闻经悟道
……
愿国安民丰,时和岁稔!
……
愿悉破悭贪,悉除险峻!
愿言无狂妄,行贵真诚!
愿弱己饶人,潜忍忿怒!
愿慈心下气,恭敬一切!
……
邱祖忏悔文中的二十一愿
做到了
真心不错
仅仅是愿慈心下气恭敬一切,这一条做到,就是高人!
修行修道修佛,估计还是要从修心下手!
慈心下气恭敬一切,也是谦卦之德,周易六十四卦中卦爻辞唯一的全吉之卦!
谦 https://t.cn/R2Wx3Ax
……
愿国安民丰,时和岁稔!
……
愿悉破悭贪,悉除险峻!
愿言无狂妄,行贵真诚!
愿弱己饶人,潜忍忿怒!
愿慈心下气,恭敬一切!
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邱祖忏悔文中的二十一愿
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仅仅是愿慈心下气恭敬一切,这一条做到,就是高人!
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忏悔是净化心灵的开始
各宗教均有忏悔环节
邱祖忏悔文
经功浩力不思议,回向十方诸圣众。
愿见真心求忏悔,河沙罪障悉消除。
忏悔我等,自从曩劫,乃至今生,假火风地水以成形,恋香味色而触法,贪嗔、嫉妒、恶口、妄言、杀盗、邪淫、恣情、纵欲、逆辱父母、悖负君师,不敬天地神祇、呵风骂雨,不信罪福因果、昧理欺心,遂致报对升沉轮回、辗转受诸苦恼,无有休停,皆由一念之差,障迷自性,妄认六尘之幻,沉溺爱河,今而既获人身,叨亲正教,岂非千生庆幸,一旦遭逢,紫褐省心,早求度世。若夫似前流荡,必竟迷失本来,一坠冥途,化为异类。
是故思沉沦苦,发清净心,皈奉圣真。特求忏悔,丐怜愚昧,原赦罪愆,解释报冤,蠲消魔障,所觊命逢昌运,名注丹台,际遇真师,亲闻至道,精修妙行,增长善芽,尽节玄门,怡神真境。他日运应,灭度自性,不致昏迷,径生十善之家,能通宿命,还证上乘之道,承侍虚皇。尚
愿国安民丰时和岁稔
愿真风丕阐道化兴行
愿凶恶化贤邪魔归正
愿兵刑罔措囹圄空闲
愿沉滞升迁冤仇和释
愿参玄学者入道成真
愿历劫宗亲俱皆超度
愿历世师友同证真常
愿所有眷缘增崇福慧
愿所伤物命早生入天
愿绝食酒荤不相杀害
愿持身端正不履邪淫
愿悉破悭贪悉除险峻
愿言无狂妄行贵真诚
愿弱己饶人潜忍忿怒
愿慈心下气恭敬一切
愿不堕边夷不随邪见
愿结交仙友栖集清虚
愿智慧开明神通恢廓
愿广行方便普济群生
愿永断执迷咸归至道
尘劫有尽,我愿无穷
尘劫有尽,我愿无穷
尘劫有尽,我愿无穷
端望帝真,曲垂济度,皈命礼谢,无上虚皇,至真三宝。
一者一人有庆
二者二景齐明
三者三农乐业
四者四序和平
五者五祠巩固
六者六合澄清
七者七星临照
八者八节安宁
九者九泉开泰
十者十类生成
十一者福留善信
十二者大道兴行
一切神光普照,一切众圣留恩,一切有情赖善,一切正果成真,普天均乐,四海同春。闻经悟道,罪灭福生;闻经悟道,罪灭福生;闻经悟道,罪灭福生! https://t.cn/RcdSYXO
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邱祖忏悔文
经功浩力不思议,回向十方诸圣众。
愿见真心求忏悔,河沙罪障悉消除。
忏悔我等,自从曩劫,乃至今生,假火风地水以成形,恋香味色而触法,贪嗔、嫉妒、恶口、妄言、杀盗、邪淫、恣情、纵欲、逆辱父母、悖负君师,不敬天地神祇、呵风骂雨,不信罪福因果、昧理欺心,遂致报对升沉轮回、辗转受诸苦恼,无有休停,皆由一念之差,障迷自性,妄认六尘之幻,沉溺爱河,今而既获人身,叨亲正教,岂非千生庆幸,一旦遭逢,紫褐省心,早求度世。若夫似前流荡,必竟迷失本来,一坠冥途,化为异类。
是故思沉沦苦,发清净心,皈奉圣真。特求忏悔,丐怜愚昧,原赦罪愆,解释报冤,蠲消魔障,所觊命逢昌运,名注丹台,际遇真师,亲闻至道,精修妙行,增长善芽,尽节玄门,怡神真境。他日运应,灭度自性,不致昏迷,径生十善之家,能通宿命,还证上乘之道,承侍虚皇。尚
