#和白鹿说早安# ·#和白鹿一起读书#
「子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”」《论语》

早上好呀，宝贝！@白鹿my
昨晚睡不着翻了会《论语》，尽己是忠，推己及人是恕，忠于自己初心不改，又能将心比心善待包容他人是非常了不起的事，而你一直是这么做的，所以你能成为光。✨

【“忠恕之道”之歌】

“中心”为“忠”心无私，
“如心”为“恕”心相比。
“尽己之心”之谓“忠”，
“推己及人”之谓“恕”。
“己所不欲”“良知”在，
“勿施于人”“致良知”。
“忠恕合一”方为“道”，
“知行合一”来行“仁”。

（原创首发。有感而发）
#醉美贵州水长流[超话]##仁德良知##良知无敌##知行合一致良知##中华民族优秀传统文化##中国文化##忠恕之道#

103/425页
第六章 道家的第一阶段：杨朱
基本思想1.人人为自己 2.轻物重生
第七章 儒家的理想主义流派：孟子
P90在儒家思想中，孟子代表了其中理想主义的一派，荀子则是儒家的现实主义一派。
P91人性本善或人性本恶—究竟怎样认识人性—这是中国哲学里争论最多的问题之一。
人性善（孟子）；人性无所谓善恶（告子）；可以从善也可以从恶；有的人行善有的人性恶
P93儒家墨家不同点：墨子（爱是没有等级，差别的）儒家（爱是有等级差别的）
P95从爱家人推广到爱其他人，就是实践孔子所说的“忠恕之道”，也就是“仁”的实践。在这些实践中，没有任何勉强的成分，因为人的本性就有恻隐之心，不忍看到别人受苦。由这一点善端推而广之，就使人自然地爱别人，而且也同样自然的爱父母多于爱众人（儒家）
墨子则坚持爱众人与爱父母应当没有差别。
人顺其本性，就自然发展出仁的品德（儒家）兼爱是要靠外力加之于人的（墨家）
政治哲学：国家之所以存在是因为它应当存在（儒家）国家之所以存在是因为它有用（墨家）
P99孔子对它的原理的解释限于个人品德修养的范围，孟子则把它推广到政治和治理国家的范围。孔子解释他的原理时，只讲到“内圣”，孟子则把它推广到“外王”的范围。
神秘主义：“浩然之气”是孟子的一个专有用语