#祈雨熙[超话]##练字打卡# 世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆——杨绛《我们仨》
(原句为白居易的《简简吟》“大都好物不坚牢,彩云易散琉璃脆”)
#书摘# 人世间不会有小说或童话故事那样的结局:“从此,他们永远快快活活地一起过日子。”
人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。
人间也没有永远。我们一生坎坷,暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催,我们在人生道路上已走到尽头了。 ——杨绛《我们仨》
(原句为白居易的《简简吟》“大都好物不坚牢,彩云易散琉璃脆”)
#书摘# 人世间不会有小说或童话故事那样的结局:“从此,他们永远快快活活地一起过日子。”
人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。
人间也没有永远。我们一生坎坷,暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催,我们在人生道路上已走到尽头了。 ——杨绛《我们仨》
读书分享‖散文
书名:我们仨
作者:杨绛
佛教“八苦”之一“爱离别”,因为爱的深沉,所以苦得彻底。
书中可见钱钟书先生、杨绛先生、钱瑗一家的和谐美满,虽有生活的艰难,但心理上相互支持,偶有分离,但终生相伴。
第一部分写一个“万里长梦”,这个梦,是杨绛先生陪钱钟书先生和钱瑗走过的人生的最后一段路,满目是担心和无可奈何的无力感。
一路陪钱钟书走水路,每晚又关注着阿圆的生活。“我照模照样又过了一夜,照模照样又变成一个梦,随着阿圆打转,又照模照样,走过了另一个客栈,又找到钟书的船。他照样在等我,我也照样儿陪他。”这大概是钱钟书和钱瑗相继住院,杨绛先生往来照顾时的一段经历的抽象描写,因为倾注了太多了情绪、担忧和想象,所以不真实。
这部分写来,一切都迷离恍惚,沉重又沉痛。
第二部分开始,是杨绛先生一个人,回忆三个人的故事,从杨绛先生与钱钟书先生牛津、巴黎求学,到三人回国后经历国内的种种,三人始终团结一心,志同道合。其中对杨绛先生和钱钟书先生生活的“笨拙”,写得真实有趣。也能看到一点《围城》、《洗澡》的影子。到这一切的美满,总有个“世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆”的底子,读来总有一点悲凉的底色。
摘抄:
这是一个"万里长梦"。梦境历历如真,醒来还如在梦中。但梦毕竟是梦,彻头彻尾完全是梦。
堤上的杨柳开始黄落,渐渐地落成一棵棵秃柳。我每天在驿道上一脚一脚走,带着自己的影子,踏着落叶。
我觉得我的心上给捅了一下,绽出一个血泡,像一只饱含着热泪的眼睛。
我心上盖满了一只一只饱含热泪的眼睛,这时一齐流下泪来。
我曾做过一个小梦,怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢儿走,让我一程一程送,尽量多聚聚,把一个小梦拉成一个万里长梦。
我抚摸着一步步走过的驿道,一路上都是离情。
钟书很窝囊地笑说:"我倒问问你,是我先认识你妈妈,还是你先认识?"
"自然我先认识,我一生出来就认识,你是长大了认识的。"这是圆圆的原话,我只把无锡话改为国语。
他发愿说:"从今以后,咱们只有死别,不再生离。"
钟书曾说:"一个人二十不狂没志气,三十犹狂是无识妄人。"
#读书#
书名:我们仨
作者:杨绛
佛教“八苦”之一“爱离别”,因为爱的深沉,所以苦得彻底。
书中可见钱钟书先生、杨绛先生、钱瑗一家的和谐美满,虽有生活的艰难,但心理上相互支持,偶有分离,但终生相伴。
第一部分写一个“万里长梦”,这个梦,是杨绛先生陪钱钟书先生和钱瑗走过的人生的最后一段路,满目是担心和无可奈何的无力感。
一路陪钱钟书走水路,每晚又关注着阿圆的生活。“我照模照样又过了一夜,照模照样又变成一个梦,随着阿圆打转,又照模照样,走过了另一个客栈,又找到钟书的船。他照样在等我,我也照样儿陪他。”这大概是钱钟书和钱瑗相继住院,杨绛先生往来照顾时的一段经历的抽象描写,因为倾注了太多了情绪、担忧和想象,所以不真实。
这部分写来,一切都迷离恍惚,沉重又沉痛。
第二部分开始,是杨绛先生一个人,回忆三个人的故事,从杨绛先生与钱钟书先生牛津、巴黎求学,到三人回国后经历国内的种种,三人始终团结一心,志同道合。其中对杨绛先生和钱钟书先生生活的“笨拙”,写得真实有趣。也能看到一点《围城》、《洗澡》的影子。到这一切的美满,总有个“世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆”的底子,读来总有一点悲凉的底色。
摘抄:
这是一个"万里长梦"。梦境历历如真,醒来还如在梦中。但梦毕竟是梦,彻头彻尾完全是梦。
堤上的杨柳开始黄落,渐渐地落成一棵棵秃柳。我每天在驿道上一脚一脚走,带着自己的影子,踏着落叶。
我觉得我的心上给捅了一下,绽出一个血泡,像一只饱含着热泪的眼睛。
我心上盖满了一只一只饱含热泪的眼睛,这时一齐流下泪来。
我曾做过一个小梦,怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢儿走,让我一程一程送,尽量多聚聚,把一个小梦拉成一个万里长梦。
我抚摸着一步步走过的驿道,一路上都是离情。
钟书很窝囊地笑说:"我倒问问你,是我先认识你妈妈,还是你先认识?"
"自然我先认识,我一生出来就认识,你是长大了认识的。"这是圆圆的原话,我只把无锡话改为国语。
他发愿说:"从今以后,咱们只有死别,不再生离。"
钟书曾说:"一个人二十不狂没志气,三十犹狂是无识妄人。"
#读书#
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