，问心无愧而已。
40、因为我魏无羡即使不配剑，单凭你们口中的邪门歪道，也能一骑绝尘。
41、无人念薛洋苦守空城八年，侯一不归魂。
42、蓝湛，如果我和他们之间必有一战，那我宁愿和你一决生死，要死，也至少死在你含光君的手上。
43、敢问叔父，熟正熟邪，熟黑熟白。
44、我想带一人回云深不知处，带回去，藏起来。
45、阿羡，来喝汤了，你最爱的莲藕排骨汤。
46、喝他喝过的酒，受他受过的伤。
47、你把我当成什么人，我曾经把你当做我毕生知己。现在仍是。
48、让他苦，哭累了，拖回去。
49、魏婴，你要想好，此一去便是真正的离经叛道，不容回头！
50、薛洋，你欺他眼盲，害得他好苦。薛洋：他眼盲，他眼盲是为了谁啊。
51、我见诸君多有病，料诸君见我应如是。
52、此道损身。更损心性。我心我主，我自有数。
53、保不住我，就弃了吧。
54、欲买通执法者，罪加一等。
55、忘羡一曲远，曲终人不散。
56、因为我魏无羡即使不配剑，单凭你们口中的邪魔外道，也能一骑绝尘，让你们所有人望尘莫及。
57、一条独木桥走到黑的感觉，确实不差。
58、阿羡是我弟弟，旁人辱他与我不是小事。
59、世人皆叹蓝忘机问灵十三载，等一不归人。
60、我独自徘徊在孤苦世间、耗尽元神精气，宁可魂飞魄散，也想再见你一面。但这一见，就是最后永诀。
61、只是自以为心若顽石，却终究人非草木。
62、青青河边草，绵绵思远道。
63、我薛洋，晓天地，晓人心，但终究不晓星尘。
64、生前哪管身后事，浪得几日是几日。
65、你若执意要保他们，我便保不住你！
66、人这一辈子，有两句肉麻的话是非说不可的，谢谢你，对不起。
67、我以十恶相报，我何错之有。
68、待他醒来，说，对不起，错不在你。 https://t.cn/EX09gyn
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不经一事，不懂一人
网络上有段很经典的话：
当你饿的时候，有的人会把馒头分给你一半，这是友情；
有的人会把馒头让给你先吃，这是爱情；
有的人会把馒头全给你，这是亲情；
有的人会把馒头藏了起来，对你说他也饿，这就是社会。
深以为然。
正所谓：苍茫一生，真情可贵；飘萍过客，真心难得。
在这个匆忙与现实的世界里，有福同享的人很多，有难同当的人很少；薄情寡义的人很多，能一路珍惜陪伴的人很少。
不经一事，不懂一人。
这世间，太多的事，只有经历过，才知冷暖；太多的人，只有患难过，方知真假。
01
时间识人，落难知心
在我们的一生中，会遇到形形色色，各种各样的人。
有些人刚接触时，甜言蜜语，看似真诚，然而在一起久了，才发现这只是巧言令色，虚情假意。
有些人不假言辞，眼笨口拙，但当时光轮转，却始终伴你前行，知你所需，予你所求，即使不在身边，心也未曾分离。
常言道：“事不出，不知谁近谁远；人不品，不知谁浓谁淡。”
一个人只有遇事了，才会知道谁对你是心中牵挂，谁对你是转身天涯，只有落难了，才会明白谁对你是雪中送炭，谁对你是熟视无睹。
有些人，只是路过客串，不会倾情出演；有些人，只会搬弄是非，不会排忧解难。
时间能识人，落难能知心。
只有经历时间的考验，才会认清一个人的真正面目；只有经历艰难的困境，才会明白一颗心的真假。
很喜欢一句话：“时间不会说谎，说的都是真相。”
所以，相信时间，它最终会告诉你：谁是虚伪的脸，谁是真心的伴，会离开的都是风景，能留下的，才是最真最好的。