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愿真风丕阐道化兴行
愿凶恶化贤邪魔归正
愿兵刑罔措囹圄空闲
愿沉滞升迁冤仇和释
愿参玄学者入道成真
愿历劫宗亲俱皆超度
愿历世师友同证真常
愿所有眷缘增崇福慧
愿所伤物命早生入天
愿绝食酒荤不相杀害
愿持身端正不履邪淫
愿悉破悭贪悉除险峻
愿言无狂妄行贵真诚
愿弱己饶人潜忍忿怒
愿慈心下气恭敬一切
愿不堕边夷不随邪见
愿结交仙友栖集清虚
愿智慧开明神通恢廓
愿广行方便普济群生
愿永断执迷咸归至道
尘劫有尽,我愿无穷
尘劫有尽,我愿无穷
尘劫有尽,我愿无穷
端望帝真,曲垂济度,皈命礼谢,无上虚皇,至真三宝。
一者一人有庆
二者二景齐明
三者三农乐业
四者四序和平
五者五祠巩固
六者六合澄清
七者七星临照
八者八节安宁
九者九泉开泰
十者十类生成
十一者福留善信
十二者大道兴行
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#道系青年[超话]#
道教戊日不上香
凡遇六戊日,乃天曹议事之期,众神云集,考核天下男女善恶,注福系祸,是日天门掩闭,地户禁塞,不受外事,又有黄道大神执钺镇守,若道士、法官不思禁忌,强使功曹传递章词,不仅词文不达,甚至获罪减算。凡遇戊期,切不可焚香祈愿,只宜静思过讹,方可感昭天曹,获无量之功德。
按《九天神霄戊日禁忌》载:“昔日武帝好道求仙,于元丰元年七月望日,感西王母降临,帝问曰:‘世间虫蝗、水旱之灾缘何而来?’王母曰:‘此皆下民无知,四季之内,六戊之日犁除田地,冒犯阴阳之禁忌,致使水泽不降,百谷不收,民遭饥谨。’帝曰:‘戊禁最重,如何禳解,可免此灾?’王母曰:‘戊禁最重,无法禳解。不惟虫蝗水旱之灾然,四时所犯,各有灾殃,当禁之。戊日不可浇灌肥粪触秽地灵。春犯六戊,则令人促寿绝嗣,动土,犯帝星;夏犯六戊,则令人自失明,飞灾横祸相侵,动土,犯土府星辰;秋犯六戊,令人遭瘟蝗时病,动土则犯五岳四渎;冬犯六戊,则令人官非口舌,耗散财物,动土,则犯土稷皇社。世人能畏天地,不犯六戊禁忌,即得时和岁稔,衣食自然。’言毕,王母须臾上升而去。”
《抱朴子》云:“六戊者,是戊子、戊戌、戊午、戊申、戊寅、戊辰是也。此六日乃天地造化之期,独道家之忌辰。天地逢戊则迁,出军逢戊则伤,蛇逢戊不进,燕逢戊不衔泥。” 《女青天律》称:“法官道士焚香诵经,不禁六戊,钟鼓齐鸣,进表上章关奏天曹者罪加一倍;禁戊不犯者,功德无量。”
道教戊日不上香
凡遇六戊日,乃天曹议事之期,众神云集,考核天下男女善恶,注福系祸,是日天门掩闭,地户禁塞,不受外事,又有黄道大神执钺镇守,若道士、法官不思禁忌,强使功曹传递章词,不仅词文不达,甚至获罪减算。凡遇戊期,切不可焚香祈愿,只宜静思过讹,方可感昭天曹,获无量之功德。
按《九天神霄戊日禁忌》载:“昔日武帝好道求仙,于元丰元年七月望日,感西王母降临,帝问曰:‘世间虫蝗、水旱之灾缘何而来?’王母曰:‘此皆下民无知,四季之内,六戊之日犁除田地,冒犯阴阳之禁忌,致使水泽不降,百谷不收,民遭饥谨。’帝曰:‘戊禁最重,如何禳解,可免此灾?’王母曰:‘戊禁最重,无法禳解。不惟虫蝗水旱之灾然,四时所犯,各有灾殃,当禁之。戊日不可浇灌肥粪触秽地灵。春犯六戊,则令人促寿绝嗣,动土,犯帝星;夏犯六戊,则令人自失明,飞灾横祸相侵,动土,犯土府星辰;秋犯六戊,令人遭瘟蝗时病,动土则犯五岳四渎;冬犯六戊,则令人官非口舌,耗散财物,动土,则犯土稷皇社。世人能畏天地,不犯六戊禁忌,即得时和岁稔,衣食自然。’言毕,王母须臾上升而去。”
《抱朴子》云:“六戊者,是戊子、戊戌、戊午、戊申、戊寅、戊辰是也。此六日乃天地造化之期,独道家之忌辰。天地逢戊则迁,出军逢戊则伤,蛇逢戊不进,燕逢戊不衔泥。” 《女青天律》称:“法官道士焚香诵经,不禁六戊,钟鼓齐鸣,进表上章关奏天曹者罪加一倍;禁戊不犯者,功德无量。”
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