小上看到有位师兄的千佛图很好看，关注很久，最近出了临摹版的结缘方式帖，很多人求卡只为了摆在家里彰显与众不同，连帖子都不仔细看完就评论“怎么结缘”，也不愿去大师傅那仅私聊询问一下请香。可见其心不诚。

以前看过一个视频说，人怎么敢不抱着诚心，只付一点点钱就敢跟菩萨/佛祖，带着索取的目的做大交易。若有神佛，你为了请来那一丝灵光到身边来所付出的所有努力都是你最好的供奉。

人的烦恼，缘于计较，不计较，就能少怨；不计较，就是不与之等同。与人相处，一个“诚”字，无论是在网络还是现实生活，诚心待人，才能收获真心。佛家言：颜施、言施、眼施、心施、身施。对人敞开心扉，真诚相处，以一颗慈悲心对待每一个熟悉或陌生的人。表情柔和，言语亲切，眼神宽厚，敞开心扉，尽量帮助别人。仔细想来，如果我们能做到这些，那就不会有怨家，假如我们都能以德报怨，那我们就不会痛苦。人之烦恼与痛苦，皆来自本心。心如清水，难免会被世俗的浮灰所沾染，但假如你不去理会，浮灰终会沉底，你的心依旧会清澈。

诚心依正法修行者，无需担忧衣食
在释迦牟尼佛的教法当中，一个真正诚修正法者是不会饿死、冻死的。佛曾经发过愿，在未来修行者当中，绝不会有饿死和冻死者。所以，怕的就是不以诚心修行正法，只要诚心依正法修行，无需担忧衣食。宗喀巴大师的弟子，就更不需要担心了。我听很多宁玛巴和萨迦巴的大德说：“格鲁巴是不一样的，因为宗喀巴大师积累的福报太大太大了，一进到道场就可以感到这种气氛，这种福报是不一样的”。理塘有一个红教的寺院，其住持也是一位了不起的高僧大德，他在寺院大殿中心塑了一尊宗喀巴大师的像，他说有了宗喀巴大师的像，僧团的福报是绝不会一样的，因为宗喀巴大师磕了三百五十万长头，供了那么多曼扎等等，这种修行的功德是不可思议的。因此格鲁巴的道场极具福报，不需要担忧什么。
再者，一切有为法的因果规律真是奇妙！怎么奇妙呢？如果专门寻求衣食利养，衣食利养反而离你越来越远，毕生追求也得不到满足。如果为利一切有情父母，而舍弃个人利养的话，这一切所谓的福报却会随之而聚，甚至无法拒绝。所以，出家人千万不要为自己的享用，为自己衣食而操心，应该为弘扬正法而操心。只要这样，成千上万的信众就会聚集而来，想拒绝也拒绝不了。如果只为谋求私利而寻求个人的名闻利养，其结果不但得不到，最后很有可能会饿死冻死。《入菩萨行论》中有这样一段话：为求安乐作诸业，得乐不得不可知，若作此业定生乐，不做安乐何由生。
为了求今生的安乐，而耗尽毕生精力，最终能不能得到很难说，如果为了一切有情父母众生，而寻求无上正等觉佛陀果位，行菩萨行，定能使自己生起快乐，也能令他人生起快乐。嘉曹杰在解释这段话时说：“世间之人，为求身心之安乐，从事耕种等业，然其果能否得乐，仍非所知。于得安乐未得决定之菩萨，若作何种事业，决定能成分位及究竟之安乐。不作如是事业，即不生如是安乐也”。利他的事业不但能得到现前安乐，究竟的安乐也能得到。如果不做利他的事业，岂能生这样的安乐？