02
以心交心，以情暖情
孟子曾说：
“人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。”
人与人之间的交往，讲究的是以心交心，以情暖情，投之以木桃，报之以琼瑶。
都说感情是一座天平，你若对别人好，别人亦会视你如知己；你若虚情假意，别人也会默默远离。
世间所有的关系都是相互的，有的人是过客，有的人是知己，区别就在于有没有以心换心，用情暖情。
所以，只有真诚的人，才能走进了心里；虚伪的人，永远是人人远而避之。
人，不怕走错路，就怕交错了人；心，不怕太认真，就怕敲错了门；情，不怕太辛苦，就怕用错了人。
两个人的情感，只有真心相待，才能不离不弃；只有用心呵护，才能温暖相依。
风起，一起挡风；雨落，一起遮雨。
如此这般互相扶持，两个人的心才得以维系，情才能天长地久。
03
不经一事，不懂一人
三毛曾写道：
“朋友这种关系，最美在于锦上添花；最可贵，贵在雪中送炭；朋友中的极品，便如好茶，淡而不涩，清香而不扑鼻，缓缓飘来，似水长流。”
有的朋友，平日里恭维不断，总以笑脸相迎，可你一有难处，躲得最快的就是他们。
有的朋友，平时默默无闻，但却能成为你受难时，最有力的支柱。
俗话说：画虎画皮难画骨，知人知面不知心。
不经事，不懂人，经一事，辨真心。
真正对你好的人，是无论你身处何种困境，也愿意主动伸出手来拉你一把。假仁假义的人，你无论怎么付出，也是枉然一场。
因此，当你四处碰壁，不遗余力帮你的人，别忘；当你身处逆境，仍然不离不弃的人，别丢。
友不在多，贵在风雨同行；情不论久，重在有求必应。
谁都可以和你同富贵，但只有和你共患难，风雨同行的那个人，才值得你用一生去深交。
而那些在你落难时远而避之的人，不过是你人生里的过客罢了。
记得：
世态炎凉，别太善良，人情冷暖，须辨真假。
人生路上，选对那个陪自己同行的人，很重要。
格局！
格局大的人，
遇见天大的事，也能大事化小；
格局小的人，
遇见芝麻小事，也能当成烦恼。
人若有格局，
兵来将挡，水来土掩，
所有的糟粕，
不过是过眼云烟！
其实，
格局就是一个人的心胸和心态，
格局就是一颗心的容量和气度。
01、拥有大格局的人，不占便宜
拥有大格局的人，
看到不是眼前的利益，
看得是长久的交际！
拥有大格局的人，
着眼不是一时的好处，
在乎的是未来如何！
大格局的人，
为人坦荡，不占便宜；
做事靠谱，从不算计。
与人合作，从来都是互相搭台；
和人往来，从来都是追求共赢！
拥有大格局，
是人成功的第一步！
02、拥有大格局的人，不多计较
小磕小碰，从不在乎，
跌到之后，从容爬起。
不会因为天一时阴霾而沮丧，
不会因为人一时伤害而记仇。
过去的不去回忆，
糟粕的随手丢弃！
人伤了我，一笑而过，
原谅别人也放过自己；
人帮了我，记在心里，
互相周全从不忘恩义！
格局就是内心的气度，
他会让一个人，
越来越宽宏，越来越坦然！
03、拥有大格局的人，汇聚人脉
一个大度的人，比一个计较的人，
让人喜欢；
一个谦卑的人，比一个张狂的人，
得人好感！
拥有大格局的人，
待人宽厚，做事靠谱，
为人谦卑，替人着想。
这样的人，
实实在在，可信；
严以律己，可交；
足够担当，可用！
他的身边会有很多，
信赖他、支持他、重用他的人！
一个人的格局，
决定他的命运，
格局越大，命越好！
好真实的一段话：
