善良不是懦弱
夏坝仁波切
我们要记住一个问题,就是善良并不等于是懦弱,坚强的善良那是能够成办大事业的善良。难道不是吗?一个领导引领着整个国家,这个国王既善又有非常强大的势力,他就可以把这个国家推向鼎盛,把百姓推向繁荣、幸福美满,整个社会让他推向极其地富足。
然而你若遇上了一个懦弱,但又善良的国王的话,他不会把你推向绝境,但是他也没有能力把你推向鼎盛时期,因此百姓也不会跟着他享福。如果说你要是遇到了邪恶的,但又是懦弱的一个国王的话,会有所退化,有所倒退,但是不至于太严重地倒退,因为他的本事有限。如果又是邪恶,又是坚强的人碰到了的话,那这就麻烦大了,那他就会把国家彻底毁掉,那老百姓的幸福就没了。
所以说,坚强和善不能够把它合并为一,这样的做法是极其愚蠢的做法。所以,我们需要坚强,但更需要善良,要修行行善积德,这是第一个我们必须需要的。我们光是听懂了这个词义不够,要正确地明白我们必须做的,这才是我在这里讲法,对你们起到了作用。 https://t.cn/RKKpTgI
夏坝仁波切
我们要记住一个问题,就是善良并不等于是懦弱,坚强的善良那是能够成办大事业的善良。难道不是吗?一个领导引领着整个国家,这个国王既善又有非常强大的势力,他就可以把这个国家推向鼎盛,把百姓推向繁荣、幸福美满,整个社会让他推向极其地富足。
然而你若遇上了一个懦弱,但又善良的国王的话,他不会把你推向绝境,但是他也没有能力把你推向鼎盛时期,因此百姓也不会跟着他享福。如果说你要是遇到了邪恶的,但又是懦弱的一个国王的话,会有所退化,有所倒退,但是不至于太严重地倒退,因为他的本事有限。如果又是邪恶,又是坚强的人碰到了的话,那这就麻烦大了,那他就会把国家彻底毁掉,那老百姓的幸福就没了。
所以说,坚强和善不能够把它合并为一,这样的做法是极其愚蠢的做法。所以,我们需要坚强,但更需要善良,要修行行善积德,这是第一个我们必须需要的。我们光是听懂了这个词义不够,要正确地明白我们必须做的,这才是我在这里讲法,对你们起到了作用。 https://t.cn/RKKpTgI
我们要记住一个问题,就是善良并不等于是懦弱,坚强的善良那是能够成办大事业的善良。难道不是吗?一个领导引领着整个国家,这个国王既善又有非常强大的势力,他就可以把这个国家推向鼎盛,把百姓推向繁荣、幸福美满,整个社会让他推向极其地富足。
然而你若遇上了一个懦弱,但又善良的国王的话,他不会把你推向绝境,但是他也没有能力把你推向鼎盛时期,因此百姓也不会跟着他享福。如果说你要是遇到了邪恶的,但又是懦弱的一个国王的话,会有所退化,有所倒退,但是不至于太严重地倒退,因为他的本事有限。如果又是邪恶,又是坚强的人碰到了的话,那这就麻烦大了,那他就会把国家彻底毁掉,那老百姓的幸福就没了。
所以说,坚强和善不能够把它合并为一,这样的做法是极其愚蠢的做法。所以,我们需要坚强,但更需要善良,要修行行善积德,这是第一个我们必须需要的。我们光是听懂了这个词义不够,要正确地明白我们必须做的,这才是我在这里讲法,对你们起到了作用 https://t.cn/RY2yhAK
然而你若遇上了一个懦弱,但又善良的国王的话,他不会把你推向绝境,但是他也没有能力把你推向鼎盛时期,因此百姓也不会跟着他享福。如果说你要是遇到了邪恶的,但又是懦弱的一个国王的话,会有所退化,有所倒退,但是不至于太严重地倒退,因为他的本事有限。如果又是邪恶,又是坚强的人碰到了的话,那这就麻烦大了,那他就会把国家彻底毁掉,那老百姓的幸福就没了。
所以说,坚强和善不能够把它合并为一,这样的做法是极其愚蠢的做法。所以,我们需要坚强,但更需要善良,要修行行善积德,这是第一个我们必须需要的。我们光是听懂了这个词义不够,要正确地明白我们必须做的,这才是我在这里讲法,对你们起到了作用 https://t.cn/RY2yhAK
一个人的好运气从哪里来?
01.从好身体来
拥有一个好身体不等于拥有一切,但失去了好身体将会失去一切。
02.从好心眼来
人存好心,善良为本。慈善胸怀,厚德宽人,好人多好报。
03.从好脾气来
脾气决定福气。遇事冷静,三思而行,少发脾气,生活会更融洽。
04.从好情绪来
好心情,好未来。不要让烦恼、愤怒、痛苦占据自己的心灵。
05.从好言语来
存好心,说好话。良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。
06.从好关系来
融洽周边的关系,结交上进积极的朋友。
01.从好身体来
拥有一个好身体不等于拥有一切,但失去了好身体将会失去一切。
02.从好心眼来
人存好心,善良为本。慈善胸怀,厚德宽人,好人多好报。
03.从好脾气来
脾气决定福气。遇事冷静,三思而行,少发脾气,生活会更融洽。
04.从好情绪来
好心情,好未来。不要让烦恼、愤怒、痛苦占据自己的心灵。
05.从好言语来
存好心,说好话。良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。
06.从好关系来
融洽周边的关系,结交上进积极的朋友。
✋热门推荐