人饿了，别吃葱，烧心，人穷了，别走亲，寒心。
不疼你的人，不要去找；不帮你的人，别去讨好；不想你的人，绝不打扰。
变老了，才知道年轻时有多好；孤单了，才知道朋友陪有多好。失眠了，才知道能睡着有多好；回忆了，才知道原来的有多好。
生病了，才知道健康的重要；失业了，才知道工作的重要。伤心了，才知道开心的重要；失去了，才知道拥有的重要。
疼爱你的人，放在首位。帮助你的人，和他深交；惦念我的人，把他记牢。
只有自己真正落难了，才明白，谁是焦急的牵挂，谁是转身的天涯。
我不高看有钱人，因为他的钱不给我花。我从不小瞧穷人，因为他不靠我生存。
我不巴结有权人，因为他不会白帮我办事。我不奉承得志的小人，因为他不入我眼！
真朋友不会天天甜言蜜语，真小人才会虚情假意！喜欢我就一起走，讨厌我请绕行！
人生苦短，何必虚伪 。人可以不识字，但必须会识人。树高千丈不忘根，人若辉煌莫忘恩。
不经一事，不懂一人
网络上有段很经典的话：
当你饿的时候，有的人会把馒头分给你一半，这是友情；
有的人会把馒头让给你先吃，这是爱情；
有的人会把馒头全给你，这是亲情；
有的人会把馒头藏了起来，对你说他也饿，这就是社会。
深以为然。
正所谓：苍茫一生，真情可贵；飘萍过客，真心难得。
在这个匆忙与现实的世界里，有福同享的人很多，有难同当的人很少；薄情寡义的人很多，能一路珍惜陪伴的人很少。
不经一事，不懂一人。
这世间，太多的事，只有经历过，才知冷暖；太多的人，只有患难过，方知真假。
01
时间识人，落难知心
在我们的一生中，会遇到形形色色，各种各样的人。
有些人刚接触时，甜言蜜语，看似真诚，然而在一起久了，才发现这只是巧言令色，虚情假意。
有些人不假言辞，眼笨口拙，但当时光轮转，却始终伴你前行，知你所需，予你所求，即使不在身边，心也未曾分离。
常言道：“事不出，不知谁近谁远；人不品，不知谁浓谁淡。”
一个人只有遇事了，才会知道谁对你是心中牵挂，谁对你是转身天涯，只有落难了，才会明白谁对你是雪中送炭，谁对你是熟视无睹。
有些人，只是路过客串，不会倾情出演；有些人，只会搬弄是非，不会排忧解难。
时间能识人，落难能知心。
只有经历时间的考验，才会认清一个人的真正面目；只有经历艰难的困境，才会明白一颗心的真假。
很喜欢一句话：“时间不会说谎，说的都是真相。”
所以，相信时间，它最终会告诉你：谁是虚伪的脸，谁是真心的伴，会离开的都是风景，能留下的，才是最真最好的。
02
以心交心，以情暖情
孟子曾说：
“人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。”
人与人之间的交往，讲究的是以心交心，以情暖情，投之以木桃，报之以琼瑶。
都说感情是一座天平，你若对别人好，别人亦会视你如知己；你若虚情假意，别人也会默默远离。
世间所有的关系都是相互的，有的人是过客，有的人是知己，区别就在于有没有以心换心，用情暖情。
所以，只有真诚的人，才能走进了心里；虚伪的人，永远是人人远而避之。
人，不怕走错路，就怕交错了人；心，不怕太认真，就怕敲错了门；情，不怕太辛苦，就怕用错了人。
两个人的情感，只有真心相待，才能不离不弃；只有用心呵护，才能温暖相依。
风起，一起挡风；雨落，一起遮雨。
如此这般互相扶持，两个人的心才得以维系，情才能天长地久。
03
不经一事，不懂一人
三毛曾写道：
“朋友这种关系，最美在于锦上添花；最可贵，贵在雪中送炭；朋友中的极品，便如好茶，淡而不涩，清香而不扑鼻，缓缓飘来，似水长流。”
有的朋友，平日里恭维不断，总以笑脸相迎，可你一有难处，躲得最快的就是他们。
有的朋友，平时默默无闻，但却能成为你受难时，最有力的支柱。
俗话说：画虎画皮难画骨，知人知面不知心。
不经事，不懂人，经一事，辨真心。
真正对你好的人，是无论你身处何种困境，也愿意主动伸出手来拉你一把。假仁假义的人，你无论怎么付出，也是枉然一场。
因此，当你四处碰壁，不遗余力帮你的人，别忘；当你身处逆境，仍然不离不弃的人，别丢。
友不在多，贵在风雨同行；情不论久，重在有求必应。
谁都可以和你同富贵，但只有和你共患难，风雨同行的那个人，才值得你用一生去深交。
而那些在你落难时远而避之的人，不过是你人生里的过客罢了。
记得：
世态炎凉，别太善良，人情冷暖，须辨真假。
人生路上，选对那个陪自己同行的人，很重要。
格局！
格局大的人，
遇见天大的事，也能大事化小；
格局小的人，
遇见芝麻小事，也能当成烦恼。
人若有格局，
兵来将挡，水来土掩，
所有的糟粕，
不过是过眼云烟！
其实，
格局就是一个人的心胸和心态，
格局就是一颗心的容量和气度。
01、拥有大格局的人，不占便宜
拥有大格局的人，
看到不是眼前的利益，
看得是长久的交际！
拥有大格局的人，
着眼不是一时的好处，
在乎的是未来如何！
大格局的人，
为人坦荡，不占便宜；
做事靠谱，从不算计。
与人合作，从来都是互相搭台；
和人往来，从来都是追求共赢！
拥有大格局，
是人成功的第一步！
02、拥有大格局的人，不多计较
小磕小碰，从不在乎，
跌到之后，从容爬起。
不会因为天一时阴霾而沮丧，
不会因为人一时伤害而记仇。
过去的不去回忆，
糟粕的随手丢弃！
人伤了我，一笑而过，
原谅别人也放过自己；
人帮了我，记在心里，
互相周全从不忘恩义！
格局就是内心的气度，
他会让一个人，
越来越宽宏，越来越坦然！
03、拥有大格局的人，汇聚人脉
一个大度的人，比一个计较的人，
让人喜欢；
一个谦卑的人，比一个张狂的人，
得人好感！
拥有大格局的人，
待人宽厚，做事靠谱，
为人谦卑，替人着想。
这样的人，
实实在在，可信；
严以律己，可交；
足够担当，可用！
他的身边会有很多，
信赖他、支持他、重用他的人！
一个人的格局，
决定他的命运，
格局越大，命越好！
好真实的一段话：
人饿了，别吃葱，烧心，人穷了，别走亲，寒心。
不疼你的人，不要去找；不帮你的人，别去讨好；不想你的人，绝不打扰。
变老了，才知道年轻时有多好；孤单了，才知道朋友陪有多好。失眠了，才知道能睡着有多好；回忆了，才知道原来的有多好。
生病了，才知道健康的重要；失业了，才知道工作的重要。伤心了，才知道开心的重要；失去了，才知道拥有的重要。
疼爱你的人，放在首位。帮助你的人，和他深交；惦念我的人，把他记牢。
只有自己真正落难了，才明白，谁是焦急的牵挂，谁是转身的天涯。
我不高看有钱人，因为他的钱不给我花。我从不小瞧穷人，因为他不靠我生存。
我不巴结有权人，因为他不会白帮我办事。我不奉承得志的小人，因为他不入我眼！
真朋友不会天天甜言蜜语，真小人才会虚情假意！喜欢我就一起走，讨厌我请绕行！
人生苦短，何必虚伪 。人可以不识字，但必须会识人。树高千丈不忘根，人若辉煌莫忘恩。